△《南园漫录》·十卷(湖北巡抚采进本)
明张志淳撰。志淳有《永昌二芳记》,已著录。是书前有正德十年自序,称因读洪迈《容斋随笔》、罗大经《鹤林玉露》二书,仿而为之。卷首数条,皆掎摭《容斋随笔》之语,辨其是非,盖其书之所缘起也。其馀则述所见闻,各为考证。大抵似洪书者十之一,似罗书者十之九。所论如江神一条,讥洪迈舍人事而谄鬼神,邱濬著书一条,讥其《大学衍义补》不敢论及宦官,立意皆极正大。其避讳一条,谓蜀本书多阙唐讳,乃相沿旧刻,桂辨一条,谓桂花、桂树两种,张籍诗意一条,谓瞿宗吉《归田诗话》不知其作还珠吟时已先居幕下,驳正皆颇明核。其辨永昌非金齿地诸条考证致误之由,亦极详核。他如春草王孙一条,王维诗语自本《楚辞》,而昧其所出,横生训诂之类,或失之陋。元顺帝一条,误据《庚申外史》、《符台外集》之说,以顺帝为瀛国公子之类,或失之无稽。盖瑕瑜不掩之书也。中颇纪载时事,臧否人物,故卷末又有嘉靖五年题后一篇,辨何乔新《抚夷录》之失实,而以书中所载自比於孙盛书枋头事。其所纪录,亦可与《明史》相参考云。
《雨航杂录》·二卷(两江总督采进本)明冯时可撰。时可有《左氏释》,已著录。是书上卷多论学、论文,下卷多记物产,而间涉杂事
《栾城遗言》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)宋苏籀撰。籀字仲滋,眉州人。辙之孙,迟之子也。南渡后居婺州,官至监丞。籀年十馀岁时
《涌幢小品》·三十二卷(兵部侍郎纪昀家藏本)明朱国桢撰。国桢有《大政记》,已著录。是书杂记见闻,亦间有考证,其是非不甚失
《西圃丛辨》·三十二卷(兵部侍郎纪昀家藏本)国朝田同之编。同之字在田,德州人。康熙庚子举人,官国子监学录。是书杂采诸家说
《琴堂谕俗编》·二卷(永乐大典本)案《宋史·艺文志》载郑玉道《谕俗编》一卷,彭仲刚《谕俗续》一卷。虽相因而作,实各自为书
《酬物难》·一卷(浙江巡抚采进本)明唐枢撰。其立名本之韩非说难,皆以阐明心学。首篇末云,迹其意之所求,道其往之所止,明通
《潜斋处语》·一卷(陕西巡抚采进本)国朝杨庆撰。庆有《古韵叶音》,已著录。是书分二十四门。大旨欲仿宋儒语录而所见颇浅。其
《宗藩训典》·十二卷(江苏周厚堉家藏本)明冯柯撰。柯字贞白,慈谿人。以荐举侍襄靖王书堂。是编即奉襄王令所作。取史书中诸藩
《书隐丛说》·十九卷(浙江巡抚采进本)国朝袁栋撰。栋号漫恬,吴江人。是书杂抄小说家言,参以己之议论,亦颇及当代见闻。原序
《会语续录》·二卷(浙江巡抚采进本)明罗汝芳撰。是编乃万历丙戌汝芳游南京时讲学之语。其门人杨起元加以评语,国子监祭酒赵志
《海涵万象录》·四卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明黄润玉撰。润玉有《四明文献录》,已著录。是书乃润玉孙溥录其平日言论,分四
《困学纂言》·六卷(浙江巡抚采进本)明李栻撰。栻字孟敬,丰城人。嘉靖乙丑进士,官至浙江按察司副使。是编乃隆庆庚午栻为肥乡
《说颐》·八卷(两淮盐政采进本)明余懋学撰。懋学字行之,婺源人。隆庆戊辰进士,官至南京户部右侍郎。天启中追谥恭穆。事迹具
《琅琊曼衍》·四卷(江苏巡抚采进本)明张鼎思撰。鼎思字慎吾,安阳人。万历丁丑进士。是编皆考证之文,然皆抄撮前人之语。其第
《焦氏类林》·八卷(江西巡抚采进本)明焦竑撰。竑有《易筌》,已著录。是编前有自序,谓庚辰读书有感葛稚川语,遇会心处辄以片
《宵练匣》·十卷(浙江巡抚采进本)明朱得之撰。得之自号参玄子,乌程人,一云靖江人。是书凡分三编。曰稽山承语,纪其闻於师者
《别释常谈》·三卷(浙江巡抚采进本)不著撰人名氏。其中引《中庸》冠以《礼记》,知为宋人。称齐桓公为威公,知为南宋人。故所
《灵言蠡勺》·二卷(两江总督采进本)明西洋人毕方济撰,而徐光启编录之。书成於天启甲子,皆论亚尼玛之学。亚尼玛者,华言灵性
《真如子醒言》·九卷(两江总督采进本)明王化隆撰。化隆自号真如子,广汉人。由贡生官主簿。其书分天道、地道、人道、懋修、订
《雅俗稽言》·四十卷(湖南巡抚采进本)明张存绅撰。存绅字叔行,号见其,华容人。天启中由贡生官蒲圻县训导。是书抄撮杂说,凡