△《潜虚》·一卷、附《潜虚发微论》·一卷(浙江巡抚采进本)
宋司马光撰。光有《温公易说》,已著录。是编乃拟《太玄》而作。晁公武《读书志》曰:此书以五行为本,五行相乘为二十五,两之为五十。首有气、体、性、名、行、变、解七图,然其辞有阙者,盖未成也。其手写草稿一通,今在子建侄房。朱子跋张氏《潜虚图》亦曰:范仲彪炳文家多藏司马文正公遗墨,尝示予《潜虚》别本,则其所阙之文甚多。问之,云温公晚著此书,未竟而薨,故所传止此。近见泉州所刻,乃无一字之阙,始复惊疑。读至数行,乃释然曰,此赝本也。其说与公武合。此本首尾完具,当即朱子所谓泉州本,非光之旧。又公武言气、体、性、名、行、变、解七图,熊朋来则言《潜虚》有气图,其次体图,其次性图,其次名图,其次行图,其次命图,其目凡六。而张氏或言八图者,行图中有变图,解图也。是命图为后人所补。公武言五行相乘为二十五,两之为五十,而今本实五十五行,是其中五行亦后人所补,不止增其文句已也。吴师道《体部集》有此书后序,称初得《潜虚》全本,又得孙氏阙本,续又得许氏阙本,归以参校,用朱子法,非其旧者,悉以朱圈别之,然其本今亦不传。林希逸尝作《潜虚精语》一卷,今尚载《鬳斋》十一稿中,凡所存者,皆阙本之语,而续者不载,尚可略见大概。然於阙本中亦不全取,究无以知某条为赝本,盖世无原书久矣,姑以源出於光而存之耳。陈淳讥其所谓虚者,不免於老氏之归。要其吉臧平否凶之占,以气之过不及为断,亦不失乎圣贤之旨也。张敦实论凡十篇,据吴师道后序,则元时已附刻於后,今亦并存。敦实,婺源人。官左朝奉郎监察御史。其始末无考。考《太玄经》末有右迪功郎充浙江提举盐茶司幹办公事张实校勘字,疑即一人。或南宋避宁宗讳,重刻《太玄经》时删去敦字欤?是不可得而详矣。
《灵棋经》·二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)旧本题汉东方朔撰。或又以为出自张良,本黄石公所授,后朔传其术,《汉书》所载朔射
《太玄本旨》·九卷(江苏巡抚采进本)明叶子奇撰。子奇字世杰,号静斋,龙泉人。明初以荐官巴陵县主簿。扬雄以玄拟《易》,卷首
《皇极数钞》·二卷(江西巡抚采进本)国朝陶成撰。成,南城人。康熙己丑进士,官翰林院编修。其书以《洛书》印合《河图》,而推
《玉管照神局》·三卷(永乐大典本)旧本题南唐宋齐邱撰。齐邱字超回,改字子嵩,庐陵人。初以布衣事李昪,授殿直军判官,擢右司
《周易尚占》·三卷(兵部侍郎纪昀家藏本)不著撰人名氏。前有大德丁未宝巴序,称为莹蟾子李清庵作。按元李之纯号清庵,又号莹蟾
《太微经》·二十卷(河南巡抚采进本)明文翔凤撰。翔凤字天瑞,号太青,三水人。万历庚戌进士,官至太仆寺少卿。其作此书,盖以
《卜法详考》·四卷(浙江吴玉墀家藏本)国朝胡煦撰。煦有《周易函书约注》,已著录。考古者大事多用卜,故《尚书》言龟者居多。
《邵子加一倍法》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人名氏。考《二程遗书》载邵子与程子言数,程子称只是加一倍法。盖指算
《星命溯源》·五卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著编辑者名氏。第一卷为《通玄遗书》,杂录唐张果之说,凡三篇。第二卷为《果老
《大易通变》·六卷(浙江巡抚采进本)明乔中和撰。中和有《说易》,已著录。是书一名《焦氏易林补》。取焦赣《易林》删其词之重
《乙巳占略例》·十五卷(两淮盐政采进本)旧本题唐李淳风撰。皆杂占天文云气风雨并及分野星象之说。按淳风有《乙巳占》十卷,盖
《演禽通纂》·二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人姓名。乃以演禽法推人禄命造化之书也。相传谓出于黄帝七玄之说。唐时有《
《六壬大全》·十二卷(编修励守谦家藏本)不著撰人名氏。卷首题怀庆府推官郭载騋校,盖明代所刊也。六壬与遁甲、太乙世谓之三式
《河洛真数》·二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)旧本题宋陈抟撰。抟事迹具《宋史·隐逸传》。其说以《易》之卦爻配合人生年月日时
《贵贱定格五行相书》·一卷(永乐大典本)旧本题唐袁天纲撰,盖依托也。其说谓春夏秋冬十二时各变移部位,而曰某时生居黄帝之头
《玉尺经》·四卷(通行本)旧本题元刘秉忠撰,明刘基注。秉忠初名侃,字仲晦,其先瑞州人。曾祖官邢州,因徙家焉。少补邢台节度
《太清神鉴》·六卷(永乐大典本)旧本题后周王朴撰。乃专论相法之书也。考朴事周世宗为枢密使。世宗用兵,所向克捷,朴之筹画为
《灵台秘苑》·一百二十卷(河南巡抚采进本)不著撰人名氏。考《北史·庾季才传》,称所著有《灵台秘苑》一百二十卷,《垂象志》
《五星要录》·(无卷数,浙江巡抚采进本)不著撰人名氏。书中多载梁成大、乔行简、华岳、真德秀等星命,盖南宋人所辑也。其布宫
《京氏易传》·三卷(江苏巡抚采进本)汉京房撰,吴陆绩注。房本姓李,吹律自定为京氏,字君明,东郡顿邱人。受《易》於焦延寿。