自古至今,世界各民族都有巫觋,文明古国尤为突出。作为四大文明古国之一的中国,正是因为保持着古代文化的延续性,为巫觋文明的理性传承提供了绝佳的历史背景,由此也缔造了中国的道文化。道文化是继承巫觋文明的源头文化,形式上属于神秘文化,本质上体现了人类的灵性文化。丹道是道文化孕育出来的、掌握灵性文明的实践体系。
**论真仙
【原文】
吕日:“人之生也,安而不病、壮而不老、生而不死,何道可致如此?”
钟日:“人之生,自父母交会而二气1相合。即精血2为胎胞3,于太初4之后而有太质5。阴承阳生6。气随胎化7,三百日形圆8。灵光入体,与母分离。自太素9之后已有升降,而长黄芽10。五千日气足,其数自满八十一丈11。方当十五,乃日童男12。是时阴中阳半。可比东日之光。过此以往,走失元阳,耗散真气,气弱则病、老、死、绝矣。平生愚昧。自损灵光,一世凶顽,时除寿数。所以来生而身有等殊,寿有长短。既生复灭,既灭复生。转转不悟而世世堕落,则失身于异类13,透灵于别壳14。至真之根性不复于人。傍道轮回。永无解脱。或遇真仙至人,与消其罪,除皮脱壳,再得人身。方在痴瘖15愚昧之中,积行百劫。升在福地,犹不免饥寒残患。遍逦16升迁,渐得完全形貌,尚居奴婢卑贱之中。苟或复作前孽,如立板走丸,再入傍道轮回。”
【注释】
[1]二气:指精子之气和卵子之气。
[2]精血:指精子和卵子。
[3]胎胞:指受精卵。
[4]太初:《列子》说:“太初者,气之始也。”太初指宇宙本体的元始阶段。对人来说,太初是指男女阴阳二气交而未合的阶段。
[5]太质:“太质者,形之始也。”太质是指阴阳二气交合、新的生命形成的时候。质为物质,或者物体。
[6]阴承阳生:胎儿之质秉承着胎儿之气生长。阳指的是组成胎儿的气,阴指的是组成胎儿的物质。
[7]气随胎化:胎儿之气伴随着胎儿之质运化。
……
沈志刚,汉族,1963年10月生于甘肃省玉门市,1988年大学毕业于西安交通大学机械工程系,就职于兰州电机有限公司,从事技术和管理工作,工程师。2007年6月毕业于甘肃省省委党校哲学研究生班。被聘为甘肃省社会科学院文化研究所特约研究员、兰州商学院宗教研究所教授。
沈志刚师承钟吕丹道的法脉传人学习钟吕丹道20年,深得丹道真传,实修积累深厚。从事丹道助教18年。教学经验丰富。整理实修方法、译注丹道经典、学习哲学与科学,著有《钟吕传道集注释·灵宝毕法注释》等。
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