本书内容包括:人生的现实、人生的自我、人生的修养、人生的奋斗、人生的交友、人生做事的规律、人生做事的心计、人生做事的机遇等13章。
人来到这个世上,从父母的养育,老师的教育,组织的培育,到自己的社会实践,都是围绕着怎样做人、如何做事,说到底人生在世得让自己能活出个人样来。人生成败三分在于做事,七分在于做人。做人是以做事为前提的,做事是为了做人。做人的素质,是通过做事的质量来衡量的,人生的精彩源于做事的精彩。做大事、做好事、做成事,是做好人的标志。做一个好人不一定能做一名称职的官、百姓拥护的官,做一名好官,必须先学会做人。做官是人生一时一段的事,做人才是一生一世的事。那么,如何才能让自己的一生活得幸福而有价值呢?张守学和张萍专著的《人生之鉴》将为您解答。
19.人生拒之难拒捧难。英国的伦理学家曼德威尔说:“如果谀谄之术施用得巧妙,而正中一个人之所长,那么就没有任何一个具有洞察能力的人,能够坚决抵抗得住。”历史上包拯是刚正不阿的“包青天”,但也有喜欢被人戴“高帽子”的弱点。据说,包公做了开封的知府后,欲选一名称职的9币爷。他亲自出题,亲自阅卷,从应试的上千人中选了十个有文才的儒生。而后自己亲自面试,包公同他们一个一个单独会面,随口出题,当面应答。包公面试的题目出得也很别致,前面九个人一个一个进去后,包公指着自己的脸庞对他们说:“你看我长得怎么样?”那九个人抬头一看包公的面容,吓了一跳:头和脸都黑得如烟熏火燎一般,乍一看,简直就像一个黑色的坛子放在肩膀上;两只眼睛大而圆,瞪起来,白眼珠多,黑眼珠少。他们想如果把他的模样如实讲出来,那包老爷一定会火冒三丈,别说当师爷,不挨他的铡就算好的。人说当官的都爱听恭维话,我们何不奉承他一番,讨他个喜欢呢!便一个个地都恭维他长得眼如明星,眉似弯月,面色白里透红,纯粹是清官相貌。气得包公将他们一一打发走了。第十个应试者进来了,包公提出同样的问题。那个应试者向包公打量一下,说道:“老爷的容貌嘛……”“怎么样啊”“脸形如坛子,面色似锅底,不仅说不上俊美,实在该说是丑陋无比。尤其是那两眼一瞪,真有几分吓人呢!”包公一听,故意把脸一沉,说道:“嘿,放肆!你怎么这样说起老爷来了呢?难道不怕老爷我怪罪吗?”那个应试者答道:“老爷,您可别生气。小人深信,只有诚实的人才可靠,老爷的脸明明是黑的,难道下人说一声‘美’就漂亮了?老爷不喜欢听老实话,那以后怎能秉公断案,做个清官呢?”包公听了点头称是,但又不放心地问道:“你说的倒也是。不过我听人说,容貌丑陋,其心必奸。此话可否当真?”应试者答道:“此言不一定正确。奸不奸在心而不在貌。只要包老爷有颗忠君爱民的心,就是长得再黑,也会做清官。难道老爷没有见过白脸奸臣吗?”包公听完,心中大喜,大声喊道:“小子,你被选中了。”第十个应试者被选中的诀窍还是“戴高帽”三个字。不过此人比起前九个来说,“高帽”戴得更精更熟罢了。由此可见,“高帽”戴得是否合适是大有讲究的。总之,赞美之言可以激励人,同时也是灵魂的毒药,它更能害人于无法自救的深渊。拒情难。明朝大将洪承畴被俘绝食不降,被庄妃的一个情字所感动,归顺大清。拒礼难。春秋时期,秦国的华阳夫人被吕不韦重金收买,收子楚为儿子,子楚成了安国君的继承人,*终继位成了秦国的国君为秦庄襄王。拒色难。常言说得好:“酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。”张学良写道:“自古英雄多好色,未必好色尽英雄,我虽并非英雄汉,唯有好色似英雄”。《三国演义》中的王允利用美女貂蝉实施连环计,让吕布将其义父董卓除掉。西汉初,汉王刘邦被楚军困于荣阳城内,谋士陈平献计,夜里从荣阳城东门放出2000名女子,楚军只顾袭击这些女子,陈平和刘邦于是得以乘夜从城西门逃了出去。拒欲难(贪婪)。唐朝武则天为实现自己当皇后、做皇帝的欲望,先后掐死女儿,毒死长子李弘,逼死次子李贤,废三子中宗李显、四子睿宗李旦,*终改唐为周,立称号为“圣神皇帝”。……
张守学,1949年7月生.辽宁省大石桥市人。1968年2月参加中国人民解放军1988年9月被中华人民共和国中央军事委员会授予上校军衔。1990年11月转业到辽宁省营口市交通局工作。2009年月退休。
《楞严经》是我国禅宗、净土宗依奉的一部重要经典。自唐以来,光是它的注疏就有一百多种,至于寺院内外的诵持讲习则更为普遍,有
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