与鲁迅一样,摩罗受到时代与社会深深的伤害,但他终于以大悲悯之心负担耻辱而前行,摩罗的思想是这麻木的社会中一丝圣洁的光辉。摩罗所遭受的痛苦是一种高贵无比的痛苦、他以他高贵的痛苦表明了思想的圣洁与威严。 -----------陈壁生摩罗虽然没有明确的社会制度言说,但他的不限于自由派的自由精神,一种人道与宗教美好融合的内心世界,我是能够理解与认同的,甚完全可以说,必须得到思想界的重视。 ————樊百华我们鲜有鼓吹人类之爱的作品,这与我们对“泛爱主义”的批判,对“勿用暴力抗恶”的批判是有关的。然而,在雨果那里,在托尔斯泰那里,在许多宣扬“爱”的经典作品中中,无论我们如何诉诸于批判,它们动人的魅力仍然没有褪去。艺术就是这样用爱来抚慰人类充满罪恶的心灵的。现在,摩罗接纳了这个远不主流的传达室统,然而他也同时告别了曾是主流的破坏的传统。 ------------孟繁华
《因幸福而哭泣》收录了摩罗近年来散见于各类报刊的一百一十多篇千字文,大致按内容的不同,分为六个辑子。**辑“爱是阳光”和第二辑“信仰与和平”,直接提出了有关爱和信仰的新命题。之所以说是新命题,是因为他是站在一个新的立场和视点上来提出的。那些平凡的故事和人物,那些独特的思想和见地,都在他细致而生动的文字中,得到了一次生命的体验和再现。一个写作者对生命的体验如此细腻、敏感而激情饱满,在那些让人心灵颤动,灵魂燃烧的文字中,你能说,你感受到的不正是诗歌,不正是音乐,不正是艺术的创造吗?那些触动我们灵魂的文字,让我们的心灵在爱的怀抱中,因幸福而哭泣。
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