简介《韩非子》是战国末期法家代表韩非的著作,宣扬了法、术、势相结合的治国理论,为秦统一六国提供了强大的理论武器,也为以后的封建专制统治提供了理论根据。本书打破原书体制,分“循道行法”、“人性自利”、“因情而治”、“以力服人”、“追求功效”、“言说之道”等六个专题,全面阐述了韩非的治国理论。作者认为韩非的治国理论“以自然之道为哲学基础,以人性自利的社会观为思想武器,以追求实效的功利主义为行为准则,以强权实力为支撑,以法术之治为主体,以刑名赏罚为手段,以治邪止奸为要务,以富国强兵为旨归,以帝王之业为目标”。本书每一专题均精选《韩非子》原文,配以今译、述评等,并结合古今中外的政治人物、政治事件进行阐述。本书深入浅出,行文朴实严谨,论理精辟独到,不失为一本全面了解《韩非子》的入门读物,也可以作为教授《韩非子》的基础教程。
《韩非子:帝王的法术》讲述了:韩非的“帝王之学”,其核心是法、术、势兼治的专制论。综观《韩非子》一书,其中论述*详的是术,其次为法,*次为势。当然,除了这三者之外,韩非也论述了一些君主应该注意的道德修养、政治策略等问题。由于韩非的学说是为专制独裁的帝王设计的,所以常常受人非议,现代甚至有人说它“完全是一种法西斯式的理论”(郭沫若《十批判书·后记》)。法西斯作为一种崇尚强权暴力的极端独裁制度和思想体系,对内实行恐怖统治,对外实施武力侵略,在某些方面似乎与韩非思想有相似之处,但从本上来看,两者并不相同。
《禅宗语录辑要》曾收入日本《大正新修大藏经》中,主要辑录的是中国禅宗"五家七宗"的语录。这些语录皆是晚唐至宋禅风大昌时期禅
沈宗濂,毕业于美国哈佛大学经济系,曾任国民政府外交部总务司司长,后任职于蒋介石侍从室的军政部门。1944年,抗日战争最艰苦、
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佛陀真言(星云大师谈当代问题) 本书特色 跨越时空的佛陀智慧星云大师为您指点迷津。上海辞书出版社隆重推出。佛陀真言(星云大师谈当代问题) 内容简介 《佛陀真言》...
发生问题既是胡塞尔思想的基本动机,又是困境时刻。他似乎不问断地摈弃或隐匿此动机和时刻。此问题之统一从未停止过;它仅仅在其
心灵修行课堂-从心沟通 本书特色 当我们与人相处时,如果只站在自已的角度去要求、批评别人,就很难达成充分的沟通;当冲突与对立产生时,如果不懂得反观自省、表达善意...
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