茶是生命惊喜的邀请,而人生是一场又一场美丽的茶宴。
茶既古代又未来,有灵性也有个性。它*绝妙之处就是能跟人、水、周遭,还有茶器之间产生微妙互动。只要有些微的元素改变,就会改变一泡茶的滋味,甚至连气压改变,也会影响一泡茶的风味。
茶与人类心灵更有深刻交会,茶品与人品相应,而发展出“人品即茶品,茶品即人品”的特殊文化。
台湾禅师洪启嵩,借着生活中无所不在的茶,来为现代人提供一帖让身心灵安顿的良方;茶与禅一样,是每个人都可以尝试和实践的。
**篇生命惊喜的邀请
来我家喝怀茶吧
“来我家坐坐,喝杯茶吧!”
这是一句再普通不过的寒暄语,就跟我们说“今天天气不错!…‘吃饱了吗?”大致相同,只不过其中更多了一层温暖的意思。请朋友到家里来喝杯茶,是中国人的待客之道,相当于邀请对方跟自己一起度过一段轻松悠闲的时光,好好坐下来,一起分享把茶言欢的闲情雅致。
茶文化与现代慢活主义
如果以西方的观点来看,东方人的喝茶文化其实就是慢活主义。慢活是西方人对工业文明快速节奏的反思,简单来说就是主张与其快速,还不如放慢节奏,享受生活,用心感受生活中的点点滴滴,以及和别人的互动等。东方人喝茶,道理与西方慢活的核心思想不谋而合,可说是东海有圣人焉,西海有圣人焉,其心同,其理同。喝茶*忌急躁,而备茶的所有过程,为的就是要让人放缓速度,静下心来。
东方是茶的原乡,相对于西方人的咖啡,茶对东方人来说具有特殊的意义,它可以是个人的、私密的,也可以是众人的、分享的。更有趣的是,茶还可以因为泡茶者当日的情绪不同,而泡出不同的滋味。我们说“茶性易染”,茶不仅容易吸收四周环境的气味。
……
台湾禅师洪启嵩自幼参学各派禅法,不断推进人类普遍化的觉性运动,首倡“环保护生”及“精神环保”的观念,并于宗教界首倡器官捐赠运动,具体实践“净土人间”的理念。著述近两百部,包括《坐禅之道》、《以禅疗心》、《心经——送你一首渡河的歌》等。近十年来,在天灾人祸不断的人世间,他跨出宗教领域,以禅法为根本,以放松为方法,自创“放松禅法”和“妙定禅”来帮助地震、水灾、金融风暴期间人们的心灵重建。他认为,“禅”是一种心的生活态度,是我们的身心与处界对话的方式。生活中的千百种压力,透过禅的实践,都将转变为生命不断向上的推力。
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