水月法师的《古因明要解》对《方便心论》全分、《瑜伽师地论》少分、《阿毗达磨集论》少分、《如实论》全分作了详细讲解。《瑜伽师地论》函容《显扬圣教论》,《阿毗达磨集论》函容《阿毗达磨杂集论》,因此实际包括六部古因明著作的介绍,是迄今为止唯一一部全面讲解、研究古因明的著作。 许地山先生的《陈那以前中观派与瑜珈派之因明》是近代中国**篇专述因明史的论文,介绍了古因明的发展脉络,并分专题对《中论》、《方便心论》、《瑜伽师地论》、《大乘阿毗达磨集论》、《顺中论》、《如实论》的因明思想作了概括的介绍,对一系列因明义理作了新的探索。 二者皆为古因明研究领域的代表性著述。
水月法师的《古因明要解》对《方便心论》全分、《瑜伽师地论》少分、《阿毗达磨集论》少分、《如实论》全分作了详细讲解。《瑜伽师地论》函容《显扬圣教论》,《阿毗达磨集论》函容《阿毗达磨杂集论》,因此实际包括六部古因明著作的介绍,是迄今为止唯一一部全面讲解、研究古因明的著作。 许地山先生的《陈那以前中观派与瑜珈派之因明》是近代中国**篇专述因明史的论文,介绍了古因明的发展脉络,并分专题对《中论》、《方便心论》、《瑜伽师地论》、《大乘阿毗达磨集论》、《顺中论》、《如实论》的因明思想作了概括的介绍,对一系列因明义理作了新的探索。 二者皆为古因明研究领域的代表性著述。
《北溪字义(繁体竖排版)》陈淳,字安卿,漳州龙溪(今福建龙海县)人,学者称北溪和无生。生于宋高宗绍兴二十九年(公元一一五九年)
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1889年,尼采突然神智失常。此前,他的哲学几乎完全被世人忽视;此后,他逐渐成为各类人争相膜拜的偶像。然而,对尼采思想的解读
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中印佛教造像比较百例-从古印度到中国长江流域的佛教造像之路 本书特色 ★ 大16开软精装,湖南大学出版社出版★ 书中所辑录的印度佛像是作者深入印度田野考查所得,...
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