东周战争与儒法国家的诞生-历史文化-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

东周战争与儒法国家的诞生目录

**章引论
第二章本书论点的进一步阐述
第三章相关研究回顾
第四章本书的理论及其渊源
第五章西周体制及其衰落
第六章东周历史的分期
第七章霸主时期（前770年-546年）
第八章转型期（前546年-413年）
第九章全民战争期（前419年-211年）
第十章儒法国家的形成
第十一章中国历史模式
附录一：本书对东周时期战争信息的计量方法
附录二：评许田波《古代中国和近现代欧洲的战争及国家形成》
主要原始文献
参考文献

东周战争与儒法国家的诞生内容简介

前述帝制中国的诸项特征皆发端于春秋一战国时期。在该时期之初，中
国依然处于上百个名义上归服周王的封建诸侯国的统治之下；到该时期末，
中国则已发展成为一个大一统帝国，本书所关注的帝制中国的诸项特征也趋
于形成。春秋战国时期，中国在哲学、经济、军事等领域都出现了一系列突
破性的进展。
首先，战争的性质发生了根本性转变。从春秋到战国，小规模的局部性
战争发展为有庞大军队参加的、持续数月乃至数年的、长距离作战的总体性
战争，职业化军人和军事谋略家(诸子百家中的“兵家”)群体逐渐兴起，军
事后勤及其他军事技术获得了长足改进。
其次，哲学领域出现了“百家争鸣”的局面，包括后世所说的儒家、法
家、道家和墨家等各种思想流派竞相开出济世药方，小至家庭伦理，大至国
家、社会制度，可谓包罗万象，中国文化的哲学和宗教基础亦由此奠定。
*后，经济领域也发生了深刻变动。铁器在农业生产中得到推广应用，
土地私有化现象逐步扩展，农业生产率迅速提高，一批大都会相继出现，手
工业和商业的重要性与日俱增。
众多学者(如Creel，1970；Hsu，1965；Weber，1951)都注意到中国春
秋一战国时期和欧洲中世纪在社会演变上的许多相似性，但是在欧洲，相似
的社会演变导致了工业资本主义、民族国家和代议制政府的产生，而中国在
秦国一统天下之后至整个西汉时期，却逐步形成了一个政治权力与意识形态
权力合二为一、军事权力为政治权力所驾驭、经济权力在社会政治生活中被
边缘化的儒法国家。所谓政治权力与意识形态权力合一，意指政府与儒士之
间紧密的相互依存关系：一方面，朝廷将儒家学说奉为官方正统的意识形态
，且朝廷权力在一定程度上受到以儒士为主导的科层体制的监督和控制；另
一方面，儒士群体不但给予帝制政权以鼎力支持，而且还经由种种择优录用
的手段源源不断地为帝国科层体制输送管理人才。所谓儒法国家，这里指的
是在西汉时期逐渐形成的一种以帝国儒学思想(imperial Con—fLmianism)
作为官方统治意识形态和合法性基础，同时运用法家手段对国家进行实质性
管理的国家模式。帝制中国的前述诸项特征，均与迈克尔·曼(Mann，1986
，1993)提出的社会权力的四大来源——意识形态、军事、政治和经济——
之间的独特组合有着不同程度的关联。总之，可以说春秋一战国时代的社会
发展为日后中国政治史的演变规定了方向。 P6-7

东周战争与儒法国家的诞生作者简介

赵鼎新 l982年毕业于复旦大学生物学系，1984年获中国社会科学院上海昆虫研究所昆虫生态学硕士，l990年在加拿大麦基尔大学获取昆虫生态学博士后改攻社会学，并于1995年在麦基尔大学获取社会学博士学位，自1996年起执教于美国芝加哥大学社会学系。研究领域包括政治社会学、社会运动和历史社会学。在社会学领域的研究成果主要发表在《美国社会学杂志》、《美国社会学评论》、《社会力量》、《社会学视角》、《中国研究季刊》以及国内出版的《社会学研究》等刊物上。专著《天安门的力量》于2001年由芝加哥大学出版社出版，相继获得美国社会学学会2001年度亚洲研究最佳图书奖以及2002年度集体行动和社会运动研究最佳图书奖。