这本书是作者在博士学位论文《走向公众——档案接受理论研究》的基础上修改而成的。全书共分六部分:
导论部分。这一部分是在分析“接受理论”渊源、要义及与其相近的其他理论的基础上,探讨了档案接受研究的立论基础与原则,提出了档案接受研究的角度及理论框架,并指出了研究的意义之所在。
**章:档案接受的本质与特点。这一章重点阐述了什么是档案接受、档案接受的本质与特点是什么、它可否与档案认识等范畴划界这些建立档案接受理论体系的首要问题和关键问题。任何一种科学理论的形成和发展,往往都是从该科学领域中的元概念研究开始的。对于档案接受及其本质的研究,关系到档案接受理论体系的基本内容和结构,关系到档案接受理论的科学性和合理性,也是理解档案接受理论的基础。
第二章:档案接受活动的主导因素一档案接受主体。这部分内容是本书研究的重点内容之一。从某种意义上来说,档案接受主体既是档案接受活动的出发点,又是档案接受活动的归宿,对接受活动的意义十分重大。本章着重探讨了档案接受主体的含义;档案接受主体与档案认识主体、档案利用主体的关系;档案接受主体的接受“内因”等问题,重点回答了档案接受活动是接受主体怎样的一种社会、心理及生理活动过程,从而为认识档案接受主体与档案接受客体之间的关系打通了一条理性认识的通道。
第三章:档案接受活动的其他构成要素。档案接受是一个由多种因素组成的具有活动和功能的过程或系统,除了接受主体这一主导因素外,还包括接受客体、接受中介、接受环境等要素,这些要素按照一定的方式结合为一个整体,共同完成档案接受系统的整体功能。本章重点探讨了档案接受客体及其接受特性、档案接受中介及其类型、档案接受的环境因素及其对接受活动的影响等问题,揭示了上述要素在档案接受系统中的地位、作用及相互关系,为认识档案接受系统的运行提供了基础。
第四章:档案接受机制。这部分内容也是本书研究的重点内容。“机制”的原意是机器的结构和工作原理。在档案接受理论研究中引入“机制”概念,是用以说明引发档案接受活动发生规律性变化和决定档案接受活动状况的原因。研究档案接受机制可以从不同的角度、不同的层面进行,考虑到本书的研究重点是揭示档案接受活动的主体性,故作者选择了从档案接受活动的主客体要素间双向建构、双向发展对档案接受活动的影响及其所形成的接受结果的角度对档案接受机制展开研究,并主要从选择机制、理解机制、内化机制、外化践行机制四个方面对档案接受机制进行了深入的分析,阐明了在档案接受过程中,接受主体不是单纯被动的灌输对象,接受过程也不是一个被动的、机械的被决定的过程,而是一个融合接受主体向度的选择与建构的过程,是接受主体对接受客体的“同化”与“顺应”的过程。在这种“同化”与“顺应”中,接受既消除了接受主体主观性的“片面性”,又消除了接受客体客观性的“片面性”,接受主体与接受客体在新的基础上达到统一,达到一种动态的平衡。接受就是在此基础上完成的。
第五章:档案接受效果与档案接受优化研究。从本质上来说,档案接受是一种“实践”研究,是如何将档案认知成果转化为公众的档案行为的研究。档案接受理论应该注重向实践领域的延伸,注重研究成果向实践的转化。基于此点,本章在分析了当前我国档案接受效果不佳的原因的基础上,重点探讨了档案接受的实践性——档案接受的效果评价与档案接受的优化问题,提出了档案接受效果的评价方法及档案接受优化的方案与措施。
由胡燕编著的《走向公众》内容介绍:档案接受理论是研究在一定的接受环境条件作用下,档案接受主体出自自身的需要,通过接受中介和自身已有的认知结构对档案接受客体进行反映、认识、理解以及行为选择与表现过程的理论,它以“接受理论”为认识基础,着重研究档案接受的主体性以及构成档案接受系统的内部各要素之间的相互联系、相互作用和从中体现的规律,目的是寻求一种认识档案接受主客体之间关系的更为理性的通道。
**章档案接受的本质与特点
一、档案接受的概念及其分析
(二)档案接受的概念
在讨论档案接受概念之前,首先需要说明的是,档案是一种文化现象,由档案引发的一切档案现象无疑也是文化现象。对档案及一切档案现象的规律性的认识是人类历史活动和认识活动的精神产品。档案及一切档案认知成果是人类社会实践活动的产物,是人类社会精神成果的重要组成部分。因此,对档案及一切档案认知成果的接受应当成为接受理论研究的重要内容。
对档案及一切档案认知成果的接受(为叙述方便起见,本书简称为档案接受)是接受领域中的一种特殊的接受活动,它与一般的接受活动既有区别又有联系,与其他的档案活动也既有区别又有联系。根据对“接受”概念的分析,从档案接受活动与一般接受活动相区别的角度,笔者对档案接受作出如下界定:所谓档案接受,是指在一定的接受环境条件作用下,档案接受主体出自自身的需要,通过接受中介和自身已有的认知结构对档案客体进行反映、认识、理解以及行为选择与表现的过程。这一定义具有几个相互联系的基本含义,是理解档案接受概念的关键
**,档案接受是一种过程。档案接受是在运动过程中完成的,这一过程包括两个组成部分,一是由档案客体信息的制作者、接受者、传递中介、传递环境所构成的档案客体信息的传递过程;二是由档案客体、档案接受主体、档案接受中介、档案接受环境所构成的对档案客体信息的接受过程,无论是档案客体信息的传递还是接受都是在一种过程中进行的,正是在这种动态的过程中,才构成档案接受主客体的关系范畴。
……
胡燕,女,1962年2月出生。1983年毕业于中国人民大学档案系,获历史学学士学位,后在河北大学任教。2006年毕业于中国人民大学信息资源管理学院,获管理学博士学位。现为苏州大学社会学院教授。主要从事档案学基础理论、文件学、外国档案管理的教学与研究工作,先后主持和参加国家、省级各类科研项目8项,在权威期刊、国内核心期刊和省级以上学术期刊发表学术论文社会科学基金项目40余篇,主编或参编著作、教材六部。代表性成果是:《档案结构模式研究——从接受学的角度》、《档案学理论研究的新视角——公众档案接受问题研究》、《我国政务信息公开过程中的现行文件开放及策略研究》等。
滨下武志,是亚洲首屈一指的历史学家,他开创了一个中国、东亚和世界的历史研究的新领域。他带着批判的思想重读亚洲经济史,用“历史解释”的方法重新诠释了1 6世纪以来...
