迈向另一个国度-行业好书-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

我们终此一生都得迎接最后的大限之日，无法回头，因此当下根本无需介意年龄，只要努力、任性地活着就好，生命的滋味就在于此。我早在许久之前就已破釜沉舟，每天为了应付生活上接踵而来的挑战而活。反正事情无法尽如人愿，即便日常生活诸事繁杂，只要还有行动力，抱着我小小的相机，其他事情，我一概置之不理。

如果真有一段可以称之为“青春”的岁月，我想，那指的并非某段期间的一般状态，而是一段通过青涩内在，在阳光照射下轻飘摇晃、接近透明而无为的时间吧。也是被丢进自我意识泛滥之大海时所遭遇的瞬间陶醉。换句话说，那是一种光荣的贫瘠、伟大的缺席。

——森山大道

这是不仅席卷日本，也征服了全球的森山大道。

这位一代摄影大师在他“从心所欲”之年，沉淀回顾夏威夷及布宜诺艾利斯等地的摄影旅程、与生命中数位女性的暧昧情愫，演绎平交道、桥梁、花器、动物园等日常风景在他心中的意象，以及随之唤起的深层记忆……这位少年心气的扫街大叔的影像作品充满直接、原始而强烈的情绪，而此本最新文集中书写的是日常与记忆，那些滋养其创作行动力，读来如存在派小说般的经历描写与内心风景，晦暗幽深，却又真切动人。

作品目录

星期二
平交道
面影记
动物园
西池袋
日日皆海参
关于饮食
七篇短文
<朋友来访的夜晚>
<宿醉>
<前往动物园的早上>
<摘采野花回家的傍晚时刻>
<探访中平卓马的雨天>
<回到逗子自宅的那一天>
<黄昏，与妻子共进餐点>
暗房
桌上的花器
父亲的酒杯
母亲的话
景色
哑剧
展览会
八月之光
海岛之行
布宜诺斯艾利斯
午后
信
恋爱
工匠之眼
既存于彼处的事物
寺泊
埃利斯岛
NEW YORK
时间的形式化石
时间的形式阿姨的照片
布宜诺斯艾利斯
希洛
新宿……
新宿（1）
新宿（2）
新宿西口
大久保通
宫益坂
书写的哲学
青春
横须贺
女人与男人
自宅
后记
· · · · · ·

作者简介

森山大道

1938年生于日本大阪。1961年赴东京担任细江英公的摄影助理，协助细江完成三岛由纪夫摄影集《蔷薇刑》。1964年独立发展，以《KAMERA每日》杂志刊登的横须贺美军基地摄影作品初露头角。1968年首次出版摄影集《日本剧场写真帖》，展现艺术家风格的强烈印记。1969年参与由摄影家中平卓马、高梨丰，以及冈田隆彦（诗人）、多木浩二（评论家）共同创办的《挑衅》杂志，以模糊、晃动、高反差、粗粒子为明显标记，同时开始与作家寺山修司合作。1970年出版《摄影再见》摄影集，为该阶段画上句号。

1970年代森山大道历经自己生命中的整理期。作品风格转而呈现失意、絶望，抑郁黑色。为摆脱阴霾，森山受日本设计大师横尾忠则之邀，远赴纽约，游移在异国城市之中。

1980年代，森山大道逐渐摆脱低迷，《光与影》表现森山昂首直视景物的鲜明意志，使日本评论家惊艳不已。媒体并以...

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精彩摘录

面影记二十年前的夏季末，我遇见了一个女人。当时，我刚住进湘南某个临海的街道，与同一城市中住在铁轨另一端的N君逐渐热络，因而邂逅了那个女人。我与N君同是名为自由工作者却处于失业状态的人，因此在那年的夏天，我们会连续好几天相约出门，前往附近小镇的岬角潜水。傍晚时分两人会把当天捕获为数不多的小鱼、贝壳等挂在渔网上，沿着岸边移身至附近一个名为K的渔村。渔村就像藤壶一般，仅仅依附在狭窄海湾的深处，那景象与气氛总让人回想起明知初期的老旧风景明信片。当太阳落入海湾彼端，余晖让呈阶梯状排列的老旧民宅宛如漂浮的阴森坟场。在K村极为狭小的海边有一家茶店，我跟N君每天傍晚都去那边，在一个晒衣场般向外搭建的露台，坐在长板凳上喝冰咖啡、闲聊，直到潮水打到露台脚边为止。那天我们依一如往常前往沿岸阳台茶店，途中，N君说她妹妹会带朋友一起来。＂妹妹的男朋友？＂我反问。他回答：＂不是，是一位在M地工作的女孩子。＂我又问：＂漂亮吗？＂＂这个嘛，她不是我喜欢的型，不过你也不要爱上她，她年纪比你大。＂N君如此叮咛。我又念叨：＂什么嘛，原来已经有对象了。＂＂不是啦。＂N君不知为何语气冷淡。我们走下小小的沙滩，朝对面露台看去，有两个女孩子靠在扶手边不断向我们招手。＂喂......＂N举起手来回应。＂你妹妹是哪一位？＂我问。＂穿牛仔裤的那个。＂回答的口气一样冷淡。＂呵呵，搞不好N对另外一个女孩子有意思呢。＂我突然闪过这个念头。那女孩穿着一裘大胆的黄色洋装。在黄昏的湛蓝海景衬托下，仿佛带着一阵眩目的荧光。从远处看，是个很美的女人。彼此介绍之后，我们围着一座圆形铁桌喝咖啡，席间我已经完全被她吸引，简而言之，就是一见钟情。她的长发利落地束起，眼线鲜明抢眼，涂着深橘色口红，感觉像是弗拉明戈舞者。虽然话不多，却笑容可掬。我为了要引起她的注意，开始不着痕迹地表现自己。我觉得，N和妹妹聊天时，其实一直都很在意那个...

——引自第25页

即使热恋者的情感是错觉、幻想或自恋行为，那又何妨，所谓人生就是一段不断追求情爱的路程。人们都应该成为爱情的俘虏才是，人们放弃名为恋爱的游戏时，也会从自己的人生中退场。软弱的“恋爱至上主义”是最完美的主义。女人如迷，男人如迷，恋爱如迷，生命亦如迷。

——引自第152页