《逞才任情的乐章:曹操父子与建安文学》:中国古代文学论丛
改变建安文学研究的这种局面,只有另辟新境,寻求突破,在研究方法上,视域、思路等要有所拓展,进一步开拓文献资源。《逞才任情的乐章:曹操父子与建安文学》从充分开拓文献资源人手,试图从曹操父子生活的艺术情调、文化心态、婚恋心态等方面多视角地解读其文学创作。这是因为,客观世界在作家主观世界的反映,在很大程度上是由作家内在的综合素质和才气来决定的,他们的审美情趣、习惯兴趣、才艺气质都直接影响着对客观现实的反映,从这个意义上说,文学是作家心灵的反映,是作家才艺的展示。
插图:建安时代,“节义衰而文章盛”。这个时期的学术文化思潮与文士的人生价值观发生了很大变化,他们呼吸着新时代的学术空气,形成了多元化的文化心态和富有艺术气息的人生情调。使其在感知世界、认知人生方面呈现开放向上的时代精神,从而影响文学精神的新变。以往读者多从汉末战乱这一视角解读建安文学精神,这当然是有道理的,然而不够全面,忽略了自然灾害的影响。作为现实生活中的人,其生存受到自然和社会因素的影响。天灾,它不仅对社会的政治安危和经济兴衰产生重要影响,而且对社会思潮、文士心态、文学创作都产生重要影响。他们既有不朽的功名思想(儒家思想),也有及时行乐的心态(道家思想),也有游仙之兴趣。三种心态相融汇,而“不朽”思想占主导地位。在这种思想主导下,他们倍感人生苦短,故汲汲于建功立业,同时又追求声色之欢,赏尽天下良辰美景乐事,甚至更爱女色,以全新的审美观念审视女性。尽管如此,也难以驱散天灾人祸给他们心灵带来的阴影,因而产生游仙的思想,试图在虚幻的神仙世界中摆脱现实中的痛苦,寻找生命永存的价值。他们正是以多元化的开放心态进行文学活动,创造出一个文学史上的黄金时代。第一节 建安时期的天灾对曹操父子及建安文士心灵的影响王瑶先生在《中古文学史论·文人与药》中说:“我们念魏晋人的诗,感到最普遍、最深刻、最激动人心的,便是那在诗中充满了时光飘忽和人生短暂的思想和感情。”王先生所言,恰是建安文学的一个重要特色。形成这种特色的原因是多方面的,除了论者注意到的人祸以外,天灾也是一个主要的因素。因为人都是生活在现实的社会环境中,作为现实的个人,其生存自然受到自然因素和社会因素的影响与制约。
魏宏灿,1952年生,安徽太和人,阜阳师范学院教授,毫州师范高等专科学校特聘教授,硕士生导师。毕业于安徽师范大学中文系,分配在阜阳师范学院中文系,从事先秦汉魏六朝文学教学与研究。1983年至1985年在南京大学修满硕士研究生学位课程。先后任阜阳师范学院老庄文化研究所所长、阜阳师范学院学报主编、安徽省高校学报学会副会长。近年,主持并完成省部级、厅局级重点科研课题8项,在《文学评论丛刊》、《学术月刊》、《孔子研究》、《哲学动态》、《东方丛刊》、《安徽大学学报》等刊物上发表论文80余篇(其中被中国人民大学报刊复印资料全文复印10多篇),出版《曹丕集校注》、《魏晋文学论》(获省社科优秀学术专著三等奖)、《古代文学详析》、《中华历代女名人大辞典》(主编)、《历代山水名胜赋鉴赏大辞典》(参编)等10部学术著作。
张贤亮,男,江苏盱眙县人,1936年12月生于南京。1955年中学毕业后至宁夏银川干部文化学校任教。1957年因在《延河》文学月刊上发
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