圆运动中医临证应用-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

圆运动中医临证应用内容简介

用圆运动的理论阐述、指导中医临证。图文并茂,深入浅出,既有理论又有实践,力求把“复杂的问题直观化,抽象的理论形象化”,帮助大家对圆运动的理解,对如何在临证中去应用圆运动的理论有所参考。
用“圆运动的理论指导临证,以临证的实例印证圆运动的理论”就是出版本书的宗旨。

圆运动中医临证应用本书特色

《圆运动古中医临证应用(彩色限量版)》：恩师李可老先生看完此书初稿后，非常高兴，说到“这本书好，很好！非常好！抓紧时间，尽快出版，一定要在李可学术论坛上大力宣讲！”并亲为本书做序。李可老先生对圆运动理论推崇备至，认为提出圆运动理论的彭子益是“中医复兴之父”，并尊称其为“彭子”。理论是理论，实践是实践。如何学习和理解圆运动理论，在中医学的临证实践中如何去应用圆运动理论，这中间尚有一大段的路要走，而这方面可供学习和参考的书却是空白。本书的作者张涵是李可老先生的弟子，敏而好学，怀普救天下疾苦之大愿，随师侍诊近四载，深得李可老先生真传，愿意把自己跟随师父学习中的所见，所闻，所学，所想，与大家分享。希望本书能够对大家学习和理解圆运动的理论有所裨益，帮助大家在圆运动理论与中医实践临证之间搭起桥梁，这是我们*大的心愿。抛砖引玉，不避嫌隙。愿为中医学的传承实实在在的做事。书中不足和错漏之处定所难免，恳请广大前辈后学不吝赐教，批评斧正。

圆运动中医临证应用目录

中气——气机升降出入之动力中气极虚昏厥一例——中气大虚，症非不治自幼哮喘，中气虚散危症——久病及肾，固纳元气为急表与荣卫——荣卫交合宣收平衡即是表外感流涕与荣卫——外感病均由外邪引发外感缠绵高热，太少同病——荣卫之虚缘于中气之虚外感一例——气虚外感汗兼补肺结核咳嗽治验一例——至今年过八旬，健康胜过往昔上火便秘中气虚，运轮复轴调荣卫——内病外治，和外以安内温病疑似甲流感(附温病预防方)——误用石膏，犯了虚虚之戒乌梅三豆汤预防温病的意外疗效——白发转黑，数年高血压症亦愈乌梅白糖汤三豆饮的临症应用——这些食品如何能治病人流术后高热一例——甘温能除大热圆运动的脾胃运化原理——胃气右旋而降，脾气左旋而升，形如“石磨”胃经不降痞胀——运旋中气降胃气胃不和则寐不安——不用安神之药而取效抑郁不寐，冲气上干，木土不和——便燥三年，心情抑郁，疑虑重重大便秘结梗阻一例——重症危象，急救元气三年失眠，胆经不降，相火上逆——子时发热，上热下寒脾经不升，下利清谷——便溏腹泻四十年，久治不愈肝经不升痔下血——培补中气，以助运旋之力肝木气郁疏失常——中气运旋无力，相火不能下降数日不寐一例——肝肾虚寒，胆经不降经行崩漏一例——肝木不升漏血崩，肝肾损伤元气弱月事淋漓不净一例——下焦虚寒肝不升，漏下亦因金不敛少腹剧痛八年，厥阴寒邪深伏——急则治标，先通大便胆经能决十一经——真阳不秘，龙雷之火逆腾甲状腺肿大，多发结节——胆胃不降先治中乳腺增生，左乳结节，甲状腺结节——厥阴伏寒嗜酒伤肝肾，面目黧黑心悸时发——寒湿之邪外出，腹泻黑水肾水亏虚经水闭，胆经不降右目赤——未用调经之方，而经水来潮经闭半年，中气虚衰，肾水不足——气血充盈，自能行经小儿疱疹，木火刑金——儿病治母，亦是给药途径之一自汗盗汗，元气不敛虚极欲散过用温阳，肺胆不降耗伤真阴——为何附子用量已近100g，反大汗出眩晕欲倒，下元虚损——虚阳上越则头晕2型糖尿病，中重度脂肪肝——服药月余，中重度脂肪肝完全康复火不生土，糖尿病轰热自汗一例——服药一月，血糖正常，诸症好转盗汗自汗数月，肺金不能收敛——服药发出陈年痼疾，手术切除不能治本高血压致眼底出血——真阳虚损不能镇纳群阴高血压，阳明不降——浊滞阳阴，降机不畅高血压二十余年，肝用太过——升散而不收，肝阳上亢疑难病一例——冷热不定，游移疼痛，十剂而愈三十多年肩周炎，筋脉拘挛——见效之快实出意料风湿性关节炎，痛不可忍，感寒更甚——太阳少阴表里同病强直性脊柱炎两年——寒凝督脉腰痛不能俛仰，腰椎间盘膨出年余——骨病从肾论治干燥综合征——圆运动复圆，命火自然化生更年期综合征——中气虚则不能收摄肾炎潜血，脾肾虚寒，自幼孱弱，嗜食寒凉——温补肾阳以制少阴寒邪肾炎十多年，视物不清如隔雾水——肾精不能上达于目风心病心衰，喘憋不得卧寐——外邪内陷，邪之来路即是邪之出路心脏病搭桥四根术后，脑动脉梗阻百分之九十肾萎缩积水，腹主动脉瘤——心阳衰微，血脉凝阻一气贯穿圆运动——道生一气人体十二经圆运动图解——如环无端．生生不息十二经与天之六气——天人相应五脏六腑及主病略述——皆本气自病脏腑的五行生克——圆运动自身维持其运动之圆的本质附煎药、服药方法须知服药禁忌

