《辩证法的大师 黑格尔》
简介:
作为德国古典哲学的高峰,黑格尔的哲学体系包括了为以前任何体系所不可比的宽广领域,而且在每个领域中都发展出令人惊奇的思想。恩格斯说:“精神现象学、逻辑学、自然哲学、精神哲学,而精神哲学又分成各个历史部门来研究,如历史哲学、法哲学、宗教哲学、哲学史、美学等等,——在所有这些不同的历史领域中,黑格尔都力求找出并指出贯穿这些领域的发展线索;同时,因为他不仅仅是一个富于创造性的天才,而且是一个学识渊博的人物。所以他在每一个领域中部起了划时代的作用。”黑格尔是德国古典哲学的集大成者,他的辩证法思想是德国古典哲学的顶峰。而且是马克思主义的三大重要来源之一。
《动态进化世界的发现者 达尔文》
简介:
查尔斯 达尔文的生物进化论是19世纪*伟大的科学革命,在达尔文写完《物种起源》的*后一稿时,正《共产党宣言》发表十周年以后。在马克思《资本论》第二版出版以后,他把一本有自己题词的书送给达尔文,而在这一版中,马克思直接明确地提到达尔文,认为应当从进化的观念写工艺史,在给恩格斯的信中,他说:“达尔文的著作非常有意义,这本书我可以用来当作历史上阶级斗争的自然科学根据。”达尔文的革命是科学史上伟大革命中较早的生物学革命,他摧毁了以人为宇宙中心的宇宙观,在人的思想中引起比文艺复兴以后其他任何科学都强烈的反响和争论,而且至今未绝。
《近代欧洲哲学的始祖 笛卡尔》
简介:
笛卡尔在西方思想史上的名声是由来以久的,他和佛兰西斯.墙根、佃利略、帕斯卡、布鲁诺几乎活在同一个时代,科学的进展带来的是清新的空气,笛卡儿缔造了一个全新的体系,这是自亚里士多德以来从未有过的。这个胆小的人所开创的不止是数学上的一个划时代成就,面是以超乎寻常的复杂、丰富的哲学体系展现了一个新的时代——一个可以以他的名字命名的理性时代。17世纪的形而上学大师马勒伯朗士、斯宾诺沙、莱布尼兹通过反思笛卡儿建立自己的体系,洛克、贝克莱、休漠的哲学分析中也有笛卡儿主义的来源,康德的“哥白尼式革命”复活了笛卡儿给予正在思维着的一切被思对象的主体的至上性。
在方法沦上,笛卡儿唯一相信的是理性的证明;在科学上.他认定思想的存在是*确实的东西。全部近代哲学都能从他那里找到源泉。而且。笛卡儿以优美的文笔展现了科学和哲学开拓者值得敬佩的文学造诣。
《开掘人类潜意识的广阔世界 弗洛伊德》
简介:
这次西方多家媒体毫无例外地将弗洛伊德定为千年的十大思想家。从西方乃至人类历史来看,他都是当之无愧的。弗洛伊德本人生前也敏锐地:意识到他在精神科学和疗法历史中的革命地位,他曾经把自己的工作和面对的无数攻击与哥白尼和达尔文作过比较。在弗洛伊德看来,哥白尼从地球中心说向太阳中心说的宇宙观的转变,就像达尔文摧毁了人兽之间立起的壁垒一样,他揭示了有意识的自我和一个强大的无意识的关系,这对人类的自我怜爱或自大是一个严重的打击。许多人对他的性的思想的敌视,也是由于.强大的人类情感受到这个主題的严電伤害。”但是。作为他那个时代*有智慧的和影响的精神分析开创者。他的学说在他死后以更大的规模突破了心理学的领地,进入多种学科和社会领域。从整个20世纪的影响来看,“心理人”的自我形象成为20世纪人的主导形象,在一定程度上取代了原来的政治人、经济人或者宗教人的自我形象。
《批判哲学的巨人 康德》
简介:
在19世纪,整个西方世界的哲学思想可以说都围绕着一个人的学说旋转。这个人就是康德。德国人在康德出世以后变得热爱形而上学,费希特、谢林、黑格尔和叔本华都从他这里吸收营养,成就了自己庞大的哲学体系,而后来的哲学家。无沦反对还是赞同。都在改革和修饰以后,反映出康德思想的影响力。有人说:有了康德,哲学不会像以的那样幼稚;有了康德,哲学就开始了永远更新、日趋深刻的长征。
