《周易守正》旨在守住《周易》之正理!本书不仅实实在在地解开了《周易》原本的“象数原理”,从《周易》“经传文辞”中挖掘整理出一整套解卦系辞方法,而且在释解《周易》经传文辞过程中,通过象数与义理的演绎机制,“推天道以论人事”,从象数易理的阴阳道德观念中,进一步寻找出“诸子百家”由“形下象数”而至“形上义理”的“演绎路径”。**卷述其《周易》经传文辞的状态、由来、解读方法,及其易理思维与传统文化的关系。在详细论述《周易》内含的“象数原理”及其原本说易解卦方法基础上,简述了易理的发轫由来、以及由易理演绎经传文辞、由易理孕育文化传统,对中国传统文化的形成与发展进行了独到的探讨。
读完此书,你就读懂了《周易》。作者“十年磨一剑”,开辟解读《周易》新格局。开创性阐述中华易理精髓,挖掘《易经》文化溯源。作者“十年磨一剑”,开辟解读《周易》新格局。开创性阐述中华易理精髓,挖掘《易经》文化溯源。
张吉华,男,1958年生,大学本科毕业,四川泸州人士,广东中山择业。近二十年潜心从事易学研究,1997年开始挖掘整理《周易》内涵的说易解卦理论,既破解了“卦爻象”与“卦爻辞”之间的内在逻辑关系,也破解了先秦诸子由“形下象数”推导“形上义理”的逻辑思维,为学界解决了两千年来读不懂《周易》的学术难题。十年磨一剑,运用“先秦易理”原本的说易解卦方法,顺理成章释解了《周易》经传文辞,并以此形成本书说易解卦的基本内容。
易学通论 目录 序本书大旨卷一学《易》须知《河图》、《洛书》古易《周易》《易》学源流汉《易》授受孟喜卦气京房纳甲京房伏卦苟爽升降苟爽互卦苟爽卦变苟爽反《易》郑玄...
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《南怀瑾选集》(第七卷)介绍佛教将“戒”(戒律)、“定”(禅定)、“慧”(智慧)称之为“三学”,认为一切法门尽摄于此,应当精勤修
老子十八讲 本书特色 汇聚文史专家,传播中华文明本书根据北京电视台《中华文明大讲堂》讲座内容整理。我深深体会到,把一些抽象的哲学道理讲明白,讲亲切,讲得易于接受...
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禅史钩沉(以问题为中心的思想史论述) 内容简介 当西方佛学研究进入所谓"拥抱异类"和倾听多音化的时代,【1 】汉语语境的佛学论述似乎仍然满足于在比较狭隘的历史和...
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工程哲学引论/我造物故我在 内容简介 《工程哲学引论》一书是现代哲学体系中具有开创性的崭新著作,属于马克思所说的关于改变世界的哲学。本书以对波普尔三个世界的理论...
南怀瑾选集-历史的经验 亦新亦旧的一代 中国文化泛言-第七卷-[典藏版] 本书特色 璀璨国学,正知不绝,南师一脉,绍继如缕 见地、修证、行愿,拈提精要,光耀千古...
怎样思考.就有怎样的生活 本书特色 《怎样思考,就有怎样的生活》精选爱默生的经典之作。作者以随笔的形式,通过对一些生活细节问题的解析,探讨了人类应如何对待命运,...
20世纪新马克思主义-修订版 本书特色 衣俊卿等编著的《20世纪新马克思主义(修订版)》主要体现在两个方面。首先是在体例上作了调整,我对于原来“按理论主题叙述”...
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魏晋玄学-高蹈飘逸的闲适人生 本书特色 《魏晋玄学:高蹈飘逸的闲适人生》:就实而论,它确有深奥微妙之处,不然的话,何以称之为“玄学”?然而并非高不可攀、深不可测...
人的自我具有一种分裂的本性,它能超越自己的经验即从客观的观点来思考世界,也能从自身所处的特殊视角即从主观的观点来看待世界
图像学在1984年通过《美术译丛》引入中国,当时范景中先生约请几位学者翻译了潘诺夫斯基和贡布里希的几篇著名论文,后来在1990年