国病-民国名家随笔丛书-诗歌文集-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

国病-民国名家随笔丛书内容简介

《国病》遴选了20世纪20年代至40年代的一些名家发表在报刊上的散文佳作，按照文章内容的不同分为十二册，即《古风犹存》《陋俗与恶习》《小曲好唱》《读城记》《阿Q永远健在》《国病》《浮生百味》《玩物不丧志》《情爱告白》《文人与装鳖》《文章正宗》《大家评大家》。概言之，《国病》中的这些文章主要与人生问题、社会问题和风土艺文诸方面相关。

国病-民国名家随笔丛书本书特色

中国新文化运动以后，现代文学的花园开出了朵朵奇葩，散文随笔便是当时广受关注的佼佼者。白话文的兴起，让文言文退出了历史的舞台；西学东渐，让人们有了新思维和新眼界。而一批既具深厚传统文化功底、又深受西学熏陶的文化名家，正是在这样的历史背景下，用多彩的笔触写就了无数的传世经典。

国病-民国名家随笔丛书国病-民国名家随笔丛书前言

悲凉时代的芒花
中国新文化运动以后，现代文学的花园开出了朵朵奇葩，散文随笔便是当时广受关注的佼佼者。白话文的兴起，让文言文退出了历史的舞台；西学东渐，让人们有了新思维和新眼界。而一批既具深厚传统文化功底、又深受西学熏陶的文化名家，正是在这样的历史背景下，用多彩的笔触写就了无数的传世经典。
脀迅、周作人、林语堂、徐志摩、郁达夫、朱自清、沈从文……无数散文大家，就像现代文学史上的一座座高峰，为时人赞叹，为后世仰止。虽说不同的作家有不同的思想、立场和观点，但他们在现代散文创作上的贡献，终究是不会轻易淡出世人的视野。
本丛书遴选了20世纪20年代至40年代的一些名家发表在报刊上的散文佳作，按照文章内容的不同分为十二册，即《古风犹存》《陋俗与恶习》《小曲好唱》《读城记》《阿Q永远健在》《国病》《浮生百味》《玩物不丧志》《情爱告白》《文人与装鳖》《文章正宗》《大家评大家》。概言之，这些文章主要与人生问题、社会问题和风土艺文诸方面相关。
值得注意的是，这些文章总的格调是沉重的，悲凉的主题占据主流，即使间或夹杂幽默闲情一类的文字，也仍不脱对人世嘲讽的风格。阳光灿烂的日子荡起双桨感受迎面吹来和煦的风，类似这样明快而充满幸福感的文字，我们从当时的散文中是难以看到的。而这正可以给我们这样的启示：文章表达着作者的心声，折射出他们对人世的切肤感受。刺世的芒花不必带有牡丹的娇艳，它只向世界透着冷峻与悲悯。回望历史，20世纪20年代至40年代的中国，是怎样一个动荡变乱的时代？从北洋军阀的横行，到国民政府武力“统一”后的动荡，再到抗日战争时期的烽火连天，*后又是一场刀光剑影的内战，可以说，三十年间国家未曾有过安定的日子，社会黑暗，战乱不断，生灵涂炭，真所谓“长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹”，无边的苦难弥漫人间，身处这样穷困、无望的国度，作家们又有谁能作出莺歌燕舞式的文章呢！
“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”那就让今天的我们，面对这记录半个多世纪以前的国事、家事和人事的文字，去感悟我们深爱着的祖国，曾经走过怎样的岁月，又该走向何方。

