目录:
编者引论:在思想的林中路上
第一编 前期存在论哲学
时间概念(1924年)
存在与时间(导论,1927年)
致胡塞尔的信(1927年)
康德和形而上学问题(导论、第一、四章,1937/28年)
形而上学是什么?(1928年)
论根据的本质(1928年)
第二编 真理·艺术·诗
论真理的本质(1930年)
艺术作品的本源(1935/36年)
荷尔德林和诗的本质(1936年)
“如当节日的时候……”(1939/40年)
关于人道主义的书信(1946年)
诗人何为?(1946年)
“……人诗意地栖居……”(1951年)
艺术与空间(1969年)
第三编 存在历史观和存在问题
形而上学导论(第二、三章,1935年)
阿那克西曼德之箴言(1946年)
什么是哲学?(1955年)
面向存在问题(1955年)
同一律(1957年)
时间与存在(1962年)
一个关于《时间与存在》的研究班的记录(1962年)
第四编 神学之维
现象学与神学(1927年)
尼采的话“上帝死了”(1943年)
形而上学的存在一神一逻辑学机制(1957年)
第五编 技术的追问
现代科学、形而上学和数学(1935/36年)
世界图象的时代(1938年)
技术的追问(1950年)
科学与沉思(1953年)
第六编 语言之说
语言(1950年)
从一次关于语言的对话而来(1953/54年)
语言的本质(1957/58年)
走向语言之途(1959年)
第七编 思的问题
从思的经验而来(1947年)
物(1950年)
筑·居·思(1951年)
什么召唤思?(1952年)
泰然任之(1955年)
哲学的终结和思的任务(1964年)
所思(1970年)
第八编 自我陈述
给理查森的信(1962年)
我进入现象学之路(1963年)
“只还有一个上帝能救渡我们”(1966年)
附录
附录一 马丁·海德格尔生平年表
附录二 马丁·海德格尔著作目录
附录三 马丁·海德格尔全集目录(中文)
附录四 马丁·海德格尔全集目录(德文)
柏拉图《美诺》疏证 本书特色 》:“盛世必修典”——或者说,太平盛世得乘机抓紧时日修典。对于现代之后的中国学术来说,修典的历史使命当不仅是续修中国古代典籍,同时...
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神圣者的观念 本书特色 本书原名“论神圣:论神圣观念中的非理性因素及其与理性的关系”,是宗教现象学的开山之作。它系统地梳理了历史上各位圣人关于神圣的观念,指出“...
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人生的智慧:叔本华修心课:全新完整译本 本书特色 《人生的智慧》是哲学大师阿图尔·叔本华写于1850年的晚期著作,正是这本通俗易懂、透彻实用的小书,使叔本华成为...
四书道贯:陈立夫解读大学中庸论语孟子 本书特色 《四书道贯》的内容简介:中华民族之所以能集结十几亿人民为一家,持续五千年光荣历史而不坠者,以我们拥有久远的文化传...
游牧思想 本书特色 《游牧思想:吉尔·德勒兹 费利克斯·瓜塔里读本》是人文译丛之一。游牧思想 节选 《游牧思想:吉尔·德勒兹 费利克斯·瓜塔里读本》是法国哲学家...
康德哲学原著选读 内容简介 编选者是加拿大哲学教授华特生(147-1939)。他从康德四部书——《纯粹理性批判》、《道德的形而上学基础》、《实践理性批判》、《判...
论实证精神-汉译文库 本书特色 迄今为止,全部天文学知识一直是孤立地考察的,今后它必须成为全部哲学不可分割的组成部分。这个哲学由于近三百年所有重大科学成果的自然...
禅的源头:达摩大师《血脉论》讲记 本书特色 释朴憨法师,1991年出家于九华山地藏道场,1992年于洛阳白马寺受三坛大戒。之后或住五台山,或朝礼佛教诸名...
儒家道德理性精神的重建-明中叶至清初的王学修正运动研究 内容简介 王阳明心学自产生以来,便备受当时学者们的关注,王学的信奉者、追随者较多。不过,王学又是一种较易...
细讲十善业 本书特色 中国传统文化是儒、释、?三合一,相辅相成。自古娅,儒、释、道三家在外表上有这个形式,内里面却完全不分因人,每一个人儒、释、道三家的东西统统...
你的第一本哲学书 内容简介 我们如何知道外部世界的存在;我们如何知道他人心灵的存在;我们如何判断行为的对与错;我们如何面对死亡的恐惧;我们又如何寻找到生活的意义...