“际”是王船山哲学的一个核心范畴。在船山那里,际首先包含了分际、相际与交际三重意蕴。际进一步展开为天人之际。从天上人之际这一*原始的经验现象出发,船山哲学系统地探讨了何为天,何为人,何为际。船山的幽明之论、气化说、性命之学,以及船山关于时间、情、诗、语言的思考无不奠基于天人之际。
刘梁剑,1975年出于浙江永嘉县楠溪江畔。2006年获哲学博士学位,现为华东师范大学哲学系暨中国现代思想文化研究所讲师。主要研究方向有中国哲学、佛学、中西哲学比较。在国内外学术刊物发表论文十余篇。
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