《千年*伟大的思想家 马克思》
简介:
在西方媒体进入新千年的十大思想家评选中,马克思名列榜首。对这样一个熟知历史进程并且改变世界历史进程的伟大思想家而言,马克思的思想是划时代的。马克思的哲学、政治经济学、科学社会主义都深赖于世界历史在工9世纪发生重大进步的现实背景中,并且因其改造世界的能动性,在20世纪世界范围内产生巨大影响。
《十九世纪*深刻的数学物理学家 麦克斯韦》
简介:
麦克斯韦普遍被认为是19世纪的物理学家,但是他对20世纪的物理学发展作出了具有基本性质的贡献。麦克斯韦提出的电磁辐射概念和他的场方程组,是根据法拉第电力线和磁力线的实验观察提出来的,从此,爱因斯坦引出了狭义相对论,并建立了质量与能量的等效性原理。而麦克斯韦对电磁辐射的描述,引导人们从经典理论去解决热辐射问題,但热辐射定律*后却不能令人满意,由此推动了普朗克提出量子假设,因此麦克斯韦的思想也迎来了20世纪物理学另一个重要革新理论——量子论。
《物理学的立法者 爱因斯坦》
简介:
爱因斯坦认为的对所有自由运动的观察者自然定律都相同这个前提。是相对论的基础,这样说的原因是因为,这个前提隐含了只有相对运动是重要的。虽然相对沦的完美与筒洁折服了许许多多科学家和哲学家,但是仍然有很多的相反意见。爱因斯坦摒弃了19世纪自然科学的两个绝对化观念:.以太.所隐含的绝对静止和所有时钟所测*得到的绝对或普适时间。人们不禁要问:相对沦是否隐含了任何事物都是相对的而不再会有既念上绝对的标准了?
这种不安从20世纪20年代一直持续到30年代。1921年,爱因斯坦由于对光电效应的贡献,得到了诺贝尔物理奖,但由于相对论的复杂及有争议,诺贝尔奖的授予只字未提相对论。
《有史以来*伟大的天才 牛顿》
简介:
在这个千年中,就科学和数学上的革命性成就而言,牛顿是一位非凡的人物。有人说,早期的实验科学家们被说成是魔鬼的同伙,而牛顿则被置于上帝的座右。牛顿的命运和他的前人伟大的伽里略不同。他顺应了时代的潮流。从亚里斯多德到爱因斯坦,世上也只有这样一位人物出现。在人的一生中,有谁在那么多的领域里取得如此之多巨大贡献:在数学上,他发明了微积分;在天文学上,他发现了万有引力定律;在物理学上,他系统总结了三大运动定律,创造了完整的新物理学体系;在光学中,他发现了太阳光的光谱,发明了反射式望远镜。幸运的是,牛顿在当时就被人奉若神明。1705年安妮女王在剑桥三一学院封他为爵士时,他成为英国历史上**个以科学家身份获此殊荣的人。他在伦敦担任皇家学会主席25年,使学会成为空前的科学传播中心和科学力量的中心。
《中世纪的巨人 托玛斯 阿奎那》
简介:
把托马斯.阿奎那作为西方千年思想家的一位打头人物,是与西方基督教文化的发展密切相关的。至今。在有教授哲学的天主教文化教育机构中,托马斯 阿奎那的体系必须作为唯一正确的体系来讲授。这位十三世纪的人物不仅具有历史的意义,而且仍在当代天主教世界里起作用。在以往的一千年的前400年中,教士们名副其实地垄断了精神生活,在但丁以前,还没有一个具有宗教哲学知识的俗人从事写作,基督教文化给西方文化打下了深刻的烙印。而十三世纪的托马斯。阿奎那则是建立一个包罗万象的基督教体系的人物。要理解阿奎那在西方千年思想家中的地位,不说一说漫长的西方中世纪基督教的发展,不了解教权和皇权的关系,就很难认识这个人。
★32开平装,中央文献出版社出版
★千年思想是基督教文化中的思想,但是鉴于这把时间的尺子具有相当的感染力,在千僖之年来到时,西方,然后是世界都按照这个时间段对人类的进展作了回顾
★1999年,西方各大媒体都评选出干年中的十大人物,各媒体评选的人物只在很少的地方有所不同,这十位对人类具有杰出贡献的伟大人物得到了相当一致的认同
