△《感述录》·六卷、《续录》·四卷(山东巡抚采进本)
明赵维新撰。维新字素衷,茌平人。官长山县教谕。《明史·儒林传》附载《尤时熙传》末。以维新师张后觉,源出时熙故也。此二录即维新感其师之言而述之,故曰《感述》。前录皆记后觉讲授四书之义,《续录》前二卷皆自述讲学之旨,第三卷为诗文,第四卷则附录维新行略及张元忭、孙鑛诸人评语也。师弟所述,无非禅机,而转相神圣,以为不传之秘。盖姚江立说之初,亦不料其末流至此矣。
《五子纂图互注》·四十二卷(浙江巡抚采进本)宋龚士卨编。士卨爵里无考。前有自序,题景定改元,盖理宗时人。又有三私印,一曰
《灵言蠡勺》·二卷(两江总督采进本)明西洋人毕方济撰,而徐光启编录之。书成於天启甲子,皆论亚尼玛之学。亚尼玛者,华言灵性
《庸行篇》·八卷(浙江巡抚采进本)国朝牟允中撰。允中字叔庸,天津卫人。是书因扬州史典《愿体集》而参补之。皆先正格言,分门
《钝根杂著》·四卷(编修周厚辕家藏本)国朝周池撰。池有《读史偶评》,已著录。是书卷一曰理气图说,明盈虚消息,以渐而至穷极
《畸人十篇》·二卷、附《西琴曲意》·一卷(两江总督采进本)明利玛窦撰。是书成於万历戊申。凡十篇,皆设为问答以申彼教之说。
《螺峰说录》·一卷(浙江巡抚采进本)国朝毛先舒撰。大旨调停於儒、禅之间。谓圣人之学深入於无生死,故其说曰格物欲者完性命,
《叶书》·一卷(安徽巡抚采进本)国朝黄生撰。生有《字诂》,已著录。是编皆录载籍中新隽字句。然所采多不伦,盖亦从类书摘抄,
《激书》·(无卷数,江西巡抚采进本)明贺贻孙撰。贻孙有《诗触》,已著录。是书凡三十三篇。以《激书》名者,自云深感夫激我者
《宗一圣论》·二卷(安徽巡抚采进本)明吴应宾撰。应宾字尚之,桐城人。万历丙戌进士,官翰林院编修。以目眚告归。《江南通志》
《晚闻篇》·一卷(江西巡抚采进本)国朝李衷灿撰。是书摘录宋周、程五子以下至国朝孙奇逢、魏裔介、成性诸人之语,大旨在抑朱而
《课业馀谈》·三卷(编修程晋芳家藏本)国朝陶炜撰。炜字宾玉,秀水人。其书仿《释名》、《广雅》之体,采辑经史中浅近而易解者
《鸣道集说》·一卷(永乐大典本)旧本题金李之纯撰。案元好问《中州集》、刘祁《归潜志》并云李纯甫字之纯,则此书当为李纯甫作
《感述录》·六卷、《续录》·四卷(山东巡抚采进本)明赵维新撰。维新字素衷,茌平人。官长山县教谕。《明史·儒林传》附载《尤
《西溪丛语》·三卷(江苏巡抚采进本)宋姚宽撰。宽字令威,嵊县人。父舜明,绍圣四年进士。南渡历官户部侍郎,徽猷阁待制。宽以
《石屏新语》·二卷(浙江吴玉墀家藏本)旧题宋戴复古撰。复古字式之,天台黄岩人。居南塘石屏山,因以自号。是编以《石屏新语》
《博物要览》·十六卷(两淮马裕家藏本)明谷泰撰。泰字宁宇,官蜀王府长史。其书一卷纪碑刻,二卷纪书,三卷纪画,四卷纪铜器,
《格致丛书》·(无卷数,江苏巡抚采进本)明胡文焕编。文焕有《文会堂琴谱》,已著录。是编为万历、天启间坊贾射利之本,杂采诸
《辨言》·一卷(永乐大典本)宋员兴宗撰。兴宗有《采石战胜录》,已著录。兴宗著作载於《永乐大典》者,皆冠以《九华集》字,惟
《涧泉日记》·三卷(永乐大典本)宋韩淲撰。淲字仲止,涧泉其号。世居开封,南渡后其父流寓信州,因隶籍於上饶。陶宗仪《说郛》
《蜩笑偶言》·一卷(浙江孙仰曾家藏本)明郑瑗撰。瑗有《井观琐言》,已著录。其书多论古之语,间及考证。止二十六条,盖随笔记