主要收录了中国理学家们关于鬼神观念论述的大量资料。在一般学者看来,理学家们都是唯物主义者,是不会相信鬼神存在的。其实不然,张载说鬼神是“二气之良能”,程颐说鬼神是“造化之迹”,朱熹说“造化之迹”就是风雨雷电等等。他们是从义理和祭祀的角度探讨鬼神问题,这些探讨有利于制订祭祀礼仪。他们祭祀的鬼神,也就是经过他们认真理论探索之后的鬼神。只有认真理解了这些古代文献,才能真正理解古人的思想。
李申主编的《理学家鬼神观念说》为《儒教资料类编丛书》之第十辑。主要收录了中国理学家们关于鬼神观念论述的大量资料。在一般学者看来,理学家们都是唯物主义者,是不会相信鬼神存在的。其实不然,张载说鬼神是“二气之良能”,程颐说鬼神是“造化之迹”,朱熹说“造化之迹”就是风雨雷电等等。他们是从义理和祭祀的角度探讨鬼神问题,这些探讨有利于制订祭祀礼仪。他们祭祀的鬼神,也就是经过他们认真理论探索之后的鬼神。只有认真理解了这些古代文献,才能真正理解古人的思想。
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