目录:
编者引论:在思想的林中路上
第一编 前期存在论哲学
时间概念(1924年)
存在与时间(导论,1927年)
致胡塞尔的信(1927年)
康德和形而上学问题(导论、第一、四章,1937/28年)
形而上学是什么?(1928年)
论根据的本质(1928年)
第二编 真理·艺术·诗
论真理的本质(1930年)
艺术作品的本源(1935/36年)
荷尔德林和诗的本质(1936年)
“如当节日的时候……”(1939/40年)
关于人道主义的书信(1946年)
诗人何为?(1946年)
“……人诗意地栖居……”(1951年)
艺术与空间(1969年)
第三编 存在历史观和存在问题
形而上学导论(第二、三章,1935年)
阿那克西曼德之箴言(1946年)
什么是哲学?(1955年)
面向存在问题(1955年)
同一律(1957年)
时间与存在(1962年)
一个关于《时间与存在》的研究班的记录(1962年)
第四编 神学之维
现象学与神学(1927年)
尼采的话“上帝死了”(1943年)
形而上学的存在一神一逻辑学机制(1957年)
第五编 技术的追问
现代科学、形而上学和数学(1935/36年)
世界图象的时代(1938年)
技术的追问(1950年)
科学与沉思(1953年)
第六编 语言之说
语言(1950年)
从一次关于语言的对话而来(1953/54年)
语言的本质(1957/58年)
走向语言之途(1959年)
第七编 思的问题
从思的经验而来(1947年)
物(1950年)
筑·居·思(1951年)
什么召唤思?(1952年)
泰然任之(1955年)
哲学的终结和思的任务(1964年)
所思(1970年)
第八编 自我陈述
给理查森的信(1962年)
我进入现象学之路(1963年)
“只还有一个上帝能救渡我们”(1966年)
附录
附录一 马丁·海德格尔生平年表
附录二 马丁·海德格尔著作目录
附录三 马丁·海德格尔全集目录(中文)
附录四 马丁·海德格尔全集目录(德文)
经幢是唐代发展起来的以镌刻佛教经文为主的石柱建筑。在唐代,经幢所刻大多为《佛顶尊胜陀罗尼经》,此经是释迦牟尼佛为解救善住
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圣哲箴言 内容简介 犹太民族是世界上*有活力、*富智慧的民族之一。超凡卓绝的天才一数就是一串:马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、卡夫卡等。他们的成功,都得力于犹太先哲...
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《楞严经》是中国佛教历史上影响最大的几部大经大典之一,义理深圆,彻法源底,自古有“开悟在楞严”的说法。但同时又因体系庞大
余纪元,1964年生,浙江诸暨人。美国布法罗纽约州立大学哲学系教授、古典系兼职教授,中国人民大学吴玉章讲座教授,山东大学“长
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黑格尔论精神与绝对知识 本书特色 《黑格尔论精神与**知识(精)》由格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔著。黑格尔精神现象学把生活和历史的全部多样性都归结为“精神...
做梦的艺术 本书特色 《做梦的艺术》:一个关于心灵成长与自由意志的传奇故事一位人类学家学习印第安巫术的奇特纪录做梦的艺术 目录 译序自序一、古典的巫士与“做梦”...
一名《大唐三藏法师取经记》。话本。作者不详。世多以为宋刊,鲁迅认为作者或为元人。三卷。叙述唐玄奘取经故事,其中猴行者为主
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安住在折腾中 本书特色 在佛教的《金刚经》中非常直白地教导我们要“应无所住而生其心”。从字面上简单来说就是要我们别想有一个一劳永逸的地方可呆。所以,如果非要想安...
论道 内容简介 本书是作者抗日战争期间撰写的一部重要著作,是中国现代哲学中系统完备且富有创造性的本体论专著。作者以道、式、能为基本范畴,通过逻辑的推演,构建其独...