本书主要内容包括:反动与先驱;清代学术变迁与政治的影响;阳明学派之余波及其修正;清代经学之建设等。
《中国近三百年学术史》是梁启超任教清华大学、南开大学等校所编讲义。约撰于1923年冬至1925年春之间。生前未成完璧。其中的《清代学者整理旧学之总成绩》曾于1924年6月至9月连载于《东方杂志》,并先后于1929年由上海民智书局、1936年由中华书局出单行本。1932年被收入中华书局版《饮冰室合集》之“专集”中。
本书被视为“关于清代学术发展史的名著”,“一本具有较高学术水平的有关清代学术的百科全书式的好书”,“开创了学术史的新体例”。
本书详细研究十七、十八、十九三个世纪的中国学术史,阐释了学术发展的不同阶段及其相互转化的原因,从哲学和思想层面分析清代的学派、代表人物和典型作品,提出了诸多新见解,是公认的空前佳作。
《中国近三百年学术史》是梁启超任教清华大学、南开大学等校所编讲义。约撰于1923年冬至1925年春之间。生前未成完璧。其中的《清代学者整理旧学之总成绩》曾于1924年6月至9月连载于《东方杂志》,并先后于1929年由上海民智书局、1936年由中华书局出单行本。1932年被收入中华书局版《饮冰室合集》之“专集”中。《中国近三百年学术史》被视为“关于清代学术发展史的名著”,“一本具有较高学术水平的有关清代学术的百科全书式的好书”,“开创了学术史的新体例”。《中国近三百年学术史》详细研究十七、十八、十九三个世纪的中国学术史,阐释了学术发展的不同阶段及其相互转化的原因,从哲学和思想层面分析清代的学派、代表人物和典型作品,提出了诸多新见解,是公认的空前佳作。
三 清代学术变迁与政治的影响(中)讲到这里,当然会发生两个疑问:第一,那时候科学像有新兴的机运,为什么戛然中止?第二,那时候学派潮流很多,为什么后来只偏向考证学一路发展?我现请先解答第一个问题。学术界最大的障碍物,自然是八股。八股和一切学问都不相容,而科学为尤甚。清初袭用明朝的八股取士,不管他是否有意借此愚民,抑或误认为一种良制度,总之当时功名富贵皆出于此途,有谁肯抛弃这种捷径而去学艰辛迂远的科学呢?我们最可惜的是,以当时康熙帝之热心西方文物,为何不开个学校造就些人材?就算他不是有心窒塞民智,也不能不算他失策。因为这种专门学问,非专门教授不可。他既已好这些学问,为什么不找些传人呢?所以科举制度,我认为是科学不兴的一个原因。此外还有很重大的原因,是耶稣会内部的分裂。明末清初那一点点科学萌芽,都是从耶稣会教士手中稗贩进来,前文已经说过。该会初期的教士,传教方法很巧妙。他们对于中国人心理研究得极深透。他们知道中国人不喜欢极端迷信的宗教,所以专把中国人所最感缺乏的科学智识来做引线,表面上像把传教变成附属事业,所有信教的人仍许他们拜“中国的天”和祖宗。这种方法,行之数十年,卓著成效。无奈在欧洲的罗马教皇不懂情形,突然发出有名的“一七○四年康熙四十三年教令”。该教令的内容,现在不必详述。总而言之,是谈前此传教方法之悖谬,勒令他们改变方针,最要的条件是禁拜祖宗。自该教令宣布后,从康熙帝起以至朝野人士都鼓噪愤怒,结果于康熙四十六年(一七○七)把教皇派来的公使送到澳门监禁。传教事业固然因此顿挫,并他们传来那些学问也被带累了。还有一件附带原因,也是教会行动影响到学界。我们都知道康熙末年因各皇子争位闹得乌烟瘴气。这种宫闱私斗,论理该不至影响到学问,殊不知专制政体之宫廷,一举一动,都有牵一发动全身的力量。相传当时耶稣会教徒党于皇太子允礽,喇嘛寺僧党于雍正帝允祯,双方暗斗,黑幕重重。后来雍正帝获胜,耶稣会势力遂一败涂地。这种史料,现时虽未得有充分证据,然而口碑相传,大致可信。雍正元年,浙闽总督满宝奏请,除在钦天监供职之西洋人外,其余皆驱往澳门看管,不许阑人内地,得旨施行。这件事是否于宫廷阴谋有关,姑且不论。总之,康熙五六十年间所延揽的许多欧洲学者,到雍正帝即位之第一年,忽然驱除净尽。中国学界接近欧化的机会从此错过,一搁便搁了二百年了。其次,要解答“为什么古典考证学独盛”之
《訄书》系章炳麟先生的代表作。在这博大精深的宏著中,章炳麟系统地考察了中国古代各种学说,对哲学、宗教、社会学、语言文字学
十年建设时期马克思主义哲学的理论探索与争鸣 本书特色 郭建宁主编的《十年建设时期马克思主义哲学的理论探索与争鸣(精)》从九个方面对1956-1966年当代中国哲...