当罗伯特·鲁宾在1995年1月一个生气勃勃的庆典上宣誓就职担任美国第七十任财政部长的时候,参加者却只是他的妻子和几位大学同学。但一旦就职典礼结束,他就马上和克林...
乡土中国(经典珍藏版) 本书特色 《乡土中国(经典珍藏版)》辑录的《乡土中国》、《皇权与绅权》、《内地的农村》、《乡土重建》和《生育制度》等5篇著作,是费孝通早...
旅游民族学-西北少数民族学术研究文库 内容简介 本书全面阐述了旅游与民族学、旅游民族学导论、游客与旅游、旅游的目的地、民族学与旅游业等内容。旅游民族学-西北少数...
中国民俗学古典文献辑论 内容简介 我国民俗文化源远流长、博大精深;民俗思想古典文献,浩如烟海蔚为大观,为世界注目。中国民俗文化是我国一笔巨大的精神财富。中华人民...
读解电视-英文 本书特色 本着电视研究跨学科、多视角的特点,《读解电视》的编者宋云峰、尼克·佩里选取了20篇电视研究学者的重要文章(或章节),从五个主要方面全面...
国学要籍研读法四种 本书特色 “文津文库”主要辑录清末民国时期文学艺术、历史地理、哲学宗教、书目版本类经典著作,兼选建国后点校、整理的历代重要论著。清末以来的各...
中国电视娱乐产业研究-一种生产者的视角 本书特色 《中国电视娱乐产业研究:一种生产者的视角》:教育部人文社科重点研究基地重大项目“我国广播电视公共服务体系目标与...
20世纪云南人文科学学术史稿 内容简介 本书总结整理了20世纪100年中云南人文科学学术史。20世纪是云南学术由古代向现代转型的重要历史阶段,初步建立起自身学术...
当代法国思想五十年-(上下册)-(第2版) 本书特色 ★ 16开平装,中国人民大学出版社出版★ 高宣扬为华裔法籍哲学家、社会学家兼艺术评论家★ 当代法国思想由一...
我们时代的思想姿态 本书特色 《我们时代的思想姿态》:同济·欧洲文化丛书,德意志文化系列我们时代的思想姿态 目录 自序**编 哲学与时代在何种意义上讲哲学是西方...
张舜徽学术论著选 内容简介 本书的内容按文献学、文字学、经学、学术史、哲学、史学等方面相对集中安排。除了单篇论文以外,舜徽先生发表了较多的专著。张舜徽学术论著选...
关于阶级的冲突(晚期工业主义不平等之辩论) 内容简介 阶级分析还有前途吗?本书收录的17篇论文是一场关于阶级的辩论,分为后共产主义世界中的阶级、英国社会学和阶级...
精彩摘录龙树与黑格尔两位哲学家都向我们保证,否定性(目测是梵语输入法限制打不出来)是宇宙的灵魂(目测是德语重复了一遍这句
跨国苗族研究:民族与国家的边界 本书特色 本书首先做一些具体的基础性的工作,即充分地研究苗族Hmong人的跨界状况和跨界带来的有关问题。并试图以苗族Hmong人...
《龙文鞭影》内容简介:《龙文鞭影》初名《蒙养故事》,后经杨臣诤增订,取《龙文鞭影》为名,意在表明采用本书进行教育容易取得成
沈阳故宫四百年 本书特色 ★ 16开平装,山东人民出版社出版★ 沈阳故宫原院长武斌倾情撰写★ 采用“故宫院长说故宫”的视角,叙述了沈阳故宫从创建到成为著名世界文...
人对抗自己:自杀心理研究 本书特色 《现代社会与人名著译丛》是启动较早,却一直没有中断的一套丛书,在读书界早已有口皆碑。选题从人文心理学、基督教哲学走到政治哲学...
分权化治理-新概念与新实践 本书特色 《分权化治理:新概念与新实践》作者G.沙布尔·吉玛、丹尼斯·A.荣迪内利敏锐地抓住了从政府分权到分权化善治这一转型,深入分...
胡适选集 内容简介 本书收入作者具有代表性的三部哲学专著和七篇论文。三部专著中,《中国古代哲学史》是胡适1917年在北京大学的讲义稿,作者将西方近代学术与乾嘉学...