分析哲学导论-人生哲学-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

黄敏，中山大学哲学系教授，长期从事分析哲学教学及研究工作。主要研究兴趣为人类知识的基础架构，研究领域涉及逻辑哲学、语言哲学、知识论、科学哲学、早期分析哲学以及欧洲早期近代哲学。主要著作《维特根斯坦的<逻辑哲学论>--文本疏义》《知识之锚--从语境原则到语境主义知识论》《哲学分析教程》。译著《弗雷格--语言哲学》(已收入商务印书馆“汉译世界学术名著丛书”)。

作品目录

修订版序
初版序
符号说明
第1章语言学转向
第2章哲学分析的技术基础
第3章古典实用主义
第4章分析哲学的开端：弗雷格
第5章罗素的摹状词理论与构造主义分析
第6章罗素悖论与类型论
第7章维特根斯坦的《逻辑哲学论》
第8章维也纳学派与逻辑经验主义
第9章蒯因：自然化的经验主义
第10章戴维森：语言、世界与心灵
第11章克里普克：专名与模态
第12章维特根斯坦：实践与哲学
第13章日常语言学派
第14章实在论与反实在论
参考文献
人名索引
主题索引
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作者简介

黄敏，中山大学哲学系教授，长期从事分析哲学教学及研究工作。主要研究兴趣为人类知识的基础架构，研究领域涉及逻辑哲学、语言哲学、知识论、科学哲学、早期分析哲学以及欧洲早期近代哲学。主要著作《维特根斯坦的<逻辑哲学论>文本疏义》《知识之锚从语境原则到语境主义知识论》《哲学分析教程》。译著《弗雷格语言哲学》(已收入商务印书馆“汉译世界学术名著丛书”)。

精彩摘录

具有直觉是一回事，知道它是直觉，这是另一回事。既然这一点很明显，那么问题就在于，这两个在思想中可以区分开的东西在事实上是否固定地联系在一起，使得我们总能够通过直觉来区分直觉和被其他认知所决定的认知。当然，当某物呈现时，所有认知都是关于它本身的直觉。一个认知被另一认知所决定，还是被超验对象所决定,这一点尽管会作为超验自我的活动或激情的成分出现，但至少不像乍看起来的那样,是那个认知直接内容的一部分，从而或许不直接存在于意识中。然而，这种超验的活动或激情将总会决定一个对它自身的认知，以使这个认知是否被另一认知所决定，成为该认知的一部分。在这种情况下，我应当说我们具有一种把一个直觉与另一认知区别开的直觉能力。

——引自章节：第3章古典实用主义