国学六法:每天都能用到的中国智慧-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

国学六法:每天都能用到的中国智慧内容简介

传统国学主要有六大家，就是儒、道、墨、法、禅、兵。这六家思想如同江河行地，培育了一代代中国人的心灵世界。在21世纪的中国，如何结合时代的需要，将这六家的思想精华化为现代人的精神营养？赵士林教授将其总结为国学六法，即“以儒做人，以道养生，以禅清心，以墨尽责，以法为基，以兵入市”，将原本面对政企高层的国学课讲义奉献给读者，讲授国学*为精要的营养。
在红尘十丈、物欲横流的今天，人们物质上迷失，精神上陷入危机，艰难时世，读了《国学六法》，读者们不禁感慨，“国学从未落伍，它讲述的是中国式的逻辑与世道人心，教给我们的是丛林时代如何求存，图强的智慧与技能”。

国学六法:每天都能用到的中国智慧本书特色

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**法以儒做人对大众的爱，直接地培育了对人的尊重。在中国古代社会，正是儒家高高举起维护人的尊严的旗帜。在任何情况下都维护人的尊严，也成为中国智慧的优秀传统。儒家宣扬的爱满天下的胸怀，人生境界的追求，自强不息的奋斗，深深地滋养着我们的精神世界。孔子的启示：爱满天下孟子的智慧：政治设计与民主精神圣人做不成。至少做君子自强不息的《易经》智慧死生亦大矣：世俗的生死观第二法以道养生老子说：你想封锁他吗，就先让他张扬张扬；你想削弱他吗，就先让他强横强横；你想废掉他吗，就先让他兴旺兴旺；你想夺取他吗，就先给他点甜头。谈到老子的人生智慧，宋代大儒朱熹说“老子心*毒”，清末民初的大思想家章太炎就说老子“为后世阴谋者法”。老子的修炼：破解道的奥秘庄子的逍遥：至美的人生境界第三法以禅清心慈悲心其实是一种关注人间的崇高情怀，类似儒家讲的道德心。禅家讲“落叶满空山，何处寻行迹”，禅要寻找的这个“行迹”就是在人间万象中展现的人生至情，在人生至情中透露的人生至理。关注人生的至情和至理并不违背佛的意旨。见性成佛，人间情味境界无边，禅修五心第四法以墨尽责胡适说：“墨翟也许是中国出现过的*伟大的人物。”孙中山说：“古时*讲‘爱’字的莫过于墨子。”以墨尽责，就是要学习墨子“以天下为己任”的精神，对社会尽责，为天下苍生负责。人人都有一份墨子的精神，世界会更美好。非攻：真抓实干的反战斗士兼爱：爱有差等，不讳言利只为穷人说话侠与烈士化身第五法以法为基春秋战国，凡是用法家的国家都能富国强兵，但这些法家多半身死非命。这是时代的悲剧，也是个人的悲剧。法家真的是在玩火，无情的、刻薄的、不妥协的政治肯定要四面树敌，哪怕你代表了历史前进的方向，但历史并不因此厚爱你，反而无情地吞噬你。商鞅：身死族灭的专制主义者韩非：玩火的法家集大成者人治与法治之争第六法以兵入市孙子怎样说：杰出的国君和将帅，之所以一出兵就能获胜，功绩非凡，在于预先掌握敌情。要做到预先掌握敌情，不能靠抽签算卦，不能靠妄加推测，也不能靠观察星象，靠的就是了解敌情的人，也就是特务。听了孙子的话，你还会去找那些易学大师、风水先生掐来算去吗?孙子谈兵：教你如何赢孙子之智：兵法中的商道附录一：警惕文化的三聚氰胺——从“国学热”谈起附录二：我们这个时代的文化景观

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上撞见了太宰华父督，太宰相当于今天的总理、首相，华父督这个首相是个大色狼，看到孔父嘉的夫人立刻就垂涎三尺，动了邪念。《左传》描绘华父督看到孔父嘉的夫人，“目逆而送之，日：‘美而艳。”’。就是说华父督目不转睛地盯着孔父嘉夫人的背影看，嘴里连声赞叹：“真是个靓女啊！”为了霸占孔父嘉的夫人，华父督竟然设计害死了孔父嘉。他的后代惧怕华父督的迫害，全家逃到了鲁国，也就是今天的山东，并取孔父嘉的第一个字“孔”字做姓。孔子姓孔，是山东人，就是这样来的。孔父嘉死后，家道逐渐没落，贵族等级从王族一直降到了最末一级，也就是士。到了孔子父亲这一代，混得就更惨了。孔子的父亲叫叔梁纥，是一个乡镇级的小官。叔梁纥尽管官不大，但是很有本事。他身高十尺，如果用汉代的尺来算，一尺相当于今天的23.1 厘米，换算一下，孔子老爸身高就是2-3l米。叔梁纥不光个子高，还是个大力士，一次战斗中居然用双手就托起了城门。叔梁纥生育能力很强，但是生育品种有点儿问题。第一房太太姓施，给他生了九个孩子，都是女孩，古代社会重男轻女，女儿不能列入家谱排行。叔梁纥不死心，娶了第二房太太，这位太太倒是给他生了个男孩，名叫孟皮，孟皮生下来就是瘸子，今天分析大概是小儿麻痹症之类。《论语》里说到孔子曾经为孟皮的女儿，也就是自己的侄女选对象，选的是学生南宫适，理由是南宫适“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮”。说南宫适在国家政治清明的时候，总有官做；国家政治黑暗了，也能逃避迫害。这样的人很稳妥，把侄女交给他很踏实，很放心。看来孔子这位道德先生，考虑儿女大事还是很实际的。话说回来，叔梁纥很上火，好容易盼来个男孩儿，还是个残疾。他还不死心，心想我一定再要一个健康的男孩。于是又娶了第三房太太，就是孔子的亲生母亲颜征在。