nbsp; 言
让国学精髓照亮孩子的人生
没有家长不希望自己的孩子是一个拥有健康体魄、健全人格、过人智慧
和好学精神的“好孩子”。而要塑造出一个“好孩子”又谈何容易?喧嚣的
时代和功利的氛围给了孩子们太多的“时代性格”:自私、懒惰、厌学、偏
执、好斗…当一个“坏孩子”出现在家长面前的时候,我们所能做的似乎
只有无奈地叹息。在这个时候,我们把目光投向曾经哺育了我们五千年文明
的国学。在许多处于开放*前沿的城市,雨后春笋一样出现了众多教授国学
的私塾。当背诵传统经典的朗朗读书声再次回响在华夏大地的时候,人们不
得不惊叹传统教育旺盛的生命力和强大的影响力。
教育之施,首重童蒙。“蒙以养正,圣功也。”从童稚时期即施以中华民
族通天彻地的中正智慧教育,是一种神圣功业。而家训,正是实现这种神圣
功业的载体。古语说:“遗儿千秋富贵,莫若良言一句。”——这就是家训在
古代教育当中的地位。对于帝王之家而言,尤其如此。纵览历史,每一位彪
炳史册的帝王都是在良好的皇室家训教育当中产生的。要得到先皇的青睐和
万民的拥戴,他必须是纭纭皇子当中*出色的一位:他必须拥有健康的体
魄、睿智的头脑、坚定的毅志、渊博的学识和宽厚的胸怀。而这一切都依赖
于深得国学精华的帝王家训教育。因为帝王教育的终极目的是要驾御万里江
山,赢得名留青史的文治武功,所以,帝王之家的家训融会了国学教育的*
精髓部分,在这样丰沛的思想营养哺育下,一个个时代巨子应运而生,彪炳
史册。
家庭是孩子的**所课堂,家庭教育的重要性不言而喻。中华民族素以
重视“家教”著称于世。中国古代进行“家教”的各种文字记录,包括散
文、诗歌、格言等,通常称为“家训”,自周至清,仅目前可见的就有262
篇、部之多,其中帝王之家的家训就有十余种。而那些以历史和传说面目出
现的家训更是数不胜数。汉武帝、唐太宗、唐玄宗、明太祖、清太宗…一
个个在中国历史上踏下坚实脚印的帝王都用家训为后人留下了极为珍贵的教育思
想,正是这些闪耀着智慧光辉的家训,培育出了一代又一代的帝王和社会精英。
这些帝王家训曾经是中国历代皇族童蒙时期的必修课,它不但可以励
志、劝勤、勉学、诲戒、明德,而且可以启迪童蒙,矫正孩子们的人生方
向。不可否认,在帝王家训当中存在着过分强调封建意识,忽视人的主体意
识和创造潜能的糟粕。但剔除这些糟粕后,我们就会发现,传统家训的绝大
部分内容已经积淀为整个民族的人生智慧,透射出永恒的理性之光。我们不
能否认,在帝王当中也有许多平庸者。为什么一个王朝凭举国之力都无法造
就一个好的帝王?究竟帝王教育的缺失在哪里?这样的教训同样值得我们去
思考。今天,当我们把目光再次投向国学的时候,帝王家训——这个几乎要
淹没在历史尘埃当中的家教载体又光彩夺目地呈现在我们的面前。
在当下忙碌的生活里,许多家长都无法去搜寻那些光耀千古的家训,于
是我萌生出了这样一个想法——如果,我们能把这些蕴涵着教化哲学和千百
年教育经验的帝王家训结合现实整理成书,既继承中国优良的家训传统,又
不拘于古人,适应时代的变化,让所有的家长都能领略国学的精要所在,岂不
是一件功德无量的好事?于是,便有了这本融汇古今教育要义的书。
孩子呱呱坠地的**声啼哭就是出征的号角,前面有漫漫的人生之路等
待着他去开拓。也许这本书能赐予他出征所需的一切营养,使他有强壮的体
魄和睿智的头脑去战胜所有的对手,赢得辉煌的人生。
金钱和地位会随着时间的推移而消失殆尽,而好的家训却是孩子一生都
受用不尽的财产。当这些启迪人生的智慧警句深扎进孩子幼小的心田时,他
的一生都将受益无穷。
让这些闪耀着理性光辉的家训唤醒那些睡在摇篮里的未来巨人吧!
