内容简介

▌所有權力皆來自人民，但何處是它的去向？

——德國劇作家｜貝托爾特•布萊希特（Bertolt Brecht）▌

——當民粹主義浪潮成為席捲世界的海嘯——

民粹到底是民主最正統的聲音？還是民主面臨的最大危機？

◤充滿政治激情與煽動口號的民粹時代降臨◢

美國總統川普、英國脫歐領袖法拉奇、法國反移民大將勒龐、

前委瑞內拉總統查維茲、土耳其總統艾爾多安——民粹領袖在世界各地崛起。

但我們真的了解民粹主義嗎？為何它是如此迷人又危險的存在？

每一個批評體制內菁英的人，就應該被稱為民粹主義者嗎？民粹政治行動者都是右派嗎？民粹主義讓政府更接近民眾？「真正的人民」到底是誰，誰又可以為人民發聲？在自由民主制度正面對風起雲湧挑戰的當下，探究這些問題從未像現在這麼具有急迫性。

由普林斯頓大學政治學教授——揚—威爾納‧穆勒（Jan-Werner Müller）所撰寫的《解讀民粹主義》（WHAT IS POPULISM?）以歷史為基礎，援引拉丁美洲、歐洲與美國的例子，定義了民粹主義的特徵，以及探索民粹主義在我們這個時代之所以能勝出的更深層原因：民粹主義者的樣貌究竟為何？使用怎樣的政治語言？掌權後會有哪些典型作為？又該如何對抗民粹主義者並與其對話？作者穆勒主張，民粹主義的核心就是反對多元主義。民粹主義者總是會宣稱，他們（而且只有他們）代表人民以及人民的真正利益。他也說明，和傳統觀點相反，民粹主義者可以根據他們是人民獨家的道德代表而執政；如果民粹主義者擁有足夠的權力，最後將建立一個威權國家，並排除所有不被認為是適當「人民」一分子的人。

現今的民粹主義者正嘗試運用符合民主價值的政治語言，實現一個公然反對民主的政治理想。透過《解讀民粹主義》書中極具啟發性的論點，我們不僅可以認識民粹對民主制度的威脅為何，並促使大家反思該如何修正失能的民主代議制度。自由民主人士究竟該如何應對民粹主義者，特別是在當他們宣稱專為「沉默的多數」或「真正的人民」而發聲的時候。本書不僅為讀者釐清民粹主義的樣貌和特徵，也幫助讀者進一步理解這個民粹主義當道的時代。

好評推薦

一本必讀的書。

──《衛報》（The Guardian）

要理解川普的訴求，最有用的書就是普林斯頓大學政治學家揚—威爾納‧穆勒寫的《解讀民粹主義》在這本重要的書中，穆勒定義了民粹主義最顯著的特徵：反菁英、反多元、排他性，並透過這個架構來解釋川普與其他民粹主義者的行為。這是一本可以快速閱讀的書，而且每一頁都值得用心領略。

──《華盛頓郵報》（The Washington Post）

對於探討一個出了名不穩固、但又不可或缺的政治概念來說，這是一本非常睿智的書。對任何想要了解橫掃歐洲與美國的政治衝突之根源與本質的人來說，揚—威爾納‧穆勒對民粹主義的廣泛評論，將能帶來很多指導與挑戰。

──《民粹主義信念：在美國的歷史》（The Populist Persuasion: An American History）作者｜麥可‧卡辛（Michael Kazin）

民粹主義不只是反自由，它也反民主，它是代議政治永恆的陰影。這是揚—威爾納‧穆勒在這本睿智的書中的論點。要了解目前的民粹主義激情，沒有比這本書更好的指引了。

──國際《紐約時報》專欄作家、政治理論家｜伊凡‧卡斯特夫（Ivan Krastev）

有關歐洲最近的民主衰敗現象，沒有人寫得比揚—威爾納‧穆勒更鞭辟入裡、更充滿智慧了。在書中，穆勒直接面對全球民粹主義復興所引起的關鍵問題：它和其他形態的政治有何不同？它為什麼如此危險，以及如何克服？穆勒把民粹主義描述為是民主反多元化的道德主義陰影，是非常高明的見解。

