内容简介

全书有两方面的内容，一类是作者的一些感想；另一类是对人生的思考。

作者陈述本书内容：由于我们这一代人生长于大动乱的年代，所以对国家的前途和社会的弊病有较多的关注，不像现在的年轻人，其中的佼佼者全都直接进入高级专业人才的行列，没有时间也没有兴趣关注这些与他们的生活不直接相关的问题。从褒义角度看，我们这一代知识分子更有以天下为己任的情怀。对于人生意义的思考断断续续贯穿了我的终生，原因不明。可以说，就像久病成医那样，我已经无师自通地成了一个生命哲学家。每当看到与生命哲学有关的文字书籍，我都兴趣盎然，觉得句句渗入心田，加上自己的理解，揣摩，体验，逐渐摸索出自己的一套无神论的生命哲学。因为其中有大量的内心挣扎痕迹，相信会引起遇到相同问题的读者的共鸣。虽然我的文字主要是灵魂的自说自话，但是如果能对他人有些帮助，当然也会感到欣慰。

给自己的个性一种风格，这是一种崇高而稀有的艺术。真正的自我并非某种存在于那里可以被找到或被发现的东西，而是某种必须被创造的东西。

作品目录

作者简介

李银河：中国第一位研究性的女社会学家，著名作家王小波之妻。美国匹兹堡大学社会学博士，中国第一个文科博士后。1999年被《亚洲周刊》评为“亚洲50位最具影响的人物之一”；2008年获评“中国改革开放30年30名社会人物”第一名，张艺谋、王蒙、张海迪、季羡林等排在她后面。秉持解构主义自由派立场，许多观点（如支持同性婚姻）引发轩然大波，有人称她英雄，有人视她疯神，她的博客、微博、访谈、新闻等，一直是门户网站首页推荐热点。

精彩摘录

爱情的美好感觉是因宗教教条对人的身体欲望的压抑和贬低所做出的剧烈的反弹。对于古人和未来人，都没有爱情这回事，爱情原来是欲望被魔鬼化，被压抑，被禁忌所引起的反弹，是一种夸张的热情。在压抑接触之后，反弹就没有必要，夸张也就变得可笑了。原来，爱神也就是一个中常人，可是年深日久的妖魔化，神秘化和刻意的遮遮掩掩把她变成了一个美人，由大量的想象和可望不可即塑造而成的超级美人。在我们的后人看来，完全是不可理喻的。我们可以清醒了吧。虽然清醒了会比较痛苦：我们丧失了一个神圣而美好的东西。那么，我们在现实生活中切切实实感受到的爱情又是什么呢？应当说是一种夸大对象的美好程度的激情，而只要激情变为长久的人际关系，激情就不得不回归为柔情，被夸大的对象也不得不回归本来的面目，而这原初和粗糙的真实当中必定包含了很多不那么美好甚至是丑陋的细节

——引自第78页

在小波过世之后，我有一天翻检旧物，忽然翻出一个本子上小波给我写的未发出的信，是对我担心他心有旁骛的会议：”……至于你呢，你给我一种最好的感觉，仿佛是对我的山呼海啸的响应，还有一股让人喜欢的傻气。……你放心，我和世界上所有的人全搞不到一块，尤其是爱了你以后，对世界上一切女人都没什么好感觉。有时候想，要有个很漂亮的女人让我干，干不干？说真的，不会干。要是胡说八道，干干也成。总之，越认真，就越不想，而我只想认认真真地干，胡干太没意思了。“

——引自第150页