△《潜虚》·一卷、附《潜虚发微论》·一卷(浙江巡抚采进本)
宋司马光撰。光有《温公易说》,已著录。是编乃拟《太玄》而作。晁公武《读书志》曰:此书以五行为本,五行相乘为二十五,两之为五十。首有气、体、性、名、行、变、解七图,然其辞有阙者,盖未成也。其手写草稿一通,今在子建侄房。朱子跋张氏《潜虚图》亦曰:范仲彪炳文家多藏司马文正公遗墨,尝示予《潜虚》别本,则其所阙之文甚多。问之,云温公晚著此书,未竟而薨,故所传止此。近见泉州所刻,乃无一字之阙,始复惊疑。读至数行,乃释然曰,此赝本也。其说与公武合。此本首尾完具,当即朱子所谓泉州本,非光之旧。又公武言气、体、性、名、行、变、解七图,熊朋来则言《潜虚》有气图,其次体图,其次性图,其次名图,其次行图,其次命图,其目凡六。而张氏或言八图者,行图中有变图,解图也。是命图为后人所补。公武言五行相乘为二十五,两之为五十,而今本实五十五行,是其中五行亦后人所补,不止增其文句已也。吴师道《体部集》有此书后序,称初得《潜虚》全本,又得孙氏阙本,续又得许氏阙本,归以参校,用朱子法,非其旧者,悉以朱圈别之,然其本今亦不传。林希逸尝作《潜虚精语》一卷,今尚载《鬳斋》十一稿中,凡所存者,皆阙本之语,而续者不载,尚可略见大概。然於阙本中亦不全取,究无以知某条为赝本,盖世无原书久矣,姑以源出於光而存之耳。陈淳讥其所谓虚者,不免於老氏之归。要其吉臧平否凶之占,以气之过不及为断,亦不失乎圣贤之旨也。张敦实论凡十篇,据吴师道后序,则元时已附刻於后,今亦并存。敦实,婺源人。官左朝奉郎监察御史。其始末无考。考《太玄经》末有右迪功郎充浙江提举盐茶司幹办公事张实校勘字,疑即一人。或南宋避宁宗讳,重刻《太玄经》时删去敦字欤?是不可得而详矣。
《河图发微》·(无卷数,江苏巡抚采进本)明陈士槐撰。士槐字植甫,莆田人。明季诸生。是书大义以天一地二至天九地十为《河图》
《皇极生成鬼经数》·一卷(永乐大典本)不著撰人名氏。其法以手掌四指节起十二时,而以正节当生数为化星。一为贵,二为劫,三为
《徐氏珞琭子赋注》·二卷(永乐大典本)宋徐子平撰。《珞琭子》书为言禄命者所自出,其法专以人生年月日时八字推衍吉凶祸福。李
《钦定协纪辨方书》·三十六卷乾隆四年奉敕撰。越三年告成,进呈钦定。凡本原二卷,义例六卷,立成、宜忌、用事各一卷,公规二卷
《太玄经》·十卷(编修励守谦家藏本)汉扬雄撰,晋范望注。《汉书·艺文志》称扬雄所序三十八篇,《太玄》十九。其本传则称《太
《古今识鉴》·四卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明袁忠彻编。忠彻,鄞县人。父珙,字庭玉,号柳庄,精於相法,尝决成祖当有天下。
《象纬全书》·(无卷数,两淮盐政采进本)不著撰人名氏。观卷末自跋,盖明万历中人。跋称监台畴人子弟,分科各习一艺,算者昧於
《清类天文分野之书》·二十四卷(两江总督采进本)明刘基撰。基有《国初礼贤录》,已著录。此书乃洪武中奉敕所作。案星土之说本
《寸金穴法》·二卷(浙江巡抚采进本)不著撰人名氏。其书以俗本廖瑀《九星穴法》为宗。谓穴法之外,当有异穴、怪穴,别为之图。
《天文书》·(无卷数,江西巡抚采进本)明柯洽撰。洽字九疑,天台人。是书乃其手录天官家言,故无卷帙次序。第一册论垣宿诸星。
《太乙金镜式经》·十卷(浙江巡抚采进本)唐王希明撰。希明不详其里贯。开元时以方技为内供奉,待诏翰林。是书乃其奉敕所编,见
《百中经》·(无卷数,浙江巡抚采进本)不著撰人名氏。考陈振孙《书录解题》有《信斋百中经》一卷,安庆府本,不著名氏。又《怡
《六壬行军指南》·(无卷数,浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人名氏。盖即《玉帐军占》之遗法。案课钤成局演三传,配以游都、鲁
《催官篇》·二卷(通行本)宋赖文俊撰。文俊字大素,处州人。尝官於建阳,好相地之术。弃职浪游,自号布衣子,故世称曰赖布衣。
《李虚中命书》·三卷(永乐大典本)旧本题鬼谷子撰,唐李虚中注。虚中字常容,魏侍中李冲八世孙。进士及第。元和中官至殿中侍御
《皇极数》·三卷(永乐大典本)不著撰人名氏。其说以八卦之数推人祸福吉凶。占子孙一条有云,此祖宗后代之数,先天不传之秘。司
《梦占类考》·十二卷(内府藏本)明张凤翼撰。凤翼字伯起,长洲人。嘉靖甲子举人。《明史·文苑传》附见皇甫涍传末。是编取六经
《灵台秘苑》·十五卷(浙江鲍士恭家藏本)北周太史中大夫新野庾季才原撰,而宋人所重修也。季才之书见於《隋志》者一百十五卷,
《天汉全占》·二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人名氏。上卷为步天歌,下卷为天汉经,各绘图於上,而载其说及杂占於下。诸
《画筴图》·一卷、《撼龙经》·一卷(两淮盐政采进本)国朝孙光{昜灬}撰。光{昜灬}字丹扶,馀姚人。顺治辛卯副榜贡生。官藁城县