《鬼话连篇》是一组谈鬼的随笔。
中国人喜欢说鬼,也喜欢听说鬼,无论缙绅士大夫,还是引车卖浆者流,鲜有不道听途说,耳濡目染的。茶余饭后,瓜棚李架,民间多的是滋生鬼故事的土壤。怪怪奇奇,口耳相传,老百姓借此打发平淡的日子,添加人生的情趣,宣泄郁抑的心灵。
中国古代典籍浩如烟海,其中关于鬼的故事、闲谈不胜枚举,既有来自民间的传闻,源于异域的怪谈,也有相当一部分属于文人即景遣兴的杜撰,或者是深有寄托的创作。
本书以闲雅的笔调漫谈与鬼有关的民间传奇、文学典籍,为读者揭开一个鬼趣横生的世界。
◎ 本书卖点
1. 文人说鬼,趣味横生。中国的鬼文化源远流长,虽说“子不语怪、力、乱、神”(《论语?述而》),中国的士大夫,向来号称以读书明理为旨归,自然也要禀承经典的训诲。但事实上,对于鬼怪神仙世界,他们并没有减少?趣。当年苏东坡先生强人说鬼,也是对鬼故事中溢出的奇意妙趣情有独钟。姑妄言之,姑妄听之。
2. 漫谈口耳相传的民间传奇,于鬼趣中见世道人心。我们喜欢知道鬼的情状与生活,从文献、从风俗上各方面搜求,为的是可以了解一点平常不易知道的人情。换句话说,就是为了鬼里边的人,反过来说,则人间的鬼怪伎俩也值得注意,为的可以认识人里边的鬼。
3. 闲雅的笔调,自然流畅的文风,休闲阅读佳品。作者语言亲切生动,娓娓道来,揭开鬼趣横生的世界,既有学术性又有趣味性。
谈狐说鬼见人心阴晴
录异志怪探世道幽明
吾乡土语有:“七月半,鬼乱窜”之说,当此中元不佳之节,因为有闰月的关系,立秋以后,顿觉凉爽。尤其晚上有时候电灯一灭,所感触的,只是萤光点点,虫声唧唧,真使人容易联想到“鬼间世”的境界。并且中元谈鬼,在心情与意境上虽然都很自然,但是所害怕的,就是自己须特别谨慎,万一不幸,遂会成为甚么“语谶”。所以在家乡时,每逢“鬼乱窜”的季节,总想作一篇“
都城游记”,未敢轻易提笔,近来因常读笔记小说,又想起作这个题目——鬼文学与鬼音乐,但是一提笔,打心里就有些发怵,腻味。理由很简单,因为积极的求福,即不可得,则消极的免灾,总是应该。这回算是鼓起十二分勇气,不顾一切,谶就谶吧。
自来中国的鬼,大半与“秋”与“夜”有密切关系,好像秋与夜在时间空间上便是鬼的舞台世界。譬如在春天,“芍药开,牡丹放”,莺飞草长,这时候只准有仙(如花神之类)不许有鬼的。同时在光天化日之下,也不许可以鬼形出现,否则岂不是“白昼见鬼”,还成何世界。从这两个点很细微的规定,便可看出中国的文学,美学,哲学等的大道理,盖前者是在欣赏美术的气氛里,不能大杀风景;后者提对有诗意的事物,须要蕴蓄,幽默,不可过于暴露。于是鬼的人生与其活动,便只能在夜间,尤其是秋夜。
……
程章灿,福建闽侯人,北京大学历史学学士(1983),南京大学文学博士(1989)。曾任美国哈佛大学、宾州大学、西雅图华盛顿大学及英国牛津大学访问学者,香港浸会大学和台湾“中央大学”客座教授。现任南京大学文学院教授,教育部长江学者特聘教授,南京大学古典文献研究所所长。主要研究方向包括中国古代文学、古典文献学、南京历史文化、欧美汉学和中外文学文化交流。出版有《旧时燕:一座城市的传奇》《纸上尘:历史的表里》等专著十余种。
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是辞:钟爱清辉明月与造梦为真,人生追求自在随喜,自在过生活,随喜写故事。已出版作品:《误我嘉时》《南风入萝帷》《莫斯卡托》等。微博:@依然是辞
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