△《世说新语》·三卷(内府藏本)
宋临川王刘义庆撰,梁刘孝标注。义庆事迹具《宋书》。孝标名峻,以字行,事迹具《梁书》。黄伯思《东观馀论》谓《世说》之名肇於刘向,其书已亡,故义庆所集名《世说新书》。段成式《酉阳杂俎》引王敦澡豆事,尚作《世说新书》可证,不知何人改为《新语》,盖近世所传。然相沿已久,不能复正矣。所记分三十八门,上起后汉,下迄东晋,皆轶事琐语,足为谈助。《唐·艺文志》称刘义庆《世说》八卷,刘孝标《续》十卷,《崇文总目》惟载十卷。晁公武谓当是孝标《续》义庆元本八卷,通成十卷。又谓家有详略二本,迥不相同。今其本皆不传。惟陈振孙《书录解题》作三卷,与今本合。其每卷析为上下,则世传陆游所刊本已然,盖即旧本。至振孙载汪藻所云《叙录》二卷,首为考异,继列人物世谱,姓字异同,末记所引书目者,则佚之久矣。自明以来,世俗所行凡二本,一为王世贞所刊,注文多所删节,殊乖其旧;一为袁褧所刊,盖即从陆本翻雕者,虽板已刓敝,然犹属完书。义庆所述,刘知几《史通》深以为讥,然义庆本小说家言,而知几绳之以史法,拟不於伦,未为通论。孝标所注特为典赡,高似孙《纬略》亟推之,其纠正义庆之纰缪,尤为精核。所引诸书,今已佚其十之九,惟赖是注以传,故与裴松之《三国志注》、郦道元《水经注》、李善《文选注》同为考证家所引据焉。
《教坊记》·一卷(内府藏本)唐崔令钦撰。是书《唐书·艺文志》著录,又总集类中载令钦注庾信《哀江南赋》一卷,然均不言令钦何
《谈谐》·一卷(两淮盐政采进本)宋陈日华撰。日华不知何许人。《文献通考》载所著《金渊利术》八卷,亦不著时代。别有《诗话》
《燕山丛录》·二十二卷(浙江巡抚采进本)明徐昌祚撰。昌祚字伯昌,常熟人。是编盖其官刑部时所作。多载京畿之事,故以燕山为名
《谐史集》·四卷(两淮盐政采进本)明朱维藩编。维藩,淮安人。是书成於万历乙未。取徐常吉《谐史》、贾三近《滑稽耀编》删削补
《板桥杂记》·三卷(大学士英廉购进本)国朝余怀撰,怀字无怀,号澹心,闽县人。自明太祖设官伎於南京,遂为冶游之场,相沿谓之
《山海经》·十八卷(内府藏本)晋郭璞注。卷首有刘秀校上奏,称为伯益所作。案《山海经》之名始见《史记·大宛传》,司马迁但云
《玉壶野史》·十卷(两淮盐政采进本)宋僧文莹撰。据晁公武《读书志》,文莹《湘山野录》,作於熙宁中。此书则作於元丰中,在《
《西京杂记》·六卷(内府藏本)旧本题晋葛洪撰,洪有《肘后备急方》,已著录。黄伯思《东观馀论》称此书中事皆刘歆所说,葛稚川
《滑稽小传》·二卷(永乐大典本)一名《滑稽逸传》,不著撰人名氏。自序称乌有先生,亦借司马相如之语,非其本号也。序称《史记
《嘉祐杂志》·二卷(内府藏本)宋江休复撰。休复字邻几,开封陈留人。举进士。充集贤校理,谪监蔡州税。复官历刑部郎中,修起居
《次柳氏旧闻》·一卷(江苏巡抚采进本)唐李德裕撰。德裕事迹具《唐书》本传。是书所记皆玄宗遗事,凡十七则。前有德裕自序,大
《闇然堂类纂》·六卷(浙江巡抚采进本)明潘士藻撰。士藻有《洗心斋读易述》,已著录。是书以所闻见杂事分类纂叙,大抵皆警世之
《海山记》·一卷、《迷楼记》·一卷、《开河记》一卷(江苏巡抚采进本) 三书并载明吴琯《古今逸史》中,不著撰人名氏。《海山
《异闻总录》·四卷(内府藏本)不著撰人名氏,亦不著时代。其中林行可一条,称大德丁酉,则元人矣。然所载临安倡女仪珏一条,称
《梨洲野乘》·(无卷数,浙江范懋柱家天一阁藏本)明舒缨撰。缨字振伯,馀姚人。嘉靖乙未进士,官王府长史。是书乃其游戏之作。
《庭闻州世说》·(无卷数,两江总督采进本)题曰桃都漫士宫紫阳述,不著其名,亦不著作书年月。核其书中所言,及卷首自序,盖前
《残本唐语林》·二卷(内府藏本)不著撰人名氏。以《永乐大典》所载考之,即王谠之书,佚其八卷耳。前有明嘉靖间桐城齐之鸾序,
《后山谈丛》·四卷(内府藏本)宋陈师道撰。师道字无己,后山其别号也。彭城人。以荐为棣州教授。徽宗时官至秘书省正字。事迹具
《龙城录》·二卷(浙江巡抚采进本)旧本题唐柳宗元撰。宋葛峤始编之柳集中,然《唐·艺文志》不著录。何薳《春渚纪闻》以为王铚
《道山清话》·一卷(内府藏本)不著撰人名氏。《说郛》摘其数条刻之,题曰宋王暐。案书末有暐跋语云,先大父国史在馆阁最久,多