锦瑟华年谁与度-诗歌文集-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

锦瑟华年谁与度目录

一、春闺情望夫君兮未来——楚辞《湘君》/3心悦君兮君不知——无名氏《越人歌》/10江南可采莲——汉乐府《江南》/14郎骑竹马来——李白《长干行》/18波澜誓不起——孟郊《烈女操》/23收将凤纸写相思——李商隐《碧城三首》/28恨不相逢未嫁时——张籍《节妇吟》/33欲得周郎顾——李端《听筝》/36思君如满月——张九龄《赋得自君之出矣》/41枕前发尽千般愿——敦煌曲子词《菩萨蛮》/45修到人间才子妇——林佩环《赠外》/48红袖添香夜读书——姚光《本事诗》/52二、离思曲以胶投漆中，谁能别离此——古诗十九首《客从远方来》/57将千龄兮此遇，荃何为兮独往——徐惠《拟小山》/63孤鸾无福学鸳鸯——薛涛《春望词》/68尤是春闺梦里人——陈陶《陇西行四首》/77流光容易把人抛——蒋捷《一剪梅?舟过吴江》/81多情却似总无情——杜牧《赠别二首》/85罗带同心结未成——林逋《长相思》/90相思只在，丁香枝上——王雱《眼儿媚》/93纵使君来岂堪折——柳摇金《杨柳枝》/99君既为侬死，独活为谁施——乐府民歌《华山畿》/102明月千里故人遥——唐寅《扬州道上思念沈九娘》/110三、惘然事一笑相倾国便亡——李商隐《北齐二首》/117露浓香被冷，月落锦屏虚——上官婉儿《彩书怨》/122何必珍珠慰寂寥——江采苹《一斛珠》/127谁怜越女颜如玉——王维《洛阳女儿行》/133旧欢如梦中——温庭筠《更漏子》/138 半为苍生半美人——苏轼《洞仙歌》/145锦瑟华年谁与度——贺铸《青玉案》/152莫教离恨损朱颜——晏几道《鹧鸪天》/158莫问奴归处——严蕊《卜算子》/161系我一生心，负你千行泪——柳永《忆帝京》/168当时明月在，曾照彩云归——晏几道《临江仙》/174今宵一死谢公子——冯梦龙《千里送京娘》/180墓门深更阻侯门——吴伟业《题董白小像》/185他生未卜，此生已休——贺双卿《赠史震林》/191犹为萧家照断肠——纳兰性德《于中好?咏史》/195四、怨尤绝弃捐恩情中道绝——班婕妤《怨歌行》/203从此相思与君绝——汉乐府《有所思》/208众口铄黄金，使君生别离——甄宓《塘上行》/213却下水晶帘，玲珑望秋月——李白《玉阶怨》/219为君一日恩，误妾百年身——白居易《井底引银瓶》/223烟花不堪剪——李贺《苏小小墓》/228今日上阳白发歌——白居易《上阳白发人》/233从此无心爱良夜——李益《写情》/238莫攀我，攀我太心偏——敦煌曲子词《望江南》/244芳机瑞锦，如何未织鸳鸯——史达祖《夜合花》/247卿须怜我我怜卿——冯小青《春水照影》/251玉钗恩重是前生——吴伟业《琴河感旧》/256