中国近三百年学术史-新校本 本书特色 梁启超所著的《中国近三百年学术史》是**学者梁启超的代表作之一。本书叙述明清以降中国学术之演变,经纬交织、层次繁复,分别以...
西洋哲学史 中国哲学小史-三松堂全集-第四卷-第三版 本书特色 本卷收入冯友兰先生所著的《西洋哲学史》和《中国哲学小史》。两书均为冯先生早年撰写的带有普及性质的...
作者广泛征引现有文献,考察了宋元时代俗文学作品包括话本小说和杂剧戏文与佛教文学,主要是部派佛教文学作品在语言词汇、内容母
我读孟子 内容简介 赵又春撰写《我读孟子》的目的是求得对《孟子》的恰切诠释,帮助一般读者,即具有相当阅读能力的非专业工作者,达到对于《孟子》原文原意的比...
康有为:大同书 本书特色 《民国时期影响国人的大师著作·康有为:大同书》:康有为的《大同书》以公羊三世说和《礼记·礼运》的“大同思想”作为理论依据,构建一个所谓...
生命的旅程-如何在不确定的世界凭信而活 本书特色 你无法改变过去,但是在上帝的帮助下你可以改变未来——这正是这本《生命的旅程》所要探讨的。未来没有必要成为过去的...
百家讲坛:于丹《论语》感悟 本书特色 《百家讲坛》坛坛都是好酒! 《于丹感悟》是《于丹心得》的续篇。《论语》的朴素和温暖,就在于里面不仅有天下大道之志,还会指出...
《六十四卦经解》为易学典籍选刊丛书之一。讲述了易例。右前左后。右阳左阴。师四左次。明夷四左腹。丰三右肱。蒙九二。取象三。
贝德士文献研究 内容简介 2007年是马礼逊来华200周年,世界华福会学术与文化事工协调委员会与宇宙光全人关怀机构等团体,热情地邀请我提供一册有关华人宣教史的书...
孟子智慧 内容简介 孟子是儒家思想继孔子之后的代表,被后世尊为“亚圣”。作者以研究中西哲学数十年的积累,用深入浅出的语言和丰富的历史掌故来解读孟子,用深入浅出的...
西方六大美学观念史 本书特色 “艺术”、“美”、“形式”、“创造陛”、“模仿”、“审美经验”这六大观念在美学研究中被频繁地使用,以至于我们竟然无暇去考察它们两千...
周易 本书特色 《周易》是我国*古老的典籍之一,据称是由伏羲、周文王、孔子等数位儒家圣人加工而成的。《周易》主要由《易经》与《易传》两部分组成。《易经》分为卦、...
本书包含九个章节。从揭示人生和生命的真相开始,介绍佛教对世界的认知,最后落脚到追求幸福人生、做好终极关怀、建设和谐社会。
陈麟书宗教学研究论文集 内容简介 陈麟书,上海市人,1961年毕业于复旦大学哲学系,四川大学宗教研究所教授,1995年离休。为我国宗教学理论作出...
本书是系统阐述因明学史及其基本范畴的专著,比较既有的同类研究成果,在材料上引入了敦煌古文献、在体系结构上更趋完美、在语言
中印佛教造像比较百例-从古印度到中国长江流域的佛教造像之路 本书特色 ★ 大16开软精装,湖南大学出版社出版★ 书中所辑录的印度佛像是作者深入印度田野考查所得,...
宋明理学纲要 本书特色 本书由蒋维乔和杨大膺编著。蒋维乔(1873—1958),字竹庄。青少年时,因主张“不主故常,而唯其是从之”而自号因是子。江苏武进(今常州...
哲学谈话录 内容简介 在一个你无法把握的世界里,你能否让自己的有限的一生散发出人性的极度光辉?在西方古代,这是以“斯多亚派”的名义进行思考的哲学家*为关注的问题...