圆运动中医临证应用节选

《圆运动古中医临证应用(彩色限量版)》用圆运动的理论阐述、指导中医临证。图文并茂，深入浅出，既有理论又有实践，力求把“复杂的问题直观化，抽象的理论形象化”，帮助大家对圆运动的理解，对如何在临证中去应用圆运动的理论有所参考。用“圆运动的理论指导临证，以临证的实例印证圆运动的理论”就是出版《圆运动古中医临证应用(彩色限量版)》的宗旨。

圆运动中医临证应用相关资料

插图：圆运动的整体观小的圆运动规律必须顺应大的圆运动规律，即是古人“天人相应”的整体观，“合于天道”的和谐观。万物顺应年的圆运动规律而春生夏长秋收冬藏，人们顺应日的圆运动规律而“日出而作，日落而息”。人体的圆运动若不能顺应大的圆运动规律即病，若逆于大的圆运动则死，《内经》有详尽之论。人之有生，先有中气，后有四维。中气如轴，四维如轮“中气者，生物生命之所从出”，因为有中气的漩涡才有能量的聚集，生命即是能量的聚集，“聚则成形，散则为气”。“人秉大气的木气而生肝脏与胆腑；秉大气的火气而生心脏与小肠腑；秉大气的金气而生肺脏与大肠腑；秉大气的水气而生肾脏与膀胱腑”。古代有圣人曾对人体自入胎起的生理作了详细的论述，父精母血和合运旋相引，住胎三十八个七日，每七日皆有不同风轮，生长五脏六腑四肢百骸九窍经脉毛发，此风轮即是中气。每个人的中气即是聚集生命能量的动力，此动力能量即产生了个体的重力中心——元气。受此重力中心的吸引，五脏之小风轮中亦有独立的能量，中医学称之为“魂、神、魄、意、志”。心脏中独立的能量谓神，主神明，统血脉、主心脏之搏动。肺脏中的能量谓魄，自主肺的呼吸，主宗气司呼吸，宗气者气之宗也.。