寇可往,我亦可往
——培养孩子的勇敢精神
汉武帝刘彻是中国历史上一位杰出的帝王。他用非凡的勇气成功地打破
了匈奴奴隶主贵族不可战胜的神话,三次重创匈奴,为后世子孙树立了一个
典范——只要有勇气就可以实现自己的理想。汉武帝和子孙们讲的*多的一
句话就是:“寇可往,我亦可往!”——敌人做得到的,我也能够做到!
要知道,在当时他说出这番话是需要巨大勇气的——匈奴是中国北方一
个古老的游牧民族。汉朝初年,匈奴经常侵犯汉朝边境,有时竞深入到离汉
朝都城仅三百五十公里的地方,严重地威胁着汉朝封建政权。
汉高祖刘邦在公元前200年曾亲率三十二万大军攻打匈奴,却被匈奴四
十万军队围困在白登山(今山西大同市东南)七天七夜,*后陈平施美人
计,欲献美人给匈奴单于,匈奴阏氏怕汉美女与之争宠,遂劝冒顿单于撤
兵,“白登之围”由是得以解脱。此后,刘邦为了全力对付内部封建割据势
力,对匈奴暂时采取了“和亲”政策,把宗室女子嫁给匈奴首领,并且每年
送去一定数量的黄金、绢、絮、米、酒等物品,与其约为兄弟,以缓解匈奴
的袭扰。在军事上,则主要采取消极防御的方针,尽量避免与匈奴进行决
战。以后几代皇帝莫不如此,然而“和亲”政策并不能从根本上遏制匈奴的
袭扰活动,汉朝的边患依旧相当严重。
公元前141年,年仅十六岁的汉武帝刘彻即位。他凭借自己非凡的勇气,
积极从事反击匈奴的战争准备。在军事上健全军制,加强骑兵部队的建设,
选拔适应指挥骑兵作战的年青将领,修筑军事要道;在政治上加强中央集
权;在经济上征收商人车船税,实行盐铁官营政策,以增加战争物资储备等
等。经过苦心经营,全面造就了战略反击匈奴的军事、经济、政治条件。于
是汉武帝以其巨人的手臂,揭开了大规模战争的帷幕——汉武帝反击匈奴之
战,始于武帝元光六年(公元前129年),共历时四十年之久。**次是河南
之战。武帝元朔二年(公元前127年),匈奴以两万骑兵人侵。汉武帝派青年
将领卫青率大军进攻为匈奴所盘踞的河南地区。卫青引兵出云中,沿黄河西
进,横扫河套南部直至陇西,赶走匈奴,占领河套南部地区。汉军收复河南
地,具有重要的战略意义:抽掉了匈奴进犯中原的跳板,解除了其对长安的
威胁,并为汉军建立了一个战略进攻的基地。第二次是河西战役。河西即现
在甘肃的武威、张掖、酒泉等地,因位于黄河以西,自古称为河西,又称河
西走廊。它是内地至西域的通路,具有重要的战略地位,这时它仍在匈奴的
控制之下,对汉朝的侧翼构成威胁。汉武帝为了打通通西域的道路和巩固西
部地区,遂又以极大的勇气决定展开河西之役,为此,组织强大的骑兵部
队,委派青年将领霍去病出征河西匈奴军。霍去病率精骑万人出陇西,越乌
鞘岭,进击河西走廊的匈奴。他采取突然袭击的战法,长驱直入,在短短的
六天内连破匈奴五王国,斩杀匈奴名王数人,俘虏浑邪王子及相国、都尉多
人,凯旋而还。第三次的漠北战役规模*大,也是决定性的一次大战。元狩
四年(公元前119年),汉武帝为了彻底歼灭匈奴主力,从根本上解决这一边
患问题,在经过充分准备后,决定对匈奴采取更大规模的军事行动,并且因
势利导,乘敌不备,确定了集中兵力、深入漠北、寻歼匈奴主力的具体作战
方针。汉武帝集中了精锐骑兵十万人,组成两个大的战略集团,分别由大将
军卫青、骠骑将军霍去病统率,决心在漠北与匈奴会战。漠北之战是汉匈间
规模*大,战场距中原*远,也是*艰巨的一次战役,给匈奴以致命打击,
使得其从此无力大举南下,造成了“匈奴远遁,漠南无王庭”的局面。汉武
