神秘文化的启示纬书与汉代文化-民俗文化-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

神秘文化的启示纬书与汉代文化内容简介

本书分为: 纬书名称的由来及其价值 ; 纬书与汉代经学 ; 纬书与汉代哲学 ; 纬书与汉代伦理 ; 纬书与汉代科学 ; 纬书与文学艺术 ; 纬书与汉代神话七章。主要内容包括: 纬书的名称及其义蕴、纬书的起源及其流裔等。

神秘文化的启示纬书与汉代文化本书特色

《中国文化经纬》系列丛书内容涵盖中国传统文化的各个方面和层级，涉及文学、历史、艺术、科学、民俗等多个领域，力求用通俗易懂的语言，用较少的篇幅，使广大读者对中国历史文化有较为全面的认识，对中国精神和中国风格有较为深切的感受。李中华著的《神秘文化的启示(纬书与汉代文化)》为丛书之一，论述了纬书是对秦汉以来“维”“候”“图”“谶”的总称，保存了大量关于汉代民俗文化的记载，也是汉代思想文化大综合运动的一个重要环节，对研究汉代思想文化有重要的参考价值。

神秘文化的启示纬书与汉代文化目录

总序
**章纬书名称的由来及其价值
一、纬书的名称及其义蕴
二、纬书的起源及其流裔
三、纬书的真伪及其价值
第二章纬书与汉代经学
一、纬书与今文《尚书》
二、纬书与今文《齐诗》
三、纬书与今文《春秋公羊传》及《春秋繁露》
四、纬书与今文礼学的月令明堂阴阳说
五、纬书与今文《易》学的卦气灾变说
第三章纬书与汉代哲学
一、天人感应论
二、宇宙创生论
三、神含元气论
第四章纬书与汉代伦理
一、“八卦为体”的道德论
一、“三纲五伦”的尊卑论
三、“性本情末”的性情论
第五章纬书与汉代科学
一、纬书与天文学
一、纬书与医学
三、纬书与地理学
四、纬书与气象物候等方面的知识
第六章纬书与文学艺术
一、纬书与文字名号
一、纬书与汉赋辞章
三、纬书与音乐理论
第七章纬书与汉代神话
一、创世神话
一、历史人文神话
三、圣人神话
出版后记

神秘文化的启示纬书与汉代文化节选

《中国文化经纬神秘文化的启示：纬书与汉代文化》：纬书之所以肇始于汉代并广为流行，与汉代经学的发轫有密切关系。从先秦流传下来的经学材料，至汉代骤然上升为“经”，亦有其历史文化演进的必然性。汉代的“经”“纬”合流，一方面是先秦文化在新的历史条件下的综合运动，另一方面它又是汉代大一统的封建政治的需要。离开这两个方面，我们便无从考察纬书的本质及其历史作用，也无法理解经学何以在汉代勃兴。秦王朝的灭亡，使汉初的思想家对法家学说产生怀疑，《淮南子·主术训》说：“刑罚不足以移风，杀戮不足以禁奸，唯神化为贵”。此处所谓“神化”，多指儒家的道德教化，同时亦蕴含着一种新的构想，即建立_套能适合汉王朝政治、经济、思想和文化统一的意识形态。纬书与经书、纬学与经学的兴起即是在多种意识形态方案中选取出来的。西汉经学有今古文之分。今古文所以分，其先由于文字之异。今文以汉时流行的隶书写成，古文则以秦以前的籀文写成。因文字体例不同，在辗转传授之际，便有经义的不同。实际上，今古文经的不同，字体的差别仅仅是表面现象，其背后，实为政治的原因。而且从二者的产生时间来看，也是今文经学在先，而古文经学在后。皮锡瑞《经学历史》说：“汉初发藏以授生徒，必改为通行之今文，乃便学者诵习。故汉立博士十四，皆今文家。而当古文未兴之前，未尝别立今文之名。”这就是说，汉代继秦之后，生徒所习，皆今文而无古文。古文为后起，“至刘歆始增置《古文尚书》《毛诗》《周官》《左氏春秋》。既立学官，必创说解。后汉卫宏、贾逵、马融又递为增补，以行于世，遂与今文分道扬镳。”今文经学之兴，实为谶纬神学的前奏。也是经学与神学结合的开始。此即汉代的“天人之学”。皮锡瑞《经学历史》称：“汉有一种天人之学，而齐学尤盛。《伏传》五行，《齐诗》五际，《公羊春秋》多言灾异，皆齐学也。《易》有象数占验，《礼》有明堂阴阳，不尽齐学，而其旨略同。”皮锡瑞是清末今文经学家，但直言不讳地承认今文经学与灾异谴告有密切关系，实际上等于承认今文经学与谶纬有密切关系。……