△《天主实义》·二卷(两江总督采进本)
明利玛窦撰。是书成於万历癸卯,凡八篇。首篇论天主始制天地万物而主宰安养之。二篇解释世人错认天主。三篇论人魂不灭,大异禽兽。四篇辨释鬼神及人魂异,论天下万物不可谓之一体。五篇排辨轮回六道戒杀生之谬,而明斋素之意在於正志。六篇解释意不可灭,并论死后必有天堂地狱之赏罚。七篇论人性本善,并述天主门士之学。八篇总举泰西俗尚,而论其传道之士所以不娶之意,并释天主降生西土来由。大旨主於使人尊信天主,以行其教。知儒教之不可攻,则附会六经中上帝之说以合於天主,而特攻释氏以求胜。然天堂、地狱之说与轮回之说相去无几,特小变释氏之说,而本原则一耳。
《荷亭辨论》·十卷(浙江巡抚采进本)明卢格撰。格字正夫,东阳人。成化辛丑进士,官至监察御史。尝筑荷亭,读书其中。因以名书
《钱子测语》·二卷(浙江巡抚采进本)明钱琦撰。琦字公良,海盐人。正德戊辰进士,官至思南府知府。是书乃其劄记之语。分象元,
《琅琊曼衍》·四卷(江苏巡抚采进本)明张鼎思撰。鼎思字慎吾,安阳人。万历丁丑进士。是编皆考证之文,然皆抄撮前人之语。其第
《经世要谈》·一卷(编修程晋芳家藏本)明郑善夫撰。善夫字继之,闽县人。弘治乙丑进士,官至南京吏部验封司郎中。事迹具《明史
《西行草》·一卷(浙江孙仰曾家藏本)明曾伟芳撰。伟芳字君彦,号沧岩,惠安人。万历己丑进士,官至兵部武选司员外郎,谪宾州州
《祝子罪知》·七卷(两江总督采进本)明祝允明撰。允明有《苏材小纂》,已著录。是编乃论古之言。其举例有五,曰举,曰刺,曰说
《九朝谈纂》·(无卷数,浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人名氏。辑明太祖至武宗九朝说部杂事,共为一书。分太祖为三册,成祖以
《师友谈记》·一卷(两淮盐政采进本)宋李廌撰。廌有《德隅斋画品》,已著录。是书记苏轼、范祖禹及黄庭坚、秦观、晁说之、张耒
《圣学大成》·(无卷数,浙江范懋柱家天一阁藏本)国朝孙锺瑞编。锺瑞字子麟,嘉兴人。是编杂抄明人语录,始自曹端,终於金铉,
《瓮牖闲评》·八卷(永乐大典本)案《瓮牖闲评》,《宋史·艺文志》及晁公武、陈振孙诸家俱未著录。惟李焘《续通鉴长编考异》内
《西峰字说》·三十三卷(江西巡抚采进本)明曹学佺撰。学佺有《易经通论》,已著录。是书分天、地、人三大部,而天部止三卷,人
《古今考》·一卷、《续古今考》·三十七卷(副都御史黄登贤家藏本)《古今考》一卷,宋魏了翁撰。《续古今考》三十七卷,元方回
《俟后编》·六卷、《补录》·一卷、《附录》·一卷(江苏巡抚采进本)明王敬臣撰。敬臣字以道,长洲人。岁贡生。万历丙戌,南京
《经史笔记》·(无卷数,两江总督采进本)国朝潘继善撰。继善有《音律节略考》,已著录。是书皆偶拈经史之文,为之论说。其论经
《可如》·六卷(浙江巡抚采进本)明董德镛撰。德镛字孔昭,鄞县人。其书取禽兽鱼虫之事,合於忠孝节义者,分类摘录,共六十三门
《息斋藏书》·十二卷(山西巡抚采进本)国朝裴希度撰。希度字晋卿,号中菴,阳曲人。崇祯甲戌进士,官监察御史。入国朝官至太常
《群碎录》·一卷(内府藏本)明陈继儒撰。其书随笔纪录,不暇考辨,故以群碎为名。前有自跋,谓读书者一字一语不忍弃之。然不应
《遯言》·十卷(浙江巡抚采进本)明孙宜撰。宜字仲可,华容人。是书原目十七类,分十七卷,此本止於十卷,盖非完帙。论多肤浅,
《篑斋杂著》·一卷(编修程晋芳家藏本)明陆垹撰。垹字秀卿,嘉善人。嘉靖丙戌进士,官至右佥都御史,巡抚河南。此编乃其笔记,
《蕉窗九录》·(无卷数,江苏巡抚采进本)旧本题明项元汴撰。元汴字子京,秀水人。家藏书画之富,甲於天下。今赏鉴家所称项墨林