林梅村,1956年4月生,北京大学考古文博学院教授。自1 982年起,每年都到新疆、青海、内蒙古、甘肃丝绸之路沿线进行考察,多次深入塔克拉玛干沙漠寻访古城;同时,多次赴日本、瑞典、英国、美国调查流散海外的新疆文物和中亚死语言写卷。主要著作有:《楼兰尼雅出土文书》、《沙海古卷——中国所出怯卢文书初集》、《西域文明——考古、语言、民族和宗教新论》、《汉唐西域与中国文明》《古道西风——考古新发现所见中外文化交流》等。
林梅村,1956年4月生,北京大学考古文博学院教授。自1 982年起,每年都到新疆、青海、内蒙古、甘肃丝绸之路沿线进行考察,多次深入塔克拉玛干沙漠寻访古城;同时,多次赴日本、瑞典、英国、美国调查流散海外的新疆文物和中亚死语言写卷。主要著作有:《楼兰尼雅出土文书》、《沙海古卷——中国所出怯卢文书初集》、《西域文明——考古、语言、民族和宗教新论》、《汉唐西域与中国文明》《古道西风——考古新发现所见中外文化交流》等。
汉语“玻璃”一词来自波斯语,相当于婆罗钵语belur/bylwl(水晶)。“玻璃”一词在梵文中是sila,在婆罗钵语中是jam。为什么古汉语不直接用这两个词呢?看来,波斯胡商最初用玻璃冒充水晶与中国人进行交易。商人之奸诈,古亦有之。
——引自第94页
正由于四坝文化为代表的甘青地区汉藏语系羌人的崛起,有力阻挡了印欧人的大举东进。否则中国文明将像印度河古文明或美索不达米亚古文明一样,毁于印欧人的大举入侵。
——引自第26页
[日]蛯谷敏财经与非虚构作家、编辑。2000年进入日经BP,2006年开始担任商业杂志《日经Business》的记者与编辑。2012年担任“日经Business...
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