儒学与经学探微-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

儒学与经学探微节选

《儒学与经学探微》内容包括：论汉代谶纬神学、廖平与经学的终结、独尊儒术与西汉学术大势、汉代经学博士考辨、《左传》与《诗经》、《左传》、《国语》与《易经》、析《太玄》构架形式、中国古代人性论发展略论、战国儒家人性论及其意义、先秦儒家人性论的总结、儒家性品级说的开端、董仲舒《公羊》学方法论……

儒学与经学探微目录

论汉代谶纬神学廖平与经学的终结独尊儒术与西汉学术大势汉代经学博士考辨《左传》与《诗经》《左传》、《国语》与《易经》析《太玄》构架形式中国古代人性论发展略论战国儒家人性论及其意义先秦儒家人性论的总结儒家性品级说的开端董仲舒《公羊》学方法论论儒家的孝道学派——兼论儒家孝道派与孝治派的区别春秋时期思想文化的转型庄存与《春秋》学新论宋翔风《论语》学的特点刘逢禄《公羊》学的意义略述刘逢禄对《左传》的攻毁《公羊传》的形成从《教学通义》看康有为早年的思想董学研究的突破与超越——读《董学探微》气论研究的重要成果论《谶纬论略》评介精密稳妥疏通百家——读钟肇鹏先生主编《春秋繁露校释》(校补本)中国哲学的根源性重建——读郭齐勇先生《中国哲学智慧的探索》后记

儒学与经学探微相关资料

如《连山》、《归藏》之辞，今人亦多有持此观念者。如高亨先生说：“先秦时代，《周易》外别有筮书，在《左传》中又有明证。”并举（4）、（9）两条的筮辞为证①。刘大钧先生也将春秋时期所见的筮辞分为两类，一是《周易》的经文，一是《周易》以外的经文②。但是，此说似有值得商榷之处。《连山》、《归藏》、《周易》的“三易”之说，出自《周礼·春官·大卜》。《周礼》本是战国时期才成书的，而春秋时期的著作中根本没有所谓“三易”之说。况且，历代学者并没有人真正见到过《连山》、《归藏》，所谓《连山》、《归藏》都是托伪之作。故“三易”之说本身就值得怀疑。我们不排除在《周易》之外，还有其他筮书的存在可能。但《左传》僖公十五年卜徒父所筮条，与成公十六年晋史所筮条的筮辞，其辞虽然不见于今本《周易》，但解释的《易》卦却见于今本《周易》，应该认为当是今本《周易》之卦。既然卦是今本《周易》之卦，解释其卦的筮辞，就不大可能是其他筮书之辞。因为，用《周易》之卦，而解释的筮辞却用其他筮书之辞，这样的例证至少在目前尚无人证明。相反，倒是春秋时期的大量史料表明，解释《周易》之卦的筮辞，绝大部分都是直接用《周易》卦辞、爻辞的原文；即使不用《周易》之文，也是根据其卦象、卦义或爻象、爻义来制作断占之辞，而不是用其他筮书的筮辞来解释其卦。