改变金融失序状态,顺应金融社会发展要求,需要建立相应的金融伦理规范。然而,现代金融的技术革命在促进金融创新和金融发展的同时,遮蔽了金融的价值取向和主体德性问题,伦理资源供求矛盾成为了制约现代金融持续而健康发展的现实难题。本书把金融体系视为伦理实体,通过对金融体系内部客观存在的伦理关系的分析和反思,从理论上探讨了建立合理金融秩序的伦理基础,并根据金融发展从宏观到微观,道德发展从他律到自律的逻辑,初步建立了包括金融制度伦理、金融市场伦理、金融机构伦理和金融个体道德的金融伦理理论架构和相应的伦理原则规范体系。本书对各层次金融伦理的作用机理进行了跨学科研究,并结合我国金融发展实际,提出了综合运用价值引导机制、制度强制机制、文化提升机制和教育疏导机制优化金融伦理秩序的现实路径。由此,本书强调金融不可能价值中立,伦理是金融不可阙如的维度,合理的金融秩序实质是一种伦理秩序,金融新秩序的重建关键在于伦理秩序的重建。
《现代金融的伦理维度》内容简介改变金融失序状态,顺应金融社会发展要求,需要建立相应的金融伦理规范。然而,现代金融的技术革命在促进金融创新和金融发展的同时,遮蔽了金融的价值取向和主体德性问题,伦理资源供求矛盾成为了制约现代金融持续而健康发展的现实难题。《现代金融的伦理维度》把金融体系视为伦理实体,通过对金融体系内部客观存在的伦理关系的分析和反思,从理论上探讨了建立合理金融秩序的伦理基础,并根据金融发展从宏观到微观,道德发展从他律到自律的逻辑,初步建立了包括金融制度伦理、金融市场伦理、金融机构伦理和金融个体道德的金融伦理理论架构和相应的伦理原则规范体系。《现代金融的伦理维度》对各层次金融伦理的作用机理进行了跨学科研究,并结合我国金融发展实际,提出了综合运用价值引导机制、制度强制机制、文化提升机制和教育疏导机制优化金融伦理秩序的现实路径。由此,《现代金融的伦理维度》强调金融不可能价值中立,伦理是金融不可阙如的维度,合理的金融秩序实质是一种伦理秩序,金融新秩序的重建关键在于伦理秩序的重建。
现有金融资本之间的不平等现象普遍存在。国有金融资本在法律上享有某种特权;与国内一般民营资本相比,外资在中国也享有特权地位,它们可以利用这种特殊的权利转化为资本的高利润。在转型过程中,行政权力始终保持着对一部分资源的控制权,一些民营资本为了扩张规模,甚至通过权钱交易购买特权,以牟取垄断租金。而普通民众的微薄资本,却常常遭到特权的歧视。现有金融资本的不平等,在一定程度上剥夺了普通公众发挥创造能力和改善自己境遇的机会,从而激化了劳动与资本之间的利益冲突。3.金融市场交易行为伦理缺失金融市场交易活动涉及金融机构、中介机构、上市公司、自然人和监管者以及市场交易制度。“市场交易活动中存在的主要伦理问题一方面是由于不公平的交易所引起的,如涉嫌欺诈和操纵行为;另一方面是由于不平整的游戏广场而引起的,如不对称信息以及其他方面的不平等。
丁瑞莲,1968年2月出生于湖南华容。1989年毕业于天津大学人文系,获法学学士学位;2009年毕业于南京大学,获哲学博士学位。现任中南大学应用伦理研究所副教授。主要研究方向为伦理学原理和应用伦理学,目前专攻金融伦理。近年来,主持国家哲学社会科学基金项目“金融发展的伦理规制(05BZX061)”,主持和参加省部级科研项目4项。在《生产力研究》、《求索》、《伦理学研究》等杂志发表论文20多篇。
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颜元集(全二册)-理学丛书 内容简介 《颜元集(套装上下册)》主要内容:颜元是明末清初的唯物主义思想家,《颜元集》收有他现存的全部著作:《四存编》、《四书正误》...
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道家与中国哲学:宋代卷 内容简介 该书内含道家与两宋道教哲学、道家与宋代佛教哲学、道家与宋初儒学、道家思想在理学中的体现、道家与心学、道家与实学等九章内容。道家...
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查拉图斯特拉如是说:最权威经典版本 本书特色 尼采跟马克思和弗洛伊德一样,是对20世纪的精神生活起了*大影响的思想家。《查拉图斯特拉如是说》是尼采一鸣惊人的巨作...
净土与禅 内容简介 印顺法师(1906—2005),当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家,追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动,在当时便以...
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