本书为“人文世界—区域传统文化”(第3辑),分为阳明学研究,儒学与中国文化研究,宗教研究,语言与文学研究,地域文化与人物研究,夜郎与民族文化研究和学术动态七大部分,主要探讨了阳明心学传习中儒与佛、老的分判;鲧禹治水的价值取向及其文化精神;《文选》音切声韵训读举例;民族地区的乡土教育与中国社会建设问题——以贵州黔东南地区为例;黔东南苗族婚姻制度的变迁——以贵州省施秉县杨柳塘镇之夯巴寨为例等内容。
本书为“人文世界—区域传统文化”(第3辑),分为阳明学研究,儒学与中国文化研究,宗教研究,语言与文学研究,地域文化与人物研究,夜郎与民族文化研究和学术动态七大部分,主要探讨了阳明心学传习中儒与佛、老的分判;鲧禹治水的价值取向及其文化精神;《文选》音切声韵训读举例;民族地区的乡土教育与中国社会建设问题——以贵州黔东南地区为例;黔东南苗族婚姻制度的变迁——以贵州省施秉县杨柳塘镇之夯巴寨为例等内容。
本书为“人文世界—区域传统文化”(第3辑),分为阳明学研究,儒学与中国文化研究,宗教研究,语言与文学研究,地域文化与人物研究,夜郎与民族文化研究和学术动态七大部分,主要探讨了阳明心学传习中儒与佛、老的分判;鲧禹治水的价值取向及其文化精神;《文选》音切声韵训读举例;民族地区的乡土教育与中国社会建设问题——以贵州黔东南地区为例;黔东南苗族婚姻制度的变迁——以贵州省施秉县杨柳塘镇之夯巴寨为例等内容。
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