我想,爱应该是对一种对象的重要价值的确认。这种确认到一个程度,就称为爱。而且这种价值有惟一性,所以爱是专一的。因此爱是真理。
爱有不同的深度,那么爱到*深的才是爱,要爱到那么深,只有舍已,别无他途。因此爱是信仰。
爱肯定是不求回报的,但爱真的有回应。如果没有回应,不是我们给出的爱并不是爱,就是爱得不够深切,那人(耶稣)爱拉擞路爱得何等深切,拉撒路就要活过来。因此爱是复活。
爱得真,不但对方得安慰.自己也得安慰,真是奇妙的事。一个深爱着的人是大无畏的。看来人类的主要职业就是爱,要一刻不停地爱,哪一刻停下来了,那种神圣的同在就要消失,爱里没有惧怕。因此爱是永生。
——北村
《玻璃》内容简介:当时诗坛有三大诗人像丰碑供人瞻仰,达特被誉为第四大诗人,这第四个是从校园走出来的。有诗评说,三大诗人的特征是控诉、歌唱、幻想,第四大诗人不同,他撒野。这种望文生义的评价对达特毫无意义,他从不参加文坛的任何集会,成天在校园打架和追逐女孩,但说他撒野倒是点到要害,不过他撒野并没有经典意义,他撒野就是打架。在用拳头更有效时,他不用诗说话,一般都用拳头说话。这个来自农村的人粗鲁得像个流氓一样,动不动就挥拳头。有一次在食堂把一个来自新疆的维族大个子打在地上,两颗牙齿掉在饭盆里,从此声名大噪。他作为拳击手的名声远比他作为诗人的名气大。在他打架的时候,我就帮他拿衣服。他常常是为了李而打架,虽然李害怕打架,不喜欢达特用这种方式维护他,但达特还是义无反顾地为他出气。在食堂打新疆佬就是替李出气。
第一节 (1)李-达特不是一个人,是两个人。李文和罗达特。二十年前我们在海边的一所大学读中文系。二十年后,这两个人都名声鹊起。我们三个形影不离,所以我也跟着有了臭名。我是老六,我看着他们长大,如何成为诗人,如何出名。我最有资格来讲述他们的故事,我姓曹,是讲故事的高手。我称他们叫李-达特,实在是出于无奈,这两个人只能当做一个人叙述,因为他们形同一人。两个脾气性格风马牛不相及的人会被人看成一个人,到现在我还不明白其中缘由。我手上有两张照片,一张是李的,另一张是达特的。李生得白净瘦小,男人女相。达特却不怒而威,两条眉毛往天上飞,就是因为这两根眉毛,达特常导致误会,与人动手,打碎过肋骨,掉过牙齿,脸上还拉出两寸长的伤口。他的一条腿有些瘸,右手尾指骨折,到现在仍无法弯曲。这一切都是为了李,他是李的保护者,为李打架打了四年。大学四年以至于毕业,达特一直充当这样的角色。当然,他头上有一处摔伤则与此无关,那是达特和李打架时摔伤的,他为了躲避李的反扑,竟然自己摔到墙根下面,头上摔出不规则的裂伤。这是一个笑话,一米八的达特会被一米六的李摔到墙下面,这是没一个人会相信的,除非他是傻瓜。不过连傻瓜都知道是达特在让着李。这两个完全不一样的人竟然成了密友,真是一个奥秘。我作为他们共同的朋友,见证了这一过程。有人管我们叫三剑客,但只有我知道,他们才是一窝里的蛇,我呢,最多不过是洞外边蹦跶的蚂蚱。他们的交情在于写诗,这谁都知道,当时写诗可是时尚,会写诗可以勾引女人,写出好诗则可以勾引漂亮女人。李和达特都是写诗好手,但达特能勾到女孩,李却很少得好处。那时候学校的诗坛基本上由这两个人占据,不过没有人怀疑他们的才气,这是李和达特惺惺相惜的奥秘。达特是学校诗刊的社长,李是主编,他们把持大权,我凑上去做了个编务主任。不过大家很服气,李-达特在全国性的刊物发表的诗歌超过我们的老师,他们发表的数量如果换成教师的工作量,可以评副教授,这很让老师尴尬。当时达特首次发明阶梯式诗句,像是楼梯一样排列诗行,达到奇效。李的诗虽然也很不错,但从来没形成达特的影响,他写的诗缺乏效果,显得平淡深奥,我敢说如果没有达特,他将默默无闻。达特不论到哪里都带着李,这不由得让我妒忌,我喜欢达特几乎到爱慕的程度。我喜欢看他马鬃一样坚硬发臭的头发,敞开的破衣领,走路时潇洒的外八字。他喜欢衣兜里插着一个小本子,还有一支笔,不过那绝对不是用
北村,原名康洪。1965年出生于福建长汀,毕业于厦门大学中文系。主要作品有:《周渔的火车》、《愤怒》、《鸟》、《伤逝》、《长征》、《我和上帝有个约》等。上个世纪80年代,北村与马原、余华、苏童、格非等同属中国“先锋小说”的主将。后来,成功突围,创作不再局限于语言游戏和肉体痛苦,转而关注人的生存困境和苦难,深入人的内心和精神世界,探究人在世界中的终极价值和精神超越。
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