文质彬彬(上下卷) 内容简介

本书在《文质彬彬》总题之下,以《文与质》、《艺与道》为上、下编,分别对“文”、“质”、“艺”、“道”四个观念及形成中国美学中两对*基本的审美范畴,从发生、发展、传承、演变的全过程,进行由微而宏地全面、系统的观照,又从美学、文学、造型艺术等领域以及哲学、心理学、伦理观念、社会政治理想等方面。进行论述和评价。在论述时又注重两对审美范畴间交错互动的关系。后者的“艺术”行为如何时时处处使前者的观念内涵与外延相应地不断发生变化;前者如何时时处处对后者施以潜移默化的影响,后者如何在前者已界定的正统观念范围内突破和升华。……它们互相生成又互相互补,构成了中国美学与文学、艺术学理论的大框架,至今对这几个领域内的理论建设还有深刻的影响。

文质彬彬(上下卷) 本书特色

它们互相生成又互相互补,构成了中国美学与文学、艺术学理论的大框架。至今对这几个领域内的理论建设还有深刻的影响。

文质彬彬(上下卷) 目录

《文质彬彬(上册)》目录:
总序(蔡锺翔陈良运)
小引
上编文与质
**章 审美视野中的“质”与“文”
**节对于“质”的基本审美观
第二节“文”的观念发生与“人文”种种
第二章 “文质彬彬
**节儒家“文”、“质”统一观的确立
第二节“文质”理论在两汉的发展
第三节道、儒“文质”观之差异与《淮南子》的糅合
第三章 中国文学的奠墓理论
**节文?文章?文学
第二节诗、骚、赋之“文”、“质”关系
第三节王充的“文章”学说
第四章 “文质彬彬”美学意义的延伸
**节人物品评:理性审视的深化
第二节人物品藻:“风骨”的审美观照
第三节书画之品:艺术理论的发展
第五章 文学自觉时代的“文质”观
**节由文体分类产生不同的“文质”标准
第二节“质”的观念的演化
第三节形文?声文?情文
第四节“文”、“质”结合的新范畴
第六章 “文质”论在诗、文领域之分途
**节文:以“道”为“质”的回归
第二节诗:以“意境”为核心的审美创造
第三节“文”与“质”:历史、美学的评价
附录“风骨”新论
**节“风”是一个审美观念
第二节“骨”是“质”的概念具象化
第三节从品人之“风骨”到品文之“风骨”
第四节“风骨”论发明和运用的重要意义
《文质彬彬(下册)》目录:
下编艺与道
**章 “艺”与“道”的观念发生
**节艺?技?艺术
第二节道?天道?人道?艺道
第二章 两种“道”的美学内涵
**节道法自然
第二节人性至诚
第三章 三种“艺”的态度与行为
**节“知者创物,巧者述之”
第二节“疑神”之技通于“道”
第三节“下学”之艺致其“道”
第四章 “原道”种种及其效应
**节“神制则形从”——《淮南子》之术
第二节“雕琢情性”——“文心”之术
第三节“文以明道”——“古文”之术
第五章 造型艺术领域之“道”与“艺”
**节“以形媚道”,“与神为徒
第二节“游于物之内”之技与“游于物之外”之艺
第三节“画之理,笔之法
第六章 走向审美自由王国的诗歌艺术
**节从“返自然”到“妙造自然”
第二节由“境生象外”到“诗而入神”
第七章 “文”、“道”矛盾的发展形态
**节“文以明道”的发展
第二节“文以载道”的反动
第三节“道”向叙事文学的投影
第八章 “道”与“艺”:正统观念的突破与升华
**节“道”、“理”观念的突破
第二节“艺”、“文”观念的升华
第三节“艺与道合”——“堪留百代之奇
跋

文质彬彬(上下卷) 节选

它们互相生成又互相互补,构成了中国美学与文学、艺术学理论的大框架。至今对这几个领域内的理论建设还有深刻的影响。

文质彬彬(上下卷) 作者简介

陈良运,1940年生,江西萍乡人。福建师范大学教授,博士生导师,任中国中外文艺理论学会常务理事,中国古代文论学会理事,《古代文学理论研究丛刊》编委,中国作家协会会员。已出版《中国诗学体系论》、《中国诗学批评史》、《周易与中国文学》、《焦氏易林诗学阐释》、《新诗哲学与美学》、《论诗与品诗》、《诗学·诗观·诗美》、《文与质·艺与道》、“文质彬彬》等著作,主编《中国古代文论选读》、《中国历代文学论著丛书》等。