章士钊于1914年5月日本东京创刊的《甲寅》月刊,成为二次革命失败后流亡和留学日本的先进知识分子探索民族出路与表达个人思想的公共话语空间。它是对清末民初社会启蒙思潮的理性反思和扬弃,反对袁世凯的专制统治,是《新青年》问世前欧洲进步思想的主要传播阵地。《甲寅》月刊中的文学创作因新思想的注入而扩展了空间,注重以个人体验为本位,无意识中对新文学的倡导,都为新文学的发生发展和五四新文学“人的文学”观的确立做了很好的铺垫。本文运用“文学的整体观”进行考察,试从政治——思想——文学入手,对清末民初启蒙思潮对于《甲寅》月刊至《新青年》影响嬗变轨迹进行梳理,对章士钊和陈独秀努力开拓和贡献的考察,两刊物在办刊宗旨、撰稿人队伍、栏目设置、广告刊载、文学观念变革等方面渊源关系的展现,对《甲寅》月刊文学作品的个案研究,进而理清《新青年》对《甲寅》月刊与清末民初启蒙思潮的承继与超越,《甲寅》月刊催萌了新文学,新文学的立场与空间格局的形成,通过文学改良与文学革命,构建了新文学的理论并形成了文学批评观。
赵亚宏,女,1964年出生,吉林省梨树县人,通化师范学院中文系副教授,吉林大学文学博士,现华南师范大学文学院博士后。近年来在中国现代文学发生期文学研究方面,取得一定的学术成果。先后在《文学评论》、《文学评论丛刊》、《求索》等刊物发表论文20篇,主持教育部人文社科规划基金项目一项,主持吉林省社会科学规划项目、吉林省教育厅“十一五”人文社科项目各一项,并荣获吉林省社会科学基金项目优秀成果三等奖。先后编著和参编教辅类书籍六部,参编高等教育出版社“十五”国家级规划教材《民间文学教程》一部。
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作品目录第廿一折 流霞春戏,祸起青衣第廿二折 小雪初晴,红颜心机第廿三折 恍惚梦觉,昨夕今夕第廿四折 剑出正气,鹭立寒汀第廿
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《宋元画史中的博物学文化》作者施錡围绕“宋元艺术史的博物学文化”进行理论论证,用实例剖析阐述,形成观点鲜明、论据充分的文章,图文并茂,内容涉及中外,延展古今。不...
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