關於書寫與影像,在視聽材料上就地實踐
既是考古學,也是系譜學的思想運動
屬於自身的在地與共時思考。
楊凱麟最新論著《書寫與影像:法國思想,在地實踐》
以法國德勒茲思想為出發
獵捕當代各種可述性(書寫)與可視性(影像)媒材的逃逸與流變路徑
展現驚人的思考精細度
不僅為當代華文文學與華文影像研究創造了新的里程碑
也為當代德勒茲研究的在地實踐開拓新局!
楊凱麟進行法國思想的在地實踐,以「書寫」與「影像」兩個部分,
對於小說家、導演、藝術家作品從事思考的在地嘗試。
「書寫」部分包括舞鶴、駱以軍、施明正、童偉格、顏忠賢、張萬康、羅蘭巴特、薩德、德勒茲的研究;
「影像」部分包括蔡明亮、北野武與王家衛、香港電影、袁廣鳴、顧世勇、台南人劇團、柯能堡、洪席耶、德勒茲的影像論述,不僅考古學,而且系譜學地思考他們的作品。
本書每一篇專論賦予上述原創性作者一種專屬研究:以當代法國哲學從事台灣作者的「內在性研究」,回返作品本身,希望探究由在地作者署名的文學與影像時空,考掘其獨特意義。
序:書寫與抵抗
第一部份:書寫
舞鶴,硬蕊書寫者──台灣文學的舞鶴難題
一、前言:台灣小文學
二、硬蕊(hard core)書寫與文學經驗:舞鶴程序
三、國語異托邦
四、結語:殺、破、狼
駱以軍,游牧書寫者──《西夏旅館》的運動—語言與時間──語言
一、前言:駱以軍時空
二、故事的再結界與後—斷裂狀態
三、生機時間(aiôn)
四、脫漢入胡的文字學
五、結語:意志與表象的(強現實)世界
駱以軍,空間考古學者與時間拓樸學者
一、前言:書寫虛擬,虛擬書寫
二、空間考古學
三、時間製圖學
四、結語:異質時空中的死亡場景
施明正,身體政治學者──書寫的身體政治與政治身體的書寫
一、前言:分裂仔
二、性─政治布置,或粉紅色恐怖
三、浪蕩主義與監獄的「知覺現象學」
四、虛構與現實的殘酷劇場
五、結語:活在世間,我很抱歉
童偉格,文學的哲學工作者
顏忠賢,形上學者
張萬康,野武士
分裂仔──從語言切入的界限經驗
薩德,惡的實踐理性者
一、前言:薩德條件
二、惡的實踐理性與逆倫律令
三、惡的單義性
四、理性的激爽與人類學幻象
五、結語
德勒茲,文學論述者
一、前言:哲學與兩種小說文類
二、巴特比與蠟樣屈曲症(catalepsie)
三、系列一:全新的意義機器
四、一本沒有圖像的書
五、系列二:卡夫卡與不合法群眾
六、何謂虛擬?
七、結語:普魯斯特與虛擬影像
第二部份:影像
蔡明亮,平行主義者──明亮電影的內框與平行主義
一、前言:荒蕪的生命
二、影像的內框與風格化的條紋空間
三、影像的平行主義
四、身體及其性複本
五、結語
北野武與王家衛,事件目擊者──觀看「事件」的兩種方法
一、前言:凝視暴力之眼
二、北野武
三、王家衛
四、結語:生命在影像中的經過
香港電影,影像的知覺現象學者
一、前言:香港電影評論的二個難題
二、虛擬時空的影像建構
三、影像的加法與減法
四、影像的兩種重複
五、結語
袁廣鳴,時空幻術者──退行的鏡頭與黯滅的影像
顧世勇,異托邦者──微分裂空間的藝術布置
台南人劇團,時間脫節者──《哈姆雷》與究極之亂
德勒茲,影像論述者──虛擬的邏輯與影像的意義
一、影像與擬仿
二、擬像粒子與影像唯物論
三、影像多樣性
四、真實時間中的運動
五、純粹過去
跋:越界的地域哲學與就地游牧思考
引用書目
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