△《外台秘要》·四十卷(通行本)
唐王焘撰。焘,郿人。王珪孙也。《唐书》附见珪传。称其性至孝,为徐州司马,母有疾,弥年不废带,视絮汤剂。(案:视絮二字未详,然《玉海》所引亦同,是宋本已然,姑仍其旧。)数从高医游,遂穷其术。因以所学作《外台秘要》,讨绎精明,世宝焉。历给事中、邺郡太守。《艺文志》载《外台秘要》四十卷,又《外台要略》十卷。今《要略》久佚,惟《秘要》尚传。此本为宋治平四年孙兆等所校,明程衍道所重刻,前有天宝十一载焘自序,又有皇祐二年内降劄子及兆校上序,其卷首乃题林亿等名。考《书录解题》引《宋会要》,称嘉祐二年置校正医书局於编修院,以直集贤院掌禹锡、林亿,校理张洞,校勘苏颂等并为校正,后又命孙奇、高保衡、孙兆同校正。每一书毕,即奏上,亿等皆为之序。则卷首题林亿名,乃统以一局之长,故有等字也。焘居馆阁二十馀年,多见宏文馆图籍方书。其作是编,则成於守邺时。其结衔称持节邺郡诸军事,兼守刺史,故曰外台。(案:《猗觉寮杂记》曰,外台见《唐高元裕传故事》,三司监院官带御史者,号外台。)《书录解题》作《外台秘要方》,自序亦同。《唐书》及孙兆序中皆无方字,盖相沿省其文耳。书分一千一百四门,皆先论而后方。其论多以巢氏病源为主,每条下必详注原书在某卷,世传引书注卷第,有李涪《刊误》及程大昌《演繁露》,而不知例创於焘,可以见其详确。其方多古来专门秘授之遗。陈振孙在南宋末,已称所引小品深师崔氏、许仁则、张文仲之类,今无传者,犹间见於此书。今去振孙四五百年,古书益多散佚,惟赖焘此编以存,弥可宝贵矣。其中间及禁术,盖《千金翼方》已有此例。唐小说载贾耽以千年梳治虱瘕为异闻,其方乃出此书第十二卷中。宋小说载以念珠取误吞渔钩为奇技,其方乃在今八卷中。又唐制腊日赐口脂面药,今不知为何物,其方亦具在三十一卷中。皆足以资博物,三十七卷、三十八卷皆乳石论。《世说》载何晏称服五石散,令人神情开朗,《玉台新咏》有姬人怨服散诗,盖江左以来,用为服食之术,今无所用。又二十八卷载猫鬼野道方,与《巢氏病源》同。亦南北朝时鬼病,唐以后绝不复闻,然存之亦足资考订也。衍道刻此书,颇有校正,惟不甚解唐以前语与后世多异,如痢门称疗痢稍较。衍道注曰,较字疑误。考唐人方言,以稍可为校,故薛能黄蜀葵诗有记得玉人春病校句,冯班校《才调集》辨之甚明。衍道知其有误,而不知较为校误,犹为未审。然大致多所订定,故今亦并存焉。
《疗马集》·四卷、《附录》·一卷(内府藏本)明喻仁、喻杰同撰。仁杰皆六安州马医。其书方论颇简明。附录一卷,则医驼方也。
《针灸节要》·三卷(两淮盐政采进本)明高武撰。是书以《难经》、《素问》为主。《难经》首取行针补泻,次取井荣俞经合,次及经
《经验良方》·十一卷(通行本)明陈仕贤编。仕贤字邦宪,福清人。嘉靖壬戌进士,官至副都御史。其书首载医旨脉诀药性,别为一卷
《图注难经》·八卷(浙江巡抚采进本)明张世贤撰。世贤字天成,宁波人,正德中名医也。《难经》旧有吴吕广、唐杨德操诸家注。宋
《医贯砭》·二卷(江苏巡抚采进本)国朝徐大椿撰。大椿有《神农本草百种录》,已著录。初,明赵献可作《医贯》,发明薛氏《医案
《伤寒分经》·十卷(浙江巡抚采进本)国朝吴仪洛撰。此书为其《医学述》之第五种,取喻嘉言所撰《尚论篇》重为订正。凡太阳经三
《临证指南医案》·十卷(浙江巡抚采进本)国朝叶桂撰。桂字天士,吴县人。以医术名於近时,然生平无所著述。是编乃门人取其方药
《素问元机原病式》·一卷(通行本)金刘完素撰。完素字守真,河间人。事迹具《金史·方技传》。是书因《素问·至真要论》详言五
《类证普济本事方》·十卷(浙江巡抚采进本)宋许叔微撰。叔微字知可,或曰扬州人,或曰毗陵人,惟曾敏行《独醒杂志》作真州人。
《医史》·十卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明李濂撰。濂有《祥符人物志》,已著录。是编采录古来名医,自《左传》医和以下,迄元
《外台秘要》·四十卷(通行本)唐王焘撰。焘,郿人。王珪孙也。《唐书》附见珪传。称其性至孝,为徐州司马,母有疾,弥年不废带
《崔真人脉诀》·一卷(江苏巡抚采进本)旧本题紫虚真人撰,东垣老人李杲校评。考紫虚真人为宋道士崔嘉彦。陶宗仪《辍耕录》称,
《颅囟经》·二卷(永乐大典本)不著撰人名氏,世亦别无传本,独《永乐大典》内载有其书。考历代史志,自《唐·艺文志》以上皆无
《灵枢经》·十二卷(大理寺卿陆锡熊家藏本)案晁公武《读书志》曰:王冰谓《灵枢》即《汉志·黄帝内经》十八卷之九,或谓好事者
《濒湖脉学》·一卷(大学士于敏中家藏本)明李时珍撰。宋人剽窃王叔和《脉经》,改为《脉诀》,其书之鄙谬,人人知之,然未能一
《先醒斋广笔记》·四卷(户部尚书王际华家藏本)明缪希雍撰。希雍字仲醇,常熟人。《明史·方技传》附见《李时珍传》中。天启中
《司牧马经痊骥通玄论》·六卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)旧本题东原兽医卞管勾集注。有三十九论,四十六说。於马之病源治诀,简
《扁鹊神应针灸玉龙经》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)元王国端撰。国端,婺源人。其书专论针灸之法。首为一百二十穴,玉龙歌
《灵秘十八方加减》·一卷(浙江巡抚采进本)旧本题德府良医所良医济南胡嗣廉校编。前有嘉靖十七年可泉子序,云不知何人所辑,则
《尚论篇》·八卷(通行本)国朝喻昌撰。昌字嘉言,南昌人。崇祯中以选贡入都,卒无所就。往来靖安间,后又寓常熟,所至皆以医术