禅门第一课 节选

章修行
在1949年之前，也就是我离家、出家的那段时间，
中国有许多禅寺，但大部分的禅寺里，出家人并没想象
中多。这些禅寺里，少则会有三个比丘或是比丘尼，多
则有好几百人。一般来说，比丘与比丘尼分别住在不同
的寺院里，而女众住的寺院，则是由女住持来管理。在
大多数的寺院中，佛像在大殿占据的位置，比留给出家
众站立的位置要大得多，所以在有着大僧团的寺院中，
出家众甚至无法在做佛事的时候全部站进大殿里!事实
上，只有少数的禅寺拥有用来打坐或是定期禅修的专属
禅堂。
寺院里的规矩都是一样的，每天的生活也差不多。
比丘与比丘尼必须接受两种修行训练，**种是经由日
常生活的各种工作来修行。恰如其分地履行出家人的职
责很重要，包括劳动作务、主持法会，到成为一座寺院
的住持。日常生活里的修行也包括每日早晚课诵与禅修。
第二种修行方法，则是拨出一段时间来进行密集的
禅修。禅修*短的时间是一个星期，此外还有二十一
天、四十九天以及三个月的禅修。时间较短的禅修，由
寺里的住持负责，在中国任何一座禅寺里都能举行。至
于二十一天或是四十九天的禅修，地方上的禅寺则会邀
请一位高僧禅师来主持，通常都是邀请有名禅寺里负责
禅堂的首座或板首。我刚出家时*有名的两位禅师就是
虚云老和尚以及来果禅师，这两位大师都对禅修有重大
影响，同时也影响了我的修行。
虚云老和尚生于1840年，卒于1959年，活了119岁，
是当代*伟大的禅师之一。他著名之处在于自创的禅修
方法、教导禅修的方式，以及对禅寺和禅法的复兴重振。
宋代之后，禅便渐渐式微，虚云老和尚将唐代禅宗所发
展出来的五派禅法，分别传给不同的弟子，并让这些弟
子继续推广，因而复兴了这五派禅法。尽管历经了文革，
这些禅宗的派别还是留存了下来。举例来说，现在在香
港教禅的圣一法师，就是沩仰宗的弟子，这一派就是从
虚云老和尚那儿传下来的。虚云老和尚所主持的禅寺延
续了许多禅的传统，包括四十九天的打禅传统。我自己
也是临济宗的传人，传承自灵源老和尚，他便是从虚云
老和尚那儿接受了传法。
虚云老和尚是备受尊敬的大师，大家很信任他，而
且因为各方人士对他的尊崇，他得以主持宗教以外的事
务。举例来说，有一次他就为土匪和当地民兵调解讲和。
中国那时候的土匪，就像美国西部的亡命之徒一样。一
个土匪帮想要强占一个村落时，民兵就得保护那个地方。
虚云老和尚冒着生命危险去和土匪讲和，好让村里的人
能逃过一劫，免受战争之苦。
虚云老和尚让全中国
的人对佛法充满希望，
并肯定佛法的好处，
他也帮助这些人了解
自己修行的潜能。超
过五十座的寺院在他的
倡议下破土兴建，还有
超过一百万的人皈依在
他门下，正式开始佛教的
修行。
来果禅师(1881～1953年)则是以他的禅修工夫
与教导闻名。他是浙江省高曼寺的住持，一千多年以来，
这座寺院便一直以禅修及打禅闭关而出名。

禅门第一课 目录

禅门第一课 作者简介

圣严法师，1930年出生于中国江苏省
南通县。十三岁出家，曾于台湾高雄山中
闭关六年，嗣后留学日本，1975年获得立
正大学文学博士学位。
法师历任中国文化大学教授，中华学
术院佛学研究所所长、美国佛教会副会长
及译经院院长。他以中、日、英三种语
言，在亚、美、欧各洲出版著作近百种。
他是国际知名的禅师、教育家、学
者、作家、特别重视戒行的提倡、禅修的
实践，并以精湛的佛学义理，配合健康浅<