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西洋史

作者：陈衡哲

出版社：岳麓书社

出版年：2010-01-01

评分：4.7分

ISBN：9787807613077

所属分类：历史文化

书刊介绍

西洋史内容简介

本书主要内容包括：先史时代；埃及古文化；西亚古文化；希腊历史的背景；希腊古文化；罗马古文化；近代列国的成立；中古文化的回顾等。

西洋史目录

上册
原序
例言
导言
**编上古史
**章先史时代
第二章埃及古文化
第三章西亚古文化
第四章希腊历史的背景
第五章希腊古文化
第六章罗马古文化
结论
第二编中古史
第七章蛮族入寇时代
第八章封建时代
第九章近代列国的成立
第十章中古文化的回顾
结论
下册
例言
著者启事
第三编近世史
**章文艺复兴
第二章列国新形势
第三章宗教革命前的欧洲
第四章宗教革命附宗教改革
第五章地理上的大发现及殖民地的竞争
第六章列强政局的开始
第七章法国革命
第八章自拿破仑至梅特涅
第九章一八四八年后的欧洲
第十章欧洲与世界
后记

西洋史节选

《西洋史》内容简介：我们要知道历史，就要先知道怎样会有人类。要知道怎样会有人类，就要先问怎样会有地球和生物。地球和生物的起源，都在无数万万年以前，我们对于他们的智识，自然不能十分确实和贯澈。但是经过了五六十年各种学者的考据和研究，那长夜漫漫的太古时代，也就渐渐的有了线光明了。以下便是各种学者人类学者，地质学者，生物学者，古物学者和历史家考据研究的结果……

西洋史相关资料

插图：第二，哲学和科学——我们不要忘记，希腊人对于这两种学问，是不加什么分别的，而当时的科学家，也大都是哲学家。纪元前第五世纪时，希腊又产生了一种哲学家，叫做诡辩家（The Sophists），他们是希腊此时新思潮的代表。他们主张怀疑。主张求真理。他们是当时教育界的一个新势力他们把辩论的方法授给青年子弟使他们能靠了辩才，成为政界的大人物，他们又是希腊散文的鼻祖；而希腊的文法，被他们整理之后，也就成为一个有系统的学问。但他们把辩才太注重了。渐渐的把真理放在不重要的地位，他们自己也就成为一种辩士，成为一种政客了。而此时的哲学界，也就渐渐的黑暗起来；直到苏格拉底（Socrates）出世以后。才重新见了光明。苏格拉底的哲学，和中国儒家的学说颇有相似之点。他的哲学是人世的；是采取中庸的态度的；是以国家的幸福为人生努力的标鹄的：是以修身致知为达此目的的手段的。他以为人生的唯一目的，是做一个良好的市民。他又深信人类能用理智去择善避恶，以达到这个完全人格的地位。这个学说颇影响了希腊的许多青年，其中最著名的便是柏拉图（Plato）。但苏氏的态度是注重怀疑和求真理，这却冒犯了那些专尚迷信和盲从的雅典民众。原来雅典的民主政治，此时已经走人了作恶的轨道：他在雅斯战争时。已经做了许多错事；此时他又决意去把雅典的一个最高尚，最纯洁的哲士杀害了。到了纪元前三九九年，苏格拉底遂被雅典的法律宣告死刑。服毒自尽。在其他各种学问思想方面纪元前第五世纪的希腊也是欧洲的大宗师。在医学方面，有黑朴格拉底（Hippocrates），他是受过埃及和巴比伦的影响的是欧洲科学式的医学的鼻祖。在历史地理方面，最著名的有喜洛多达（Herodotus）和都息笛第（Tucydides）。前者是波斯战史的著者，他是一个旅行家，他的历史智识是根据于地理的，他是欧洲史学的创始人。后记陈衡哲，今天已经不太为人所关注，而在20世纪前半叶的中国，无论在文坛还是学界，她都是一位风头强劲的人物：庚子赔款的第一批女留学生，现代文学史上的第一位女作家。北京大学的第一位女教授，出席国际太平洋学术会议（连续四次）的第一位中国女学者