咸恒两卦之所以会被列为人道之首,必然有其意义与启示。《易经》的主张是“人生难得有情”,而这个“情”必须发挥在中道上。卦爻辞中几次出现“贞”字,后来称为“贞操”,便是合理的可贵操守。唯有男女双方,都坚守贞操,爱情才会走上中道,而且持之有恒。
曾经拥有,天长地久。威谦并著,建侯行师。文学浅白有趣,大量图解说明曾仕强教授*新著作易经系列丛书与您畅谈易经智慧在现今社会的思维以及如何应用易经智慧经营您的人生与事业咸卦艮下兑上,泽山咸。亨。利贞,取女吉。山上有泽,成。君子以虚受人。天地感,而万物化生。圣人感人心,而天下和平。谦卦艮下坤上,地山谦。亨。君子有终。地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。谦尊而光,卑不可逾。君子之终也。履卦兑下乾上,天泽履。履虎尾,不喱人。亨。上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。柔履刚也。刚中正。履帝位而不疚,光明也。恒卦巽下震上,雷风恒。亨。无咎,利贞。利有攸往。恒,久也。日月得天,而能久照,四时变化,而能久成。圣人久于其道,而天下化成。豫卦坤下震上,雷地豫。利建侯行师。雷出地奋,豫。顺以动。圣人顺以动。则刑罚轻而民服。
曾仕强教授,英国莱斯特大学管理哲学博士,人类自救协会理事长,新人类文明文教基金会董事长,台湾交通大学教授,台湾师范大学教授,台湾兴国管理学院首任校长。著有《中国管理哲学》、《中国式管理》、《大易管理》、《如何在36岁以前成功》、《胡雪岩的启示》、《曾仕强剖析胡雪岩商道》等数十种。
罗时宪(1941~1993),广东顺德人。1936年11月末,罗时宪等中山大学学生,即于此时皈依佛门。1939年,毕业于中山大学中国语言文学
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