袁剑:某财经杂志主笔。
有人说,要以自己的残疾换来说话的权利,以自己的痛苦换来读者的快乐。这话很精彩,但也让人看到在我们这个时代坚持个人话语的方式的艰难。不过,这可能刚好彰显了那些独立话语的独特价值。
回顾过去40年,一个字比较准确:变。进过工厂,教过大学,下过海,赶过潮头。这也暗合了我们这个社会的转型轨迹。不过,唯一没变的大概就是已经变得非常不合时宜的理想主义情结。这是上世纪80年代中国启蒙运动传承的遗产。
多年所见,与所思所学两相对照,于是知道,真正的中国问题不能从“纯粹”的概念中演绎,于是有书。证券市场存在的问题只是当代中国问题的一部分,但它却是很“漫画”的一部分。
思想要想真正成为一件收益递增的产品,必须借助竞争并因此而授明的媒体。这应该是每一个大众知识分子的梦想。
袁剑:某财经杂志主笔。
有人说,要以自己的残疾换来说话的权利,以自己的痛苦换来读者的快乐。这话很精彩,但也让人看到在我们这个时代坚持个人话语的方式的艰难。不过,这可能刚好彰显了那些独立话语的独特价值。
回顾过去40年,一个字比较准确:变。进过工厂,教过大学,下过海,赶过潮头。这也暗合了我们这个社会的转型轨迹。不过,唯一没变的大概就是已经变得非常不合时宜的理想主义情结。这是上世纪80年代中国启蒙运动传承的遗产。
多年所见,与所思所学两相对照,于是知道,真正的中国问题不能从“纯粹”的概念中演绎,于是有书。证券市场存在的问题只是当代中国问题的一部分,但它却是很“漫画”的一部分。
思想要想真正成为一件收益递增的产品,必须借助竞争并因此而授明的媒体。这应该是每一个大众知识分子的梦想。
有趣的是,就在写作这个前言的时候,我读到了一位思想大师在一百多年前对当时金融的一个惊人相似的概括。他说,"金融是对内的掠夺,战争则是对外的掠夺。"说这话的人是卡尔·马克思。
——引自第6页
第4节黄金岁月……制度是可以在短时间内模仿的,而文化则需要长期的学习。一旦一个坏的投资文化已经成型,其纠正则可能难上加难。中国证券市场中根深蒂固的“庄家崇拜”和“政府崇拜”,就是在垄断资本介入中国股市之后逐渐形成并得以固化的。第5节危机中的盛宴……当所有的市场参与者都需要一个牛市的时候,牛市当然会发生。但与此同时,中国证券市场的功能却被扭曲到了极致。它完全成为了一个逆配置的市场,成为了劣质企业骗钱,垄断资本趁火打劫,中小投资者赔本赚吆喝的一个光怪陆离的销金之地。这与一个证券市场的正常功能相距又何止十万八千里。……在证券市场上,人们更乐意将这些庄家集团传神地叫做这个“系”,那个“系”比如所谓“清华系”、“德隆系”等等。其中的仰慕和崇拜心态溢于言表。一个以市场规则衡量明显是“恶”最终也必然是“恶”的东西,在中国证券市场上竟然被人神化为“力量”的象征,变成投资者膜拜的对象,这是何等可悲之事。
——引自章节:第13节德隆是谁?(1)
塔米‧•安薩里生於阿富汗喀布爾,並且在當地接受中壆育直到移民美國奧勒岡州。他所著的回憶錄《喀布爾之西,紐約之東(West of Kabul, East of N...
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