△《孝经集灵》·一卷(编修程晋芳家藏本)
明虞淳熙撰。淳熙字长孺,钱塘人。万历癸未进士,官至吏部稽勋司郎中。《经义考》载淳熙有《孝经迩言》九卷,《今文孝经说》一卷,今皆未见。此书专辑《孝经》灵异之事,如赤虹化玉之类,故曰集灵。夫释氏好讲福田,尚非上乘,况於阐扬经义而纯用神怪因果之说乎?其言既不诂经,未可附於经解,退居小说,庶肖其真。至其采录颠舛,如张角作乱,向诩上便宜,不欲国家兴兵,但遣将於河上北向读《孝经》,则贼当自消灭一条,乃鄙之事,古来传以为笑者。亦收为灵迹,殆信为贼果消灭乎?
《四明龙薈》·一卷(两淮盐政采进本)明闻性道撰。性道有《贺监纪略》,已著录。是书专载四明诸井潭神龙见伏灵迹,纪录寥寥。惟
《贻清堂日抄》·(无卷数,浙江汪汝瑮家藏本)明钱养廉撰。养廉字国维,仁和人。万历己丑进士,官至吏部考功司郎中。是书记万历
《唐语林》·八卷(永乐大典本)宋王谠撰。陈振孙《书录解题》云,长安王谠正甫,以唐小说五十家,仿《世说》分三十五门,又益十
《醉翁滑稽风月笑谈》·一卷(永乐大典本)不著撰人名氏。其书首条为二胜环,刺高宗不迎徽、钦。又有韩信取三秦之谑,以刺秦桧。
《松窗杂录》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)案此书书名,撰人诸本互异。《唐志》作《松窗录》一卷,不著撰人。《宋志》作《松
《鄢署杂抄》·十四卷(浙江巡抚采进本)国朝汪为熹撰。为熹字若木,桐乡人。康熙末官鄢陵知县。欲修县志而未果,因摭其地之遗闻
《月河所闻集》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)宋莫君陈撰。君陈,湖州人。其始末未详。书中称授知婺州朝辞,有劄子权刑部郎中
《筇竹杖》·七卷(两淮盐政采进本)国朝施男撰。男字伟长,吉水人。顺治初,随征广西,以军功授广西按察使副使。是编前三卷为男
《玉照新志》·六卷(内府藏本)宋王明清撰。此书多谈神怪及琐事,亦间及朝野旧闻,及前人逸作。所载胡舜申《己酉避乱录》,颇诋
《燃犀集》·四卷(通行本)不著撰人名氏,自称茂苑树瓠子。有嘉靖辛酉自序。摘取小说家所录神怪之事,汇录成编。大都与他书复出
《过庭纪馀》·三卷(编修汪如藻家藏本)国朝陶越撰。越字艾村,秀水人。是书乃杂缀闻见琐事。以多闻之其父口述,故以过庭为名。
《默记》·三卷(两淮马裕家藏本)宋王铚撰。铚有《补侍儿小名录》,已著录。此编多载汴都朝野遗闻,末一条乃考正陈思王《感甄赋
《桂苑丛谈》·一卷(内府藏本)案《新唐书·艺文志》载《桂苑丛谈》一卷,注曰冯翊子子休撰,不著姓名。晁公武引李淑《邯郸书目
《玉堂丛语》·八卷(江苏巡抚采进本)明焦竑撰。竑有《易筌》,已著录。是编仿《世说》之体,采摭明初以来翰林诸臣遗言往行,分
《南部新书》·十卷(浙江鲍士恭家藏本)宋钱易撰。旧本卷首题篯后人,盖以《姓谱》载钱氏出篯铿也。易字希白,吴越王倧之子。真
《录异记》·八卷(两江总督采进本)蜀杜光庭撰。光庭有《了证歌》,已著录。此书《宋志》作十卷,与今本异。白云霁《道藏目录》
《水东日记》·三十八卷(两淮盐政采进本)明叶盛撰。盛有《叶文庄奏草》,已著录。是书记明代制度,及一时遗文逸事,多可与史传
《渑水燕谈录》·十卷(内府藏本)旧本题宋齐国王辟之撰。《宋·艺文志》作王关之,盖以辟关形近而误。《通考》引晁、陈二家书目
《闻见前录》·二十卷(内府藏本)宋邵伯温撰。伯温有《易学辨惑》,已著录。伯温藉邵子之绪,犹及见元祐诸耆旧,故於当时朝政,
《异闻总录》·四卷(内府藏本)不著撰人名氏,亦不著时代。其中林行可一条,称大德丁酉,则元人矣。然所载临安倡女仪珏一条,称