──哈佛大學教授｜丹尼‧羅德里克（Dani Rodrik）

作品目录

作者简介

作者簡介

揚—威爾納‧穆勒｜Jan-Werner Müller

普林斯頓大學政治學教授，出版有多部著作，最近期的是《民主爭論：二十世紀歐洲的政治觀念》（Contesting Democracy: Political Ideas in Twentieth Century Europe）。定期為《倫敦書評》（London Review of Books）、《衛報》（The Guardian）和《紐約書評》（The New York Review of Books）撰稿。

譯者簡介

林麗雪

臺灣大學政治學系畢業。曾任職國會助理、記者與編輯。喜愛大自然與有生命力的人、事、物，熱愛文字工作。譯有《政治秩序的起源》（下卷）、《英雄：大屠殺、自殺與現代人精神困境》、《自由的選擇》、《誰買走我的個資》、《拯救水資源危機》、《大掠奪：華爾街的擴張和美國企業的沒落》、《...

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精彩摘录

1 “民粹主义”这一指控本身有可能是民粹主义的吗？ P32 除了反对精英之外，民粹主义者通常也反对多元主义。……民粹主义的逻辑同样暗示着凡是不支持民粹政党的人都不是严格意义上人民的一员——人民永远被定义为正义的、道德纯洁的。简而言之，民粹主义者不会宣称“我们是99%”。 P43 民粹主义总是某种身份形式的身份政治。 P44 民主制度要求多元化，以及承认我们必须要有寻求一种公正准则的公式，使我们作为自由、平等有不乏多样性的公民得以共同生活。 P55 ……借助冲突而得势，煽动极化对立 P56 民粹主义的治理方式体现出三个特征——挟持国家机器的尝试、贪污腐败与“大众恩庇政治”、系统打压公民社会的行为。 P67 ……这种做法通过将民粹主义者排除在外，呼应了民粹主义者的排外意愿。 P78 民主面临的危险……来源于民粹主义，即一种承诺实现民主最高理想（“让人民来统治！”）的堕落的民主形态。 P8

——引自章节：导论人人都是民粹主义者吗？

9 ……他们都是“对抗体制的反叛者”，都得力于公民的“愤怒”、“沮丧”与“憎恨”。 P1210 ……认为鼓动起可能被精英们忽略的“沉默的大多数”对抗民选政客就能让我们更接近民主的观点……是一种幻觉 P1411 民粹主义很简单，但民主政治很复杂。 P15####**民粹主义的逻辑**12 ……民粹主义是一种特定的对政治的道德化想象，是一种在政治领域内一群道德纯洁、完全统一，但在我看来纯属虚构的人民，对抗一群被视为腐败的，或其他方面道德低下的精英们的认识方式。……通常也反对多元主义 P2513 民粹主义随着代议制民主的出现而崛起，它是代议制民主的阴影。 P2614 民粹主义的核心主张，是一种道德化形式的反多元主义。 P2615 这就是民粹主义最核心的主张：只有一部分人才算真正的人民。 P2816 民粹主义者所倡导的政治的道德化观念，清楚地依据一些准则以区分道德与不道德、纯洁与堕落，以及特朗普口中的重要的人和“毫无意义的人”。……如果……最终不能明确划分两者，种族的标签便可以随时贴上以补救。 P31####**民粹主义者究竟宣称自己代表什么？**17 民粹主义可以接受代议制，只要真正的代表们为真正的人民代言、做出正确的判断并据此做正确的事。 P3218 实际的主张是，存在一种单一的、公共的利益，人民能够辨别、期待它，政客或政党……能够毫无保留地通过政策来贯彻这种利益。 P3319 ……民粹主义者……过分简单化政策难题 P3320 ……把正确的政策等同于用常识就可以清楚认识的事。 P3421 如果民粹主义政客在投票中失利，并非因为他们并不代表人民，而是大多数人民还没敢于发声。 P3522 甚至就连民意调查在民粹主义者眼中都无法反映真正的人民意愿。 P3523 卢梭《社会契约论》……的人民意志……的形成需要实际的公民...

——引自章节：第一章民粹主义者的话语