天道观是中国哲学的重要概念,也是儒教的一个重要问题,即,什么是天道?迄今为止,几乎所有的中国哲学著作,都认为天道就是自然规律。由石磊编写的《儒教天道观》第九辑将通过文献资料向当代的读者说明,中国古代的天道,就是天之道,上天之道。而天或上天,就是儒教的至上神。因此,天道,就是天或上天的处事方式。由于天是世界的主宰,所以天的处事方式就是人处事方式的榜样。人道本于天道,是中国古代的基本观念。?道的实际内容,就是那些自然现象。比如日月星辰的运行,自然界的各种变化等等。这些在现代人眼里不过仅仅是自然现象的事件,在中国古人那里,则是上天向人指示吉凶的行事方式。“人道本于天道”,是古代哲学的基本观念。而所谓“本于”,也就是要按照天的意志行事。本辑的内容,包括从儒经开始,到明清时代有代表性的儒者的重要论述。由于资料众多,本集只能择要入集。本书主要适合大中专院校哲学与宗教学系师生,以及国学爱好者阅读使用。
天道观是中国哲学的重要概念,也是儒教的一个重要问题,即,什么是天道 迄今为止,几乎所有的中国哲学著作,都认为天道就是自然规律。由石磊编写的《儒教天道观》第九辑将通过文献资料向当代的读者说明,中国古代的天道,就是天之道,上天之道。而天或上天,就是儒教的至上神。因此,天道,就是天或上天的处事方式。由于天是世界的主宰,所以天的处事方式就是人处事方式的榜样。人道本于天道,是中国古代的基本观念。天道的实际内容,就是那些自然现象。比如日月星辰的运行,自然界的各种变化等等。这些在现代人眼里不过仅仅是自然现象的事件,在中国古人那里,则是上天向人指示吉凶的行事方式。“人道本于天道”,是古代哲学的基本观念。而所谓“本于”,也就是要按照天的意志行事。本辑的内容,包括从儒经开始,到明清时代有代表性的儒者的重要论述。由于资料众多,本集只能择要入集。本书主要适合大中专院校哲学与宗教学系师生,以及国学爱好者阅读使用。
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