锦瑟华年谁与度本书特色

《锦瑟华年谁与度》，作者是细致的女子，有着敏锐的感触和优美的文笔。选择了*能抒发古代人情怀的经辞乐诗词，情怀中*容易触动人的爱情，来为我们展现传统文化中平易近人的一面。先把艰涩放放，那是深入后有兴趣再做的事情；告诉你古代才子佳人的传奇故事，魅力不因岁月消减的经典篇章，永恒不变的爱怨情仇，诉诸不完的悲欢离合……是恰似那、遮不住的青山隐隐，是流不断的绿水悠悠。难得处，也就是本书的*大特色，我以为在于牵引。一首诗，说一段故事，牵另一个人，引另一首诗……如此一来，故事性强了，对比性高了，我们可读下去，印迹深刻了。从题面上，涉猎广泛，经辞乐诗词；从解析中，旁征博引，不仅有传统文人摘注，还有电影、小说、戏剧、歌曲上的类比。以刘向《说苑》中的《越人歌》来说吧，作者引出理学家朱熹和近代启蒙思想家梁启超的观点，随即引电影《夜宴》中的一幕，青女在艳丽的血红大殿中，清唱《越人歌》，点逗出那份孤寂。于是又有金庸笔下程英，独自夜色奏《淇奥》，与这首《诗经?卫风》做了比较，演绎了同样一个故事，那就是《越人歌》中的一句--心悦君兮君不知。随着这个主题细细解说，从唯美的回忆与憧憬中，面对现实的空虚与落寞。单单一首《越人歌》，从各个层面铺展开来，打破时空和艺术间的限制，带出神妙的知识旅程。当然，更值一提的是，藏介其间作者灵巧的心思，以及蕴藉其中感情的细致、文字的纤秀。再说书中《塘上行》甄宓的境遇，乱世佳人的心思如此委婉，一段战争与帝王将相的真实故事，一个小女子的无可奈何，通过作者的深入刻画，仿佛能看到三国洪流中，那个婉如清扬的绝世女子。如是尔尔，已不能穷举。锦瑟华年谁与度，无痕春梦君为开。春闺情、离思曲、惘然事、怨尤绝，跌宕宛转，与人同心,细腻而雅致的笔触，生动地解析诗赋，漫说故事。无论心抒哪般，始终是那些锦远的纪念，让人疑是惊鸿照影，眷恋一生。那些女子相通的心思，讲述着一段段身临其境的情怀，还有多少的感慨？而在这世上活过的人们，是多少痴便有多少怨，多少爱便有多少愁。从心愿，未了缘，无比珍贵的韶华，与谁共度？那些诗篇中的凌波仙子，岂独是你我的冀望？在每个人心中，都深藏着一篇篇传奇的诗章。当我们懂得她们时，或许，她们也在聆听我们的心声。

锦瑟华年谁与度节选

《锦瑟华年谁与度》旨在于诗词曲中寻找爱情走过的痕迹，篇幅涉及诗经、楚辞、乐府、诗、词等等，共分为春闺情、离思曲、惘然事、怨尤绝四篇，以女性细腻的心理来品味诗词中那些令人感动的情感故事，去找寻那些在生生世世的历史轮回中，究竟曾有谁握着谁的手一起走过锦瑟般的年华。

锦瑟华年谁与度相关资料

望夫君兮未来湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思！驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫恻。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝！石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦，采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与！《湘君》选自《楚辞?九歌》，与《湘夫人》为同一篇祭歌的上下篇，原是祭湘水之神的乐歌。湘君与湘夫人相传为舜帝与娥皇、女英所化。舜帝率大军南巡，娥皇、女英亦相随而行，留于湘水之滨。后舜帝不幸于九嶷去世，娥皇、女英接到噩耗，亦投水而殉，后舜帝化身湘君，娥皇、女英化身湘夫人，同为湘水之神。由此而来的，还有许多美丽的传说，娥皇、女英泪洒于竹而成湘妃竹，舜治天下而为道德之始等。在那个神话般的年代，或婉转哀思，或壮丽绚烂，篇篇引人向往。记得幼时读《九歌》，只觉得句句都是晦涩拗口，满眼生僻词语，好容易读完仍是一头雾水，却迷恋于那些奇妙瑰丽的文字，反复吟读，字字生香。大后再看时，那些难懂的词语竟鲜明了起来，活灵活现地组成了一个一个美丽的故事。《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》，除《国殇》一篇为悼念和颂赞楚国战死将士外，其余均是神灵精怪间的情感纠缠。不由掩卷微笑，原来神若有情，神无异于人；人若有情，人亦同神。如《湘君》、《湘夫人》，我只看到了男女间的款款情思，可亲可爱，若说是神明，竟多情过人。或是我生于湘水之畔，总是偏爱这两篇，其中尤以《湘君》为甚。此篇名为湘君，主角实是湘夫人，以湘夫人独白的方式交待了一个相思相怨的故事，失意、疑虑、哀伤、绝望，种种复杂的情愫，渲染得淋漓尽致。此篇中湘夫人是多情惆怅的佳人，她因要约会湘君而仔细妆饰，乘桂舟来到约定的地点，却不见赴会之人。她乘兴而至，难免失望，却期待不减，满心欢喜地等待着湘君到来。“令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思！”令江水无

锦瑟华年谁与度作者简介

谷幸子，曾用网名莳茶余幽，80代生于湘水之畔，求学于武汉，辗转落脚于福州。纯理工出身，却爱上华丽妖异的文字，沉腻于江南烟雨，感性到不可自拔，有个人专栏，长篇《落华舜若.魏紫》在晋江登载。
邓薇娜，曾用网名微雨薇薇，70末生于彩云之南，毕业于四川大学。流连巴山蜀水，内心的深处，留存俗世永无法插足的角落，细细品读来自诗词歌赋带来灵魂深处轻轻的战栗，在人生的苦行里，清醒的绝望中一点点找回自己。曾有长篇《千年泪之花蕊夫人》在第三届腾讯网原创文学大赛初赛入围。