文化构建与宋代文士及文学(2011/9)-民俗文化-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

文化构建与宋代文士及文学(2011/9) 目录

导言
一文化与文化精神
二文学与民族文化精神
三宋代文士与民族文化精神承传建构
章宋代社会文化处境
节宋代域内社会文化现状
一皇权不固
（一）政权获取方式可疑
（二）纲纪长期废弛
二奢靡成风
（一）朝廷鼓励享乐
（二）官民追求奢华
三南北差异
（一）南北文化的异质表征
（二）南北文化的竞争互动
四积贫积弱
（一）百姓生活贫困
（二）国家实力软弱
第二节宋代外部文化压力
一外部压力的形成及表现
（一）外部压力的生成
（二）外部压力主要表现
二外部压力的作用
（一）限制宋朝整体发展
（二）影响宋朝内外政策
第三节宋代文化政策选择
一抑武
（一）直接解除将帅兵权
（二）创设新制掌管军队
（三）严厉打击违规军人
二重文
（一）“重文”的基本举措
（二）“重文”的政治蕴意
三妥协退避
（一）退守情绪弥漫
（二）妥协成为必然
第二章宋代文士的文化任务
节承接唐五代文化遗产
一辉赫的“盛唐”文化成就
（一）综合国力极其强大
（二）文化环境开放多元
（三）精神风貌积极昂扬
（四）文化成果色彩纷呈
二待解的“乱世”遗存难题
（一）藩镇冲击社会结构
（二）观念系统遭遇重创
（三）文士生存陷入困境
第二节应对现实社会文化需求
一重建社会文化秩序
（一）制定礼仪程式
（二）强化军政管理
（三）完善司法制度
二巩固强化主干文化根基
（一）推崇儒家思想
（二）倡导封建伦理道德
三展示文士自身文化素养
（一）以知识为用
（二）借品格立身
第三节开拓创新文学领域
一理念创新
（一）平易自然
（二）注重理趣
（三）化俗为雅
二文体创新
（一）以文为诗：
（二）以诗为词
（三）以赋为文
三方法创新
（一）诗法
（二）词法
（三）文法
第三章宋代文士关注的文化命题
节道统重建：儒学与释道
一 “道统”重建的困境与定策
（一）重建“道统”之困
（二）官方重建方针
二 “道统”建设的历程
（一）儒士的“卫道”
（二）佛教与道教的微调1
第二节人格区分：君子与小人
一重塑君子人格
（一）贬抑人格损污之士
（二）大兴君子之风
二 “朋党”氛围中的人格区划
（一）宋代“朋党”基本状况
（二）评论“朋党”的主要观点
三人格论争的效应
（一）正面效应
（二）负面影响
第三节政治改革：骤变与渐变
一宋代政治改革的社会基础
（一）国力不堪重负
（二）享国日久而诸事因循
（三）文人士子热衷参政
二骤变：熙宁变法
（一）选择骤变方式的必然性
（二）熙宁变法的具体实施
（三）变法成效及评价
三渐变：苏轼的治国理念
（一）渐变的基本主张
（二）坚持渐变的遭遇
第四节对外关系：战与和
一厌战：国人的普遍心理
（一）皇帝厌战
（二）将帅厌战
（三）民众厌战
二主战：社会精英的艰难选择
（一）朝臣维护国体
（二）文士激励斗志
三和议：朝廷的基本国策
（一）宋朝和议特征
（二）宋朝议和缘由
第五节学术思想：主经世与倡性理
一经世事功的理论与实践
（一）探讨富强路径
（二）弘扬事功主张
二修性明理的体系构成
（一）世界本原：太极即理
（二）道德结构：理一分殊
（三）立身法则：存理灭欲
（四）进修方式：格物穷理
三宋代学术特征
（一）轻章句而重义理
（二）主儒学而融百家
（三）遵规矩而倡活法
（四）师传统而求创新
第四章宋代文学展示文化精神之轨迹
节北宋初期：人生状况的表述
一人宋士子婉转怀旧
（一）假借史传怀念往昔
（二）模仿唐人创作诗文
二服膺新朝者歌功颂德
（一）降臣表达归顺意愿
（二）受宠新贵真心颂扬
三重文氛围中疏放身心
（一）老臣适性而为
（二）少壮风度翩然
第二节北宋中期：改革社会的探索实践
一范仲淹：道德家推行新政
（一）庆历新政半途而废
（二）道德风范长存于世
二欧阳修：文学家诗新
（一）欧阳修时代文学状况
（二）诗新成功的基本保障
三王安石：政治家着意变法
（一）表达从政志向
（二）申明变法主张
第三节北宋后期：思考解读生存困境
一苏轼：旷达处世
（一）多舛人生经历的磨炼
（二）多种思想观念的支撑
（三）多样艺术才能的彰显
二黄庭坚：诗艺寄托
（一）政治负累常伴
（二）诗艺承载甘苦
三周邦彦：享受红尘
（一）文才博取声名
（二）赋词享用人生
第四节南宋前期：救亡与恢复的巨大努力
一遭遇巨变之苦难倾诉
（一）乱世女性凄楚
（二）文弱士人心态
二抗敌复国的坚定誓愿
（一）爱国将相身体力行
（二）文坛精英大声疾呼
三壮志难酬的悲愤情怀
（一）“归正人”难言之痛
（二）背时者无奈感叹
第五节南宋后期：推崇儒学精神与追求清雅品书
一朱熹：高扬儒学性理
（一）理学家的创作理论
（二）贯穿性理的创作实践
二姜夔：展示清雅品格
（一）高洁人生定位
（二）“清空”“骚雅”词品
三 “四灵”：放情田园山水
（一）崇尚野逸清幽格调
（二）安顿衰世文人心灵
第六节宋末：爱国情感进发与遗民情结表现
一靖难赴死彰显忠义
（一）展示爱国忠诚
（二）践行民族大义
二保持气节怀念故国
（一）记述之痛
（二）长怀故国之思
第五章宋代文士致力文化精神构建探原
节文化传统惯性推动
一维护农耕文化基础
（一）中华农耕文化构成要素
（二）宋朝维护民族文化之努力
二强调“夷”“夏”之辨
（一）秉承“尊王攘夷”思想
（二）“攘夷”方式的艰难抉择
三崇奉“大一统”观念
（一）“大一统”观念之定型
（二）宋代对“大一统”之体认
第二节理学思想掺入
一宋代理学基本状况
（一）宋代理学的形成
（二）宋代理学发展述要
二宋代理学现实作用
（一）创新并确立儒学正统地位
（二）塑造文士形象
（三）引导大众价值观念
第三节优待文士之厚报
一尊重文士人格
（一）维护师道尊严
（二）彰显文士声名
二发挥文士作用
（一）与君王共治天下
（二）承传文化统绪
三宽松文士生存环境
（一）宥贷文士过错
（二）提供良好条件
余论：宋代文士弘扬民族文化精神之意义
一完善文化体系提供示范导向
二精心结撰著述推动文化传播
三丰富文化蕴涵发挥巨大作用
主要参考文献
后记

文化构建与宋代文士及文学(2011/9) 内容简介

宋代文学及其承载的文化精神，不仅在当时发挥了重要作用，对后世也产生了巨大深远的影响。这种影响，有的是正面作用，如关注现实人生态度、救亡图存的爱国情怀，以及自思自立的学术精神等；也有不少负面的影响，如招致积贫积弱的国策、贯穿始终的党争、一味内敛自省的思维方式等。这些，都需要我们在学习、借鉴中加以比较与甄别。