《庄子纂笺(第2版)》是中国古籍中一部人人必读之书,但需学有根柢,才能读通此书。此书作者钱穆先生是书除郭象注外,详采古今各家注,凡逾一百五十家,斟酌选择,调和决夺,得一妥适之正解。
庄子是诸子百家中一个重要的代表人物。他的文章气势磅礴,纵横恣肆;他的思想深邃宏阔,笼盖古今;他的寓言想像奇特,寓意深远;他的风格嘻笑怒骂,了无拘囿。
庄子是诸子百家中一个重要的代表人物,人们把孔子称为“圣人”,称庄子为“神人”。如果说孔子是儒家的代表,那么庄子就是道家的化身。庄子留给我们的,是他那些充满了寓言和小故事的文章。庄子到底是个什么样的人呢?庄子的思想对我们现代人又有着怎样的启迪呢?《庄子纂笺》作者钱穆先生娓娓道来,为我们讲授《庄子》心得。
玄英日:“袭,合也。气母,元气之母。”陆长庚曰:“老子
云‘守母’、‘食母’。”维斗得之,终古不忒;李颐曰:“北斗所以为天之纲维。”日月得之,终古不息;堪坏扶眉反。得之,以袭昆仑。司马彪曰:“堪坏,神名。”《淮南》作“钦负”。冯夷得之,以游大川;司马彪日:“冯夷,是为河伯。”肩吾得之,以处大山;司马彪日:“肩吾,山神。”王闿运曰:“肩吾与孙叔敖同时。”黄帝得之,以登云天;陆长庚日:“即今传鼎湖上升事。”穆按:事详《史记·封禅书》,乃晚周神仙家言。颛顼得之,以处玄宫;李颐曰:“玄官,北方官也。《月令》:‘其帝颛项,其神玄冥。,”穆按:此晚周阴阳家言。禺音虞。强得之,立乎北极;司马彪日:“《山海经》:‘北海之渚有神,名禺强。”’西王母得之,坐乎少广,成玄英日:“西王母,太阴精也。少广,西极山名。”莫知其始,莫知其终;彭祖得之,上及有虞、下及五伯;傅说得之,以相武丁,奄有天下,乘东维,骑箕尾,而比于列星。成玄英日:“傅说,星精也。傅说一星在箕尾上。”穆按:此章言伏羲、黄帝、颛项云云,似颇晚出。崔本“列星”下,尚有“其生无父母,死登假,三年而形遁,此言神之无能名者也”,凡二十二字。盖郭象疑而删之,而不知其全章皆可疑也。严复曰:“自‘夫道’以下数百言,是庄文*无内心处,不必深究。”
南伯子葵李颐日:“‘葵’当为‘綦’,声之误。”问乎女偶音禹。日:“子之年长矣,而色若孺子,何也?”日:“吾闻道矣。”南伯子葵日:“道,可得学邪?”日:“恶!恶可!子非其人也。夫卜梁倚,有圣人之才,而无圣人之道;李颐日:“卜梁,姓;倚,名。”曹耀湘日:“卜梁倚,盖墨子后。”我有圣人之道,而无圣人之才。吾欲以教之,庶几其果为圣人乎!不然,以圣人之道,告圣人之才,亦易矣。吾犹守而告之,参日而后能外天下;已外天下矣,吾又守之,七日而后能外物;郭象日:“物者,朝夕所需,切己难忘。”已外物矣,吾又守之,九日而后能外生;已外生矣,而后能朝彻;郭象日:“豁然无滞。”成玄英日:“如朝阳初启。”武延绪日:“‘朝’当读为‘周’。‘周彻’,犹洞彻也。”朝彻,而后能见独;王先谦日:“见一而已。”
钱穆(1895-1990年),字宾四,著名历史学家,江苏无锡人。1912年始为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港,创办新亚书院,1967年起定居台湾。
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