黄檗无念禅师,法名深有,号无念,明末著名禅师。深得憨山、李卓吾、袁宏道、瞿汝稷诸人之推崇。
本书原收录于《嘉兴大藏经》新文丰版第二十册《黄檗无念禅师复问》。本书共分四卷,**卷法语,涉及的是黄檗无念禅师参悟、觉解的“缘起性空”之论,不离法藏,融汇了儒家与道家的思想精随。第二卷酬问,谓之酬问,实是解经是也。第三卷复问,乃是黄檗无念禅师针对其所生活之时,明末社会变革带来的思潮动荡,在文化观念需要重建之时,而从禅宗角度给出的仁学机缘解答。
明末社会变革带来的社会思潮动荡,正值时下市场经济大潮带来的道德滑坡以及人心不洁等社会精神危机。故黄檗无念禅师这方面的话语录,近在咫尺却又溟深高远,其意境,无疑可以作为令之人心修为的参照。另有—卷,是为附录,可全方位了解黄檗无念禅师生平事迹。
禅是一种生活态度,无念禅师身体力行,从一字不识到开悟禅师,无念禅师悟道因缘,用自己的言行告诉世人,如何笑对人生。
禅是一种生活态度,无念禅师身体力行,从一字不识到开悟禅师,无念禅师悟道因缘,用自己的言行告诉世人,如何笑对人生。
无念禅师,明末高僧。俗姓熊,名深有,麻城熊家河人,他从小就是孤儿,十六岁出家,历游五岳名山,参禅悟法,不肯少怠。一直到中年以后,才顿悟禅机,成为高僧。与当朝名臣邹元标、邓文洁、梅国桢和大思想家李贽、大学者焦闳、公安派“三袁”、七省巡抚梅之焕等往来甚密。晚年创建现位于河南境内的黄柏山建法眼寺,即现在的黄柏山寺。该寺至今依然香火鼎盛,游人如织,是河南著名的风景旅游区。闻名于鄂豫皖三省,有“楚豫禅宗”之说。
侯素平,1976年生于河南辉县,号白茅、演一,现居北京。毕业于北京大学艺术学系研究生班。师从李世南,从事水墨人物画创作。多年来又致力于禅学与禅画的研究。出版《侯素平作品集》。现为《画道》杂志主编,中国画学会会员,老子文化研究会研究员。
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