国病-民国名家随笔丛书目录

历史和历史
一九三五——六
不知肉味和不知水味
西风落叶下的古都
*低问题——狗彘食人之中国
关于“三·一八”
我们的女旗手
哀悼与忆念
再生以后——献给“三·一八”的死友范子仁
欠缺点缀的中国人
群众的意志
上海散记
隔海问答
阿片王国
哀汤玉麟
论亡国奴之类
关于“救国”
只顾眼前（节选）
国庆纪念会
梳、篦、剃、剥及其他
孔子绝粮以后
半饱论
家信
上海之歌
民意——记“一二·九”运动
王化
天下太平
我的五愿
活埋论
京话
游艺救国
为小林的被害檄日本警视厅
闲话南宋
当一个朝代覆灭时
乡谈
疯子种种
论毛笔之类
人语与鬼话
智人·愚人·聪明人
理发救国论
济贫刍议
元旦试笔
读巴黎通信
我底夏天
火线上
半个月的印象（节选）
人道与残杀
大官与学者
禁屠与下雨
禁舞
随笔一束（节选）
“*”字号的
还是奢望
崇高的忧郁
穷途
猫盖屎
尊严
民气与国家
现代青年的迷惘
忏悔
国庆目的一点牢骚
夜
玉腿酥胸以外
总是社会害人
金钱与神权——在城隍庙中所见到的
捉野鸡
抄捷径
抄捷径
戏子与舞女
忠告做新黄金梦的人们
好现象
说建筑
说话的艺术
回到古代去
文人
歌与颂
关于职业
威胁
国病
老家的放弃
人世诸态
文化夸大狂
说自杀
他们三个
饿
哭
我的姐姐
离婚前后
内战与婚姻问题
不敢高兴
女侍者的话
鸡泡鱼肠——记寒流中的二三事
地道中的女乞
我是职业输血人
短命的人力车夫
卖纸花样子的妇人
秘密公开
第三种人的“推”
人力车
谈洋车
儿子的死

国病-民国名家随笔丛书节选

秋白离中国两年，回来本急急想把在俄研究所得以及俄国现状，与国人一谈。不料到京三天，所接触的中国现实状况，令我受异常的激刺，不得不先对中国说几句“逆耳之言”。
万里之外时时惦念着故乡，音信阻隔，也只隐隐约约听见国内“红白面打架的把戏”。一进北京才有人告诉我，去年上海金银业罢工工人竟遭“洋狗”噬嚼，唐山罢工工人又受印度兵的蹂躏。中国政府原来是“率兽食人”的政府，谄媚欧美帝国主义，以屠杀中国平民劳动者为己任。我再想不到两年之后回来见着一狗彘食人的中国！
我两年不读的中国报上，却只见什么“*高问题”，什么“阁员问题”、“巡阅使问题”、“制宪问题”……都是高高在上的中国，高等人物的大心事。我不知道，威海卫的问题、片马问题、英国人派兵唐山、殴辱重庆学生以至于纵犬食人等问题，究竟值得衮衮诸公的一顾否？难道这些问题太“低”？还是以为“*高问题”不解决，“阁员问题”不解决，就可以断送片马断送威海卫，任命苏皖赣巡阅使就是为着巡犬起见，白纸黑字的宪法草案就足以保证中国平民不受外人强力的剥夺其生命自由劳动权利呢？可怜的五四运动竟成历史上的古事，可怜的中国“民意”竞如此之消沉。唉！
这几天报上又见汉口的工人风潮，英商禁止工人结社武装，巡捕任意殴击逮捕工人，随便放枪。地方官对于此种丧权辱国的情事，只知道戒严，请问他防范的是谁保护的又是谁？大概一般下等的苦力被捕挨打，算得什么事！真正只是“*低问题”，不值一顾。可是……
中国的平民呵，你们不配谈*高问题，也得谈一谈*低问题呵。当年五四运动的精神哪里去了！处于如此严酷的帝国主义的压迫之下，还只顾坐着静听人家谈*高问题制宪问题，真是死无葬身之地呵。我恐怕就是*高问题解决了，制定了一万万条的好宪法也没有用处。群众的平民，爱国的学生，有志的青年，也可以醒醒，不要再做华盛顿会的黄婆[粱]梦了！
中国真正的平民的民主主义，假使不推倒世界列强的压迫，永无实现之日。世界人类的文化，被这一班“列强”弄得濒于死灭且不必说起，中国平民若还有点血气，无论如何总得保持我们汗血换来的吃饭权。全国平民应当亟亟兴起——只有群众的热烈的奋斗，能取得真正的民主主义，只有真正的民主主义能保证中国民族不成亡国奴，切记切记！不然呢，我恐怕四万万“人”的地方，过两年就快变成英国猎狗的游猎场了。