修辞学发凡(陈望道)-民俗文化-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

修辞学发凡(陈望道) 内容简介

陈望道所著《修辞学发凡》，在修辞学研究上融合中外，贯通古今，创新理论，缔造体系，为学界奉为中国现代修辞学的奠基之作。本书是“复旦博学系列丛书”之一，它是为《修辞学发凡》出版七十五周年所编写的，全书共分12个篇章，具体内容包括说语辞的梗概、修辞的两大分野、修辞现象的变化和统一、文体或辞体等。该书可为人文学科的教学与研究，尤其是中国语言学的教学与研究，提供一种必读的参考书。

修辞学发凡(陈望道) 本书特色

《修辞学发凡》是把存在于汉语语文中的种种修辞方法、方式，以及运用这些方法、方式的原理原则，加以系统的阐释，并且指明它的发展趋向。在阐释和说明中，引用了丰富、适切的白话和文言的例证。对于系统地研究修辞学，对于古今作品的阅读理解欣赏和练习写作，都有助益。

修辞学发凡(陈望道) 目录

**篇引言一修辞二字习惯用法的探讨二修辞和语辞使用的三境界三修辞和语辞形成的三阶段四修辞同情境和题旨五修辞的技巧和修辞的方式六修辞研究的需要、进展和任务七修辞学的功用第二篇说语辞的梗概一修辞和语言二 “态势语”三声音语四文字语五声音六形体七意义八语言和文字的关系九汉语文变迁发展的大势第三篇修辞的两大分野一形式和内容二内容上的准备三两种表达的法式四语辞的三境界和修辞的两分野五两大分野的概观六两大分野的概观二第四篇消极修辞一消极修辞纲领二意义明确三伦次通顺四词句平匀五安排稳密第五篇积极修辞一一积极修辞纲领二辞格甲类材料上的辞格三譬喻四借代五映衬六摹状七双关八引用九仿拟十拈连十一移就第六篇积极修辞二乙类意境上的辞格一比拟二讽喻三示现四呼告五夸张六倒反七婉转八避讳九设问十感叹第七篇积极修辞三丙类词语上的辞格一析字二藏词三飞白四镶嵌五复叠六节缩七省略八警策九折绕十转品十一回文第八篇积极修辞四丁类章句上的辞格一反复二对偶三排比四层递五错综六顶真七倒装八跳脱第九篇积极修辞五一辞趣二辞的意味三辞的音调四辞的形貌第十篇修辞现象的变化和统一一格局无定二修辞现象也不是一定不易三修辞现象常有上落四修辞现象也常有生灭五适应更是形形色色六变化的统一第十一篇文体或辞体一文体或辞体和文体或辞体的分类二简约繁丰三刚健柔婉四平淡绚烂五谨严疏放六语文体式的繁复情况第十二篇结语一从修辞学术萌芽时期说起二修辞文法混淆时期三中外修辞学说竞争时期四结语初版刘序初版后记《修辞学发凡》第九版付印题记一九五四年版重印后记一九六二年版重印前言一九七六年版重印前言

修辞学发凡(陈望道) 节选

《修辞学发凡》共分十二篇。**篇概括地述说修辞现象和修辞学的全貌。指出修辞现象有消极和积极两大分野，又指出修辞所可利用的语言文字的可能性和修辞所须适合的题旨和情境。第二篇述说修辞所可利用的语言文字的可能性。第三篇述说消极和积极两大修辞分野的互相区别和互相联系。第四篇述说消极修辞的一般情况。第五篇至第九篇述说积极修辞，其中第五至第八篇述说积极修辞中的辞格，第九篇述说积极修辞中的辞趣。第十篇述说修辞现象随种种不同情况而变化，以及它的统一的线索。第十一篇述说语文的种种体式，特别详述了体性方面的体式。第十二篇结语，述说修辞学的变迁、发展，并指出研究修辞学应有的努力。

修辞学发凡(陈望道) 作者简介

陈望道（1891—977），浙江义乌人，著名学者、教育家。1919年从日本留学归国，任教于浙江第一师范学校，同时投身新文化运动。1920年翻译出版了《共产党宣言》第一个完整的中文本，1921年参与中国共产党的创立，为中国共产党的早期活动家。1920年起，历任复旦大学、上海大学、安徽大学、广西大学等校教授。1952年至1977年任复旦大学校长。1955年当选为中国科学院哲学社会科学学部常务委员。一生从事文化教育和学术研究达六十年，涉猎社会科学的多个领域。在哲学、法学、政治学、伦理学、因明学、美学、文艺学、新闻学等方面多有所成就；他学术事业的基点和重心在中国语文的研究方面，为语文改革、语法学和修辞学等学科做出了开创性的贡献。主要著译成果辑录于《陈望道文集》（四卷，1979—1990）、《陈望道语文论集》（1980）和《陈望道修辞论集》（1985）。