★每册书都对这些伟人的生平思想做了简单清晰的介绍
★编者从这些伟人的英文版的原著中摘录出有意思的片段,使读者对他们有简单的了解,其他语言的原著,则采用作品的英文译文
★中文译文大多出自现当代著名翻译家、学者,如宗白华、朱光潜、潘光旦、周建人、王玖兴、关文运等
《辩证法的大师 黑格尔》
作为德国古典哲学的高峰,黑格尔的哲学体系包括了为以前任何体系所不可比的宽广领域,而且在每个领域中都发展出令人惊奇的思想。恩格斯说:“精神现象学、逻辑学、自然哲学、精神哲学,而精神哲学又分成各个历史部门来研究,如历史哲学、法哲学、宗教哲学、哲学史、美学等等,——在所有这些不同的历史领域中,黑格尔都力求找出并指出贯穿这些领域的发展线索;同时,因为他不仅仅是一个富于创造性的天才,而且是一个学识渊博的人物。所以他在每一个领域中部起了划时代的作用。”黑格尔是德国古典哲学的集大成者,他的辩证法思想是德国古典哲学的顶峰。而且是马克思主义的三大重要来源之一。
《动态进化世界的发现者 达尔文》
查尔斯 达尔文的生物进化论是19世纪*伟大的科学革命,在达尔文写完《物种起源》的*后一稿时,正《共产党宣言》发表十周年以后。在马克思《资本论》第二版出版以后,他把一本有自己题词的书送给达尔文,而在这一版中,马克思直接明确地提到达尔文,认为应当从进化的观念写工艺史,在给恩格斯的信中,他说:“达尔文的著作非常有意义,这本书我可以用来当作历史上阶级斗争的自然科学根据。”达尔文的革命是科学史上伟大革命中较早的生物学革命,他摧毁了以人为宇宙中心的宇宙观,在人的思想中引起比文艺复兴以后其他任何科学都强烈的反响和争论,而且至今未绝。
《近代欧洲哲学的始祖 笛卡尔》
笛卡尔在西方思想史上的名声是由来以久的,他和佛兰西斯.墙根、佃利略、帕斯卡、布鲁诺几乎活在同一个时代,科学的进展带来的是清新的空气,笛卡儿缔造了一个全新的体系,这是自亚里士多德以来从未有过的。这个胆小的人所开创的不止是数学上的一个划时代成就,面是以超乎寻常的复杂、丰富的哲学体系展现了一个新的时代——一个可以以他的名字命名的理性时代。17世纪的形而上学大师马勒伯朗士、斯宾诺沙、莱布尼兹通过反思笛卡儿建立自己的体系,洛克、贝克莱、休漠的哲学分析中也有笛卡儿主义的来源,康德的“哥白尼式革命”复活了笛卡儿给予正在思维着的一切被思对象的主体的至上性。
在方法沦上,笛卡儿唯一相信的是理性的证明;在科学上.他认定思想的存在是*确实的东西。全部近代哲学都能从他那里找到源泉。而且。笛卡儿以优美的文笔展现了科学和哲学开拓者值得敬佩的文学造诣。
《开掘人类潜意识的广阔世界 弗洛伊德》
这次西方多家媒体毫无例外地将弗洛伊德定为千年的十大思想家。从西方乃至人类历史来看,他都是当之无愧的。弗洛伊德本人生前也敏锐地:意识到他在精神科学和疗法历史中的革命地位,他曾经把自己的工作和面对的无数攻击与哥白尼和达尔文作过比较。在弗洛伊德看来,哥白尼从地球中心说向太阳中心说的宇宙观的转变,就像达尔文摧毁了人兽之间立起的壁垒一样,他揭示了有意识的自我和一个强大的无意识的关系,这对人类的自我怜爱或自大是一个严重的打击。许多人对他的性的思想的敌视,也是由于.强大的人类情感受到这个主題的严電伤害。”但是。作为他那个时代*有智慧的和影响的精神分析开创者。他的学说在他死后以更大的规模突破了心理学的领地,进入多种学科和社会领域。从整个20世纪的影响来看,“心理人”的自我形象成为20世纪人的主导形象,在一定程度上取代了原来的政治人、经济人或者宗教人的自我形象。
《批判哲学的巨人 康德》