帝反击匈奴的战争至此取得了决定性的胜利,使国家更加统一,长城内外
“马牛放纵,畜积布野”,为经济文化的发展创造了极为有利的条件,也用自
身典范为后世的帝王树立了这样一个施政信条——只要有勇气,就没有实现
不了的理想。
“初生牛犊不怕虎”.孩子很小的时候是不知道害怕的。但是由于很多家
长对子女过于关注。担心孩子受委屈、受伤害。当孩子面临小小的困难或考
验时。马上就把孩子置于“保护伞”下。剥夺了孩子锻炼勇敢品质的机会。
长此以往就会造成孩子胆小怕事的个性。以致长大后都很难纠正。由于在汉
武帝以前.汉朝的几代皇帝一直采用“和亲”政策来柔化和匈奴之间的关
系。致使在汉朝的皇帝之间形成了这样一个概念:“匈奴是不可战胜的。”如
果不是汉武帝以极大的勇气战胜了不可一世的匈奴。恐怕这样的错误概念还
要一直延续下去。
史书记载:公元前135年。匈奴派人来向汉武帝请求和亲,登基不久的
汉武帝召集公卿大臣商议。朝廷的老臣御史大夫韩安国说:“匈奴兵马快人
强。难以制服。我军很难取胜。所以还是答应与匈奴和亲为妙。”其他大臣
大多都附和韩安国。可高瞻远瞩的汉武帝没有听从众大臣的意见。他认为自
己如果没有勇气和匈奴决战。那么“匈奴不可战胜”的神话就如同一个噩梦
一样。要一直伴随着后代子孙,自己身后的皇帝也将变成一个缺乏勇气的懦
弱皇帝。于是。汉武帝以一种令人吃惊的勇气决定出兵征讨匈奴。公元前
133年,汉武帝任李广为骁骑将军,率领各路大军三十多万讨伐匈奴,从此
揭开了西汉大规模反击匈奴的序幕。并*终取得了决定性的胜利。
此后。汉武帝在教育子女时总会以自己的亲身经历向他们阐明勇气对于
一个人的重要性。汉武帝的家训也为我们后世的父母们留下了这样的启迪:
父母们都希望自己的孩子具备勇敢的品质,但有些孩子胆子却很小。比如有
些孩子每当父母不在身边时就往往会感到害怕。有的孩子怕黑。有的孩子怕
”鬼怪”等等。长期下来。这种恐惧就会影响孩子的个性发展。导致孩子某
些心理障碍及性格病态的发生。这时候。父母应该以自己无所畏惧的形象来
影响孩子。另夕卜,父母还应该坦率地承认自己也曾害怕过某些东西,但现在
已经不再害怕它们了。
历代帝王家训
-让国学精髓照亮孩子的人生
帝王教育从实质上讲是一种融会了全民族教育结晶的精英教育.而我们这个竞
争激烈的时代需要的正是这种精英教育。从这个意义上说,这本书是一本站在了
教育颠峰俯视教育现状的好书!
——清华大学中文系教授
蓝棣之
孩子呱呱坠地的**声啼哭就是出征的号角,前面有漫漫的人生之路等待着他
去开拓。这本书就能赐予他出征前的一切营养,用强壮的体魄和睿智的头脑去战
胜所有的对手,赢得辉煌的人生!
——中国社会科学院哲学所副研究员、博士
马寅卯
这是**本着眼于当今教育现状的把帝王教育平民化的教育读本。当作者用挑
剔的眼光把封建的教育糟粕筛落.就有了这本适应时代发展、汇集古今帝王教育
要义的书。
——《在北大听讲座》系列品牌书主编
文池
传统文化回归大潮中,一本蕴涵着国
学理念和教育黄金法则的教子指南——
教育之施,首重童蒙。 “童蒙养正,
圣功也”。从童稚时期即施以中华民族通
天彻地的中正智慧教育.是一种神圣功
业。
如果父母从孩子的视角看问题.孩
子站在父母的立场看问题,父母对孩子
施加的教育是*见效果的。
良好的家训不但可以励志、劝勤、
勉学、诲戒、明德.而且可以启迪童
蒙,矫正孩子们一生的人生方向。
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