在19世纪,整个西方世界的哲学思想可以说都围绕着一个人的学说旋转。这个人就是康德。德国人在康德出世以后变得热爱形而上学,费希特、谢林、黑格尔和叔本华都从他这里吸收营养,成就了自己庞大的哲学体系,而后来的哲学家。无沦反对还是赞同。都在改革和修饰以后,反映出康德思想的影响力。有人说:有了康德,哲学不会像以的那样幼稚;有了康德,哲学就开始了永远更新、日趋深刻的长征。
《千年*伟大的思想家 马克思》
在西方媒体进入新千年的十大思想家评选中,马克思名列榜首。对这样一个熟知历史进程并且改变世界历史进程的伟大思想家而言,马克思的思想是划时代的。马克思的哲学、政治经济学、科学社会主义都深赖于世界历史在工9世纪发生重大进步的现实背景中,并且因其改造世界的能动性,在20世纪世界范围内产生巨大影响。
《十九世纪*深刻的数学物理学家 麦克斯韦》
麦克斯韦普遍被认为是19世纪的物理学家,但是他对20世纪的物理学发展作出了具有基本性质的贡献。麦克斯韦提出的电磁辐射概念和他的场方程组,是根据法拉第电力线和磁力线的实验观察提出来的,从此,爱因斯坦引出了狭义相对论,并建立了质量与能量的等效性原理。而麦克斯韦对电磁辐射的描述,引导人们从经典理论去解决热辐射问題,但热辐射定律*后却不能令人满意,由此推动了普朗克提出量子假设,因此麦克斯韦的思想也迎来了20世纪物理学另一个重要革新理论——量子论。
《物理学的立法者 爱因斯坦》
爱因斯坦认为的对所有自由运动的观察者自然定律都相同这个前提。是相对论的基础,这样说的原因是因为,这个前提隐含了只有相对运动是重要的。虽然相对沦的完美与筒洁折服了许许多多科学家和哲学家,但是仍然有很多的相反意见。爱因斯坦摒弃了19世纪自然科学的两个绝对化观念:.以太.所隐含的绝对静止和所有时钟所测*得到的绝对或普适时间。人们不禁要问:相对沦是否隐含了任何事物都是相对的而不再会有既念上绝对的标准了?
这种不安从20世纪20年代一直持续到30年代。1921年,爱因斯坦由于对光电效应的贡献,得到了诺贝尔物理奖,但由于相对论的复杂及有争议,诺贝尔奖的授予只字未提相对论。
《有史以来*伟大的天才 牛顿》
在这个千年中,就科学和数学上的革命性成就而言,牛顿是一位非凡的人物。有人说,早期的实验科学家们被说成是魔鬼的同伙,而牛顿则被置于上帝的座右。牛顿的命运和他的前人伟大的伽里略不同。他顺应了时代的潮流。从亚里斯多德到爱因斯坦,世上也只有这样一位人物出现。在人的一生中,有谁在那么多的领域里取得如此之多巨大贡献:在数学上,他发明了微积分;在天文学上,他发现了万有引力定律;在物理学上,他系统总结了三大运动定律,创造了完整的新物理学体系;在光学中,他发现了太阳光的光谱,发明了反射式望远镜。幸运的是,牛顿在当时就被人奉若神明。1705年安妮女王在剑桥三一学院封他为爵士时,他成为英国历史上**个以科学家身份获此殊荣的人。他在伦敦担任皇家学会主席25年,使学会成为空前的科学传播中心和科学力量的中心。
《中世纪的巨人 托玛斯·阿奎那》
把托马斯·阿奎那作为西方千年思想家的一位打头人物,是与西方基督教文化的发展密切相关的。至今。在有教授哲学的天主教文化教育机构中,托马斯 阿奎那的体系必须作为唯一正确的体系来讲授。这位十三世纪的人物不仅具有历史的意义,而且仍在当代天主教世界里起作用。在以往的一千年的前400年中,教士们名副其实地垄断了精神生活,在但丁以前,还没有一个具有宗教哲学知识的俗人从事写作,基督教文化给西方文化打下了深刻的烙印。而十三世纪的托马斯。阿奎那则是建立一个包罗万象的基督教体系的人物。要理解阿奎那在西方千年思想家中的地位,不说一说漫长的西方中世纪基督教的发展,不了解教权和皇权的关系,就很难